出埃及記 8：16~24
8：16 耶和華吩咐摩西說：「你對亞倫說：『伸出你的杖擊打地上的塵土，使塵土在埃及遍地變作虱子（或譯：虼蚤；下同）。』」
8：17 他們就這樣行。亞倫伸杖擊打地上的塵土，就在人身上和牲畜身上有了虱子；埃及遍地的塵土都變成虱子了。
8：18 行法術的也用邪術要生出虱子來，卻是不能。於是在人身上和牲畜身上都有了虱子。
8：19 行法術的就對法老說：「這是 神的手段。」法老心裏剛硬，不肯聽摩西、亞倫，正如耶和華所說的。
8：20 耶和華對摩西說：「你清早起來，法老來到水邊，你站在他面前，對他說：『耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。
8：21 你若不容我的百姓去，我要叫成群的蒼蠅到你和你臣僕並你百姓的身上，進你的房屋，並且埃及人的房屋和他們所住的地都要滿了成群的蒼蠅。
8：22 當那日，我必分別我百姓所住的歌珊地，使那裏沒有成群的蒼蠅，好叫你知道我是天下的耶和華。
8：23 我要將我的百姓和你的百姓分別出來。明天必有這神蹟。』」
8：24 耶和華就這樣行。蒼蠅成了大群，進入法老的宮殿，和他臣僕的房屋；埃及遍地就因這成群的蒼蠅敗壞了。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
出 8：19 行法術的就對法老說：「這是 神的手段。」法老心裏剛硬，不肯聽摩西、亞倫，正如耶和華所說的。
8：22 當那日，我必分別我百姓所住的歌珊地，使那裏沒有成群的蒼蠅，好叫你知道我是天下的耶和華。
8：23 我要將我的百姓和你的百姓分別出來。明天必有這神蹟。
3. 分享默想經文
（1）今天的經文，是埃及十災中的第三災「虱災」：使埃及遍地的塵土變作虱子；以及第四災「蠅災」：使成群的蒼蠅到飛到法老、臣僕、百姓的身上與居所。其中中文翻成「虱子」，但在希伯來原文中其實並不是很清楚這個字到底指的是什麼？大部分研究都認為有可能是「蚊子、扁蝨，或臭蟲」。我們來默想今天的經文：
一、十災中的前二災是從尼羅河取材，第三災是從陸地上的塵土、第四災則是空中的蒼蠅。前二災只是影響到埃及人的環境與造成生活上的不便；但是第三災的虱子與第四災的蠅災，就已經影響到人的身體了。「蒼蠅」的原文，是指成群會飛的昆蟲，有的甚至會叮人，前面的蝨子僅會蹦跳，而這裡的蒼蠅會飛翔並叮人，表示災情比蝨災更嚴重。
二、前二災的時候，埃及的術士都可以模仿，但從第三災開始，v18~19「行法術的也用邪術要生出虱子來，卻是不能。行法術的就對法老說：這是 神的手段，法老心裏剛硬。」就連這些行法術的都要為神的作為作見證，但法老的反應，也證明了「神蹟不一定會叫人見到而悔改」，但是將來的審判是更重的。
三、第三災比較特別的地方，是這次沒有事先警告法老就直接開始，有可能是上帝對法老出爾反爾，說話不算話的審判；第四災比較特別的地方，是第四、五、六災都沒有使用摩西或亞倫的杖，而是上帝直接成就，用神蹟奇事印證了祂所說的話。
四、十災是針對給埃及人的審判，所以神將以色列人分別出來，保守他們不受災禍：v22「當那日，我必分別我百姓所住的歌珊地，使那裏沒有成群的蒼蠅，好叫你知道我是天下的耶和華。」我們也可以說，就連埃及地都是神所造的，整個大自然與宇宙萬物都是神的作為與賞賜。埃及人住在上帝所造之地，享受神一切豐盛的供應，卻不知道敬拜神，反而拜偶像，敵擋神。所以上帝在埃及地顯出十災，證明祂是全地的主，也顯出埃及人的不信與罪惡。
4. 今天的回應
讀出埃及記 ，再看看現在神在全地，在台灣的作為，從前幾年各地的森林大火、新冠肺炎，到台灣的旱災、地震…，接二連三的天災人禍，豈不正像埃及的災難，或是更像啟世錄的七印七號七碗。神對法老王的要求，就是釋放神的百姓去「事奉神」；我們今天的世界，卻是不斷在捆綁轄制神所造的世人，遠離神的呼召與旨意，不為神而活，卻活在罪惡敗壞之中。法老王一心想要追求作主作王的虛榮，情況糟糕就假意轉向神，情況好轉就故態復萌。我們需要從出埃及記 學教訓，看見這個世界已經在走向最後的審判，基督徒也越來越沒有辦法繼續想活在安逸中只顧自己的事。神給埃及的警告，也是給今天世人的提醒，提醒我要儆醒度日，先求神的國與神的義，預備迎接主隨時再來。