出埃及記 6：14~30
6：14 以色列人家長的名字記在下面。以色列長子流便的兒子是哈諾、法路、希斯崙、迦米；這是流便的各家。
6：15 西緬的兒子是耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄，和迦南女子的兒子掃羅；這是西緬的各家。
6：16 利未眾子的名字按著他們的後代記在下面：就是革順、哥轄、米拉利。利未一生的歲數是一百三十七歲。
6：17 革順的兒子按著家室是立尼、示每。
6：18 哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。哥轄一生的歲數是一百三十三歲。
6：19 米拉利的兒子是抹利和母示；這是利未的家，都按著他們的後代。
6：20 暗蘭娶了他父親的妹妹約基別為妻，她給他生了亞倫和摩西。暗蘭一生的歲數是一百三十七歲。
6：21 以斯哈的兒子是可拉、尼斐、細基利。
6：22 烏薛的兒子是米沙利、以利撒反、西提利。
6：23 亞倫娶了亞米拿達的女兒，拿順的妹妹，以利沙巴為妻，她給他生了拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。
6：24 可拉的兒子是亞惜、以利加拿、亞比亞撒；這是可拉的各家。
6：25 亞倫的兒子以利亞撒娶了普鐵的一個女兒為妻，她給他生了非尼哈。這是利未人的家長，都按著他們的家。
6：26 耶和華說：「將以色列人按著他們的軍隊從埃及地領出來。」這是對那亞倫、摩西說的。
6：27 對埃及王法老說要將以色列人從埃及領出來的，就是這摩西、亞倫。
6：28 當耶和華在埃及地對摩西說話的日子，
6：29 他向摩西說：「我是耶和華；我對你說的一切話，你都要告訴埃及王法老。」
6：30 摩西在耶和華面前說：「看哪，我是拙口笨舌的人，法老怎肯聽我呢？」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
出 6：26 耶和華說：將以色列人按著他們的軍隊從埃及地領出來。這是對那亞倫、摩西說的。
6：29 他向摩西說：我是耶和華；我對你說的一切話，你都要告訴埃及王法老。
3. 分享默想經文
（1）昨天的經文中v12「摩西在耶和華面前說：以色列人尚且不聽我的話，法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢？」神一直要把摩西眼光的焦點從自己的身上轉向神的身上：認識神的名字，所表達出來的屬性與應許；認識神守約施慈愛，紀念與以色列民所立的約；認識神的偉大能力，要向埃及報仇，帶領百姓離開此地…。但是摩西還是一再害怕與不信：「我是誰？以色列人和法老，怎麼可能會聽我的話？」摩西忘了自己不過是器皿，是神的發言人，神才是主角，才是真正的成事者。不過v14~27神列出了一些家譜，一般學者認為這家譜最重要的意義，在於突顯出摩西、亞倫與以色列民的關係。免得有人以為這摩西和亞倫這二個人究竟是誰？跟他們到底有什麼關係？憑什麼能夠代表他們說話？
這份家譜有一些特色（參活潑的生命與賴建國牧師）：
一、這份家譜連結了過去與未來，表明了神的信實。它連結了從創世紀最後的世代，即雅各的兒子開始，直到摩西五經的最後世代非尼哈的族譜。
二、本段家譜可以分為三段：（一）呂便與西緬的後裔；（v14~15）；（二）利未的後裔（v16~19）；（三）利未的兒子哥轄的後裔（v20~25）。由於這家譜具有強烈選擇性，只記載雅各頭三個兒子的子孫，較不像是雅各後裔的家譜，而比較像非尼哈的祖先名錄，可以說是舊約中第一份「大祭司名錄」。
三、這個家譜還有三個特色：（一）只記載雅各頭三個兒子呂便、西緬、利未及他們的後裔，故其主要目的不是提供一份完整的家譜，而是把利未與雅各的兒子們連接起來，並給予摩西及亞倫與以色列12個支派的血脈關聯；（二）只有利未、哥轄、暗蘭這祖孫三代的壽數被記載下來（v16、18、20），顯示重點在介紹這一家系；（三）只有亞倫的父親暗蘭、亞倫、亞倫的兒子以利亞撒這三人，各記載他們妻子的名字和家世（v20、23、25），反映神看重大祭司的婚姻（利21：14）。
四、這家譜與出 1：1~7以色列的眾子名錄同看，使故事更集中在單一個家庭（比較創10：2~31與11：10~32），且引入該家庭中最主要的人物，更顯出他們在接下來的故事中的重要性。出六章強調利未人，特別是大祭司亞倫家系是以色列救恩的中保，而引領以色列人出埃及的摩西，就是從這被揀選的家族中產生。這一份家譜介紹以色列民出埃及的首領名字，並特別告訴讀者最主要的帶領者──摩西。
（2）v28~29當神向摩西說完了這一切的話，再一次指示摩西：「我是耶和華；我對你說的一切話，你都要告訴埃及王法老。」神已經明明告訴摩西，摩西只要負責「傳遞神的話」，而不必負責最後的結果，因為結果是屬神的。但是可惜的是，摩西還是固執地推拖：「看哪，我是拙口笨舌的人，法老怎肯聽我呢？」就像是傳福音，我們的責任只是把福音傳講清楚明白，介紹神是誰？神為我們成就了何等大的救恩？邀請人來回應神！但是最終的結果，都不是人能夠掌握的，因為牽涉到神揀選的主權與人自由意志的回應。所以今天教會實在不應該以「受洗人數」當作業績目標來要求弟兄姊妹「達到目標」，而是鼓勵弟兄姊妹，明白「全備福音」，勇敢傳講真理，讓聽的人清楚明白「全備救恩」，就把一切結果交給神。福音的正確性，遠比人數業績更為重要，千萬不要為了業績而犧牲真理，否則將來如何向神交帳？
4. 今天的回應
摩西雖然百般害怕擔心，但是神卻不厭其煩，一再向他啟示與保證。只是我們看見神用的方法不是環境上的立即改變，而是神堅定不變的話語。神看重祂的話語，超過一切，因為祂「說有就有、命立就立」，但是我們人剛好相反，我們只看環境與現實，對神的話語通常不信或無感，這是我們需要不斷悔改與更新學習的重點。另外透過家譜，也啟示神在歷史中作工，神掌管一切，神也知道「每一個人」，祂對我們都有計畫與旨意，只是重點在於我們肯尋求神的面？肯順服在祂的計畫裏有分？這也是今天要省思的功課。