士師記 9：26~45
9：26 以別的兒子迦勒和他的弟兄來到示劍，示劍人都信靠他。
9：27 示劍人出城到田間去，摘下葡萄，踹酒，設擺筵宴，進他們神的廟中吃喝，咒詛亞比米勒。
9：28 以別的兒子迦勒說：「亞比米勒是誰？示劍是誰？使我們服事他呢？他不是耶路‧巴力的兒子嗎？他的幫手不是西布勒嗎？你們可以服事示劍的父親哈抹的後裔。我們為何服事亞比米勒呢？
9：29 惟願這民歸我的手下，我就除掉亞比米勒。」迦勒又對亞比米勒說：「增添你的軍兵出來吧。」
9：30 邑宰西布勒聽見以別的兒子迦勒的話，就發怒，
9：31 悄悄地打發人去見亞比米勒，說：「以別的兒子迦勒和他的弟兄到了示劍，煽惑城中的民攻擊你。
9：32 現在你和跟隨你的人今夜起來，在田間埋伏。
9：33 到早晨太陽一出，你就起來闖城。迦勒和跟隨他的人出來攻擊你的時候，你便向他們見機而做。」
9：34 於是，亞比米勒和跟隨他的眾人夜間起來，分作四隊，埋伏等候示劍人。
9：35 以別的兒子迦勒出去，站在城門口。亞比米勒和跟隨他的人從埋伏之處起來。
9：36 迦勒看見那些人，就對西布勒說：「看哪，有人從山頂上下來了。」西布勒說：「你看見山的影子，以為是人。」
9：37 迦勒又說：「看哪，有人從高處下來，又有一隊從米惡尼尼橡樹的路上而來。」
9：38 西布勒對他說：「你曾說，亞比米勒是誰，叫我們服事他？你所誇的口在哪裏呢？這不是你所藐視的民嗎？你現在出去，與他們交戰吧！」
9：39 於是迦勒率領示劍人出去，與亞比米勒交戰。
9：40 亞比米勒追趕迦勒；迦勒在他面前逃跑，有許多受傷仆倒的，直到城門。
9：41 亞比米勒住在亞魯瑪。西布勒趕出迦勒和他弟兄，不准他們住在示劍。
9：42 次日，民出到田間，有人告訴亞比米勒；
9：43 他就把他的人分作三隊，埋伏在田間，看見示劍人從城裏出來，就起來擊殺他們。
9：44 亞比米勒和跟隨他的一隊向前闖去，站在城門口；那兩隊直闖到田間，擊殺了眾人。
9：45 亞比米勒整天攻打城，將城奪取，殺了其中的居民，將城拆毀，撒上了鹽。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
士 9：28 以別的兒子迦勒說：「亞比米勒是誰？示劍是誰？使我們服事他呢？他不是耶路‧巴力的兒子嗎？他的幫手不是西布勒嗎？你們可以服事示劍的父親哈抹的後裔。我們為何服事亞比米勒呢？
3. 分享默想經文
（1）示劍人與亞比米勒之爭，第一個回合記在v25，示劍人在山頂上埋伏，就從亞比米勒來的人就搶掠，儼如士匪一樣。 示劍位於交通要道，商旅往往經此地，於是這就做成經濟的損失，對亞比米勒有很大的威脅。亞比米勒終於得到消息，亞比米勒和示劍人的衝突由此而生。
第二個回合，記載於v26~ 29，主角是以別的兒子迦勒。迦勒的支派家世不詳，他向示劍人介紹自己是「示劍的父親哈抹的後裔」（v28），哈抹是創建示劍的迦南當地居民（創34：6）。迦勒宣稱自己的血統純正，煽動示劍人應當背叛亞比米勒，來跟隨自己，正如過去亞比米勒煽動示劍人一樣：「亞比米勒是誰？示劍是誰？使我們服事他呢？他不是耶路巴力的兒子嗎？他的幫手不是西布勒嗎？你們可以服事示劍的父親哈抹的後裔，我們為何服事亞比米勒呢？」示劍人好像是牆頭草，如此容易被煽動，沒有分辨察驗的能力，種下日後的禍因。
（2）v34~45第三個回合，這與另一個主角西布勒有關。v28介紹西布勒是亞比米勒的幫手，v30又告訴我們他是邑宰，意思是示劍城的管治者。而「西布勒」一字解作「王子」，或是貴冑。他聽到迦勒的咒詛，就甚憤怒，偷偷地匯報給亞比米勒，並提議他出兵突擊迦勒和示劍人，先在晚間埋伏在田間，趁着早上迦勒人出來攻擊時就可乘機攻城。結果亞比米勒打敗了迦勒與示劍人，迦勒逃跑，亞比米勒擊殺了出城到田裏的示劍人，又攻打城，殺害了城裏的人。將城奪取，殺了其中的居民，將城拆毀，撒上了鹽。意思是咒詛他們，因他以為示劍人違背了與他所立的「君臣之約」。示劍人從前與亞比米勒一起殺害了基甸的兒子70人，又背叛神，立亞比米勒為以色列的王；到最後，他們卻又在自己所立的不義之王手中受到了審判（活潑的生命）。
4. 今天的回應
用不義方法所奪取的一切，不管是金錢、權位、關係…，都將如曇花一現，過眼雲煙。人種的是什麼，收的也是什麼。大衛作王，堅持不用自己的方法殺害掃羅，寧可一再逃避追殺，結果是等到神的時候到了，成就所應許的，膏立他為以色列的王，並應許他的國度永遠堅立（應驗在基督耶穌身上）。我們求神祝福，要留心用神的方式、等候神的時機、持守正直公義，不要自作聰明，又像亞伯拉罕用自己的方法使夏甲懷胎，卻不蒙神揀選，成為今日中東戰爭的禍因。求神幫助我們，神的旨意，神的時間，是為了塑造我們的生命，屬靈生命比起外面看得見的祝福，更為重要而且永恆！