馬太福音 27：27~44
27：27 巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裏。
27：28 他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子，
27：29 用荊棘編做冠冕，戴在他頭上，拿一根葦子放在他右手裏，跪在他面前，戲弄他，說：「恭喜，猶太人的王啊！」
27：30 又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。
27：31 戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。
27：32 他們出來的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。
27：33 到了一個地方名叫各各他，意思就是「髑髏地」。
27：34 兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了，就不肯喝。
27：35 他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服，
27：36 又坐在那裏看守他。
27：37 在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀，說：「這是猶太人的王耶穌。」
27：38 當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。
27：39 從那裏經過的人譏誚他，搖著頭，說：
27：40 「你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是 神的兒子，就從十字架上下來吧！」
27：41 祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他，說：
27：42 「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。
27：43 他倚靠 神， 神若喜悅他，現在可以救他；因為他曾說：『我是 神的兒子。』」
27：44 那和他同釘的強盜也是這樣地譏誚他。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
太 27：37 在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀，說：這是猶太人的王耶穌。
27：40 你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是 神的兒子，就從十字架上下來吧！
3. 分享默想經文
（1）v27~30馬太福音 詳細記載了耶穌在釘十字架之前，受到羅馬兵丁的羞辱，包括：一、脫了衣服，穿上朱紅色袍子；二、用荊棘編做冠冕，戴在他頭上；三、拿一根葦子放在他右手裏，跪在他面前，戲弄他，說：「恭喜，猶太人的王啊！」；四、又吐唾沫在他臉上；五、拿葦子打他的頭。當然換作我們，可能一點點羞辱都會叫我們受不了，就像有人說我們一句，傷了我們的面子，我們可能就對記仇一輩子。但是對耶穌而言，祂最痛苦的，並不是「羞辱」或是「身體上的疼痛」，而是「天父暫時的棄絕」。
v31~33羅馬人要釘犯人十字架，還規定犯人必須先背起木頭的十字架走到刑場。這裏顯然耶穌已經力不能支，所以臨時找了一個古利奈人西門，「勉強」他幫耶穌背十字架。「勉強」通常指用威嚇的手段強迫人服勞役，求主幫助我們今天所有想要跟隨基督的「門徒」，不是出於「勉強」，而是「甘心樂意」地背起自己的十字架來跟從主。
v34 「兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了，就不肯喝。」這裏「酒」的原文應該是「醋」，它類似麻醉劑，可幫助人減輕痛苦的感覺。一般解經學者認為耶穌甘心親身擔當十字架的苦難，拒絕接受任何從人來的幫助和安慰。
（2）v35「將祂釘在十字架上，就拈鬮分祂的衣服。」這節經文應驗了詩22：18的豫言：「他們分我的外衣，為我的裏衣拈鬮。」
v37「在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀，說：這是猶太人的王耶穌。」我們昨天分享過了，最後彼拉多定耶穌的罪名是他自稱是「猶太人的王」。但其實彼拉多與猶太人很清楚的知道，耶穌並沒有真正的發動任何革命戰爭，因為耶穌口中「猶太人的王」，指著不是政權，而是「屬靈的國度」，特別是每一個人「生命中的主權」，耶穌是每一個人生命中的王。
v38「當時，有兩個強盜，和祂同釘十字架，一個在右邊一個在左邊。」這節經文應驗了賽53：12的預言：「所以，我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。」
（3）v41~43 包括祭司長、文士、長老們與經過的群眾，都在嘲笑耶穌：「…他倚靠 神，神若喜悅他，現在可以救他；因為他曾說：『我是 神的兒子。』」他們嘲笑耶穌的話：「你若是神的兒子…」，也曾經是撒但試探耶穌的話。魔鬼的試探是：「你若是神的兒子，可以把石頭變成餅…，可以從殿頂上跳下去…。」猶太人的嘲笑是：「你若是神的兒子…，可以從十字架上下來…，神若喜悅祢，現在可以救祢…。」這樣的說法看法，非常符合人性。就像今天有些基督徒認為：「我是神的兒女…，所以我比起別人擁有更多的『特權』，特別是想要什麼有什麼…。」或是世人也這樣認為：「你不是神的兒女嗎？難道神沒有幫助你嗎？…」
耶穌是神的兒子，而且比我們世上任何一個人還要更是。但是他表現出「神的兒子」的方式，並不是把石頭變成餅、不是從殿頂上跳下去、不是故意試探神、不是從十字架上下來…，而是「甘心順服天父的旨意，且死在十字架上。」耶穌是神的兒子，祂的確有「特權」，可以變石頭成餅、可以從殿頂跳下去、可以從十字架上下來…，但是耶穌放棄了這些特權，而選擇了另一種特權，就是「甘心順服」，來證明祂是神的兒子。是誰把耶穌放在十字架上的？其實就是天父！耶穌的確可以下來，但是祂放棄了這項特權。耶穌為我們作了榜樣，成為神的兒子，最重要的不是「高人一等」，而是「甘心順服神的旨意」：「祂本有上帝的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱『耶穌基督為主』，使榮耀歸與父神。」（腓2：6~11）
4. 今天的回應
我曾經用「你若是神的兒子」為題講了一篇道，就是講到耶穌是用「順服至死」來證明祂是神的兒子，拒絕了魔鬼的引誘，也拒絕了世人的嘲笑。或許對世人而言，耶穌是無能的、軟弱的、失敗的，但是對天父而言，耶穌「成了」！完成了天父的旨意，將來天父要把耶穌「升為至高」，到時候「萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。」（羅14：11）其實我過去也經常被魔鬼試探，也活在世人的眼光之中，以為我是「神的兒子」，應該功成名就，應該出類拔萃，應該在世上高人一等，這才是榮耀主名。卻從來沒想過，耶穌的榜樣並不是用世上的成就，而是用「甘心順服至死」來證明自己是神的兒子。今天默想這段經文，求主也幫助我效法耶穌：用「甘心順服、背起十架」，來證明我們真是「神的兒子」！