出埃及記 15：1~12
15：1 那時，摩西和以色列人向耶和華唱歌說：我要向耶和華歌唱，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。
15：2 耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的 神，我要讚美他，是我父親的 神，我要尊崇他。
15：3 耶和華是戰士；他的名是耶和華。
15：4 法老的車輛、軍兵，耶和華已拋在海中；他特選的軍長都沉於紅海。
15：5 深水淹沒他們；他們如同石頭墜到深處。
15：6 耶和華啊，你的右手施展能力，顯出榮耀；耶和華啊，你的右手摔碎仇敵。
15：7 你大發威嚴，推翻那些起來攻擊你的；你發出烈怒如火，燒滅他們像燒碎秸一樣。
15：8 你發鼻中的氣，水便聚起成堆，大水直立如壘，海中的深水凝結。
15：9 仇敵說：我要追趕，我要追上；我要分擄物，我要在他們身上稱我的心願。我要拔出刀來，親手殺滅他們。
15：10 你叫風一吹，海就把他們淹沒；他們如鉛沉在大水之中。
15：11 耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你─至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？
15：12 你伸出右手，地便吞滅他們。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
出 15：2 耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的 神，我要讚美他，是我父親的 神，我要尊崇他。
15：3 耶和華是戰士；他的名是耶和華。
15：11 耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你─至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？
3. 分享默想經文
（1）耶和華帶領以色列人出埃及，把他們帶到絕境，前有紅海，後有追兵，還遭致以色列人的抱怨，但正是這樣的景況，才能彰顯出上帝極偉大榮耀的作為出來。神往往不是讓祂的兒女躲在溫室中得享環境的平安，卻是在驚濤駭浪之中，經歷奇蹟似的拯救，以致於不斷生出「內心平安喜樂的生命果子」。以色列人就是一直看環境，所以他們的信心一直軟弱，生命一直停留在嬰孩吃奶，長大不的階段，唯有從環境轉向內心，我們才會開始成長。
今天的經文，是摩西在經歷得勝之後，用詩歌頌讚神的榮耀，有人稱為「摩西之歌」、「紅海之歌」…。這讓我們想起大衛，或是詩篇中的詩人，也是經常喜歡用詩歌來敬拜頌讚上帝，或是表達心聲：「我心裏湧出美辭；我論到我為王做的事，我的舌頭是快手筆。」（詩45：1）
我們可以簡單把摩西的歌中，分為頌讚神的作為：「因祂大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。」、神的屬性：「耶和華是戰士；他的名是耶和華。」、我們與神的關係，或是對神的讚美：「耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的 神，我要讚美他，是我父親的 神，我要尊崇他。」我們也可以學習聖經中的榜樣，就神的屬性、作為，神在我們身上的恩典，神與我們的關係這幾個重點上，不斷來操練讚美與感謝的功課。v11「耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你─至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？」也是我個人最喜歡的經文之一，充分體現出神的偉大與權能！當然，敬拜，不只是聲音，而是全心全人的降服，更是一種謙卑降服的態度。
（2）賴建國牧師：「出 15：1~18是著名的『海濱之歌』，是摩西帶領以色列人民脫離法老軍兵的追襲，經歷大海分開的神蹟之後所作。詩中盡述耶和華為以色列民爭戰，以大能的膀臂消滅埃及人，以及以色列民走乾地過大海，這些驚心動魄的經驗。這首詩歌點出三個重要的神學主題：耶和華得勝仇敵（v1~12），建殿作為敬拜中心（v13-17），以及作王直到永遠（v18）。此詩歌在文學上的作用，正好作為橋樑，連結出埃及記 前半段（脫離埃及奴役）及後半段（西奈立約與建造會幕）。」
4. 今天的回應
有時候我們習慣在教會中唱好聽的詩歌，不管是讚美或是感謝，但是老基督徒會有的危險，就是有口無心，只是當成一般歌曲在唱，或是在run一個流程。我記得過去待過一個教會，曾經有半年到一年的時間，聖靈在這間教會中大大運行，就是台上不管唱什麼詩歌，台下就開始有人會流淚、感動、得著安慰、釋放與更新，後來這教會的人數有了數倍的增長，可惜後來就很少體會到這麼濃厚的神同在的經歷了。我個人喜歡大衛或摩西的詩歌，是因為這些詩歌是他們的「親身經歷」，是他們與神之間「真實關係」的表達，是很個人性的，但也是很真實的。我們讀這些詩歌有時候會有感受，就是因為我們也有類似與神之間的經歷，透過聖經表達出來，叫我們感動，所以聖經應該是「生活化」的經歷，而不是淪為宗教上的儀式，這也是我們渴望追求成長的經歷。