馬太福音 19：23~30
19：23 耶穌對門徒說：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。
19：24 我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進 神的國還容易呢！」
19：25 門徒聽見這話，就希奇得很，說：「這樣誰能得救呢？」
19：26 耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在 神凡事都能。」
19：27 彼得就對他說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得甚麼呢？」
19：28 耶穌說：「我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。
19：29 凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷加：妻子、）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
19：30 然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
太 19：26 耶穌看著他們，說：在人這是不能的，在 神凡事都能。
19：29 凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷加：妻子、）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
19：30 然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。
3. 分享默想經文
（1）v23~26 耶穌在聖經中有時候會用比較誇飾的比喻來加強強調真理：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進 神的國還容易呢！」（v23~24）
一、這裏說的「財主進天國是難的」，絕不能理解為有錢人都是倒楣該死的，上帝排斥有錢人；而是強調有錢人比一般人更容易「倚靠錢財」，把錢財當作是他們的「偶像」，財主更容易被「錢財」捆綁，以致於他們想要「倚靠錢財進天國」是難的，也是不可能的。
二、「駱駝穿過針的眼」，一般解經有三種普遍的說法：第一個，有人認為是譯文問題。希伯來文駱駝（kamelos）和繩子（kamilos）很相近，故有人認為耶穌在這裡的意思是：「財主進神的國比用繩子穿過針眼還艱難」；第二個，是比喻問題。古代猶太人的城門，會在正常的門上再開一個小門，叫「針眼門」。白天的時候城門大開供一般人和貨物進出；到了黃昏就關閉城門，只有針眼門開著。人若帶駱駝進城就不容易，必須將駱駝身上的貨物卸下，然後叫牠屈著身子匍匐，再加上人力的推拉才能通過。因此，有人認為，耶穌的意思是：「財主進天國比這些駱駝進針眼門還難」；第三個，是字義問題。持這種意見的人認為，駱駝就是指駱駝，針眼就是日常所用針的眼。支持的人認為，耶穌的真正意思是：有錢而又靠錢財的人要進入天國，就像駱駝穿針眼一樣，幾乎到了不可能的地步。有錢人並不是不能得救進天國，而是必須放棄對錢財的貪戀，單單信靠主、跟從主。
三、不管是那一種說法，結論其實都是一樣的，就是進天國，重點是我們到底「倚靠」什麼？如果人想倚靠自身的條件，包括金錢、行為、地位、學識…，都是不可能的；唯一的拯救，就是謙卑承認自己的無能無助，單單倚靠神的恩典，就是接受耶穌基督的救恩，除之以外，我們別無拯救。
（2）v27~28彼得可能聽見耶穌對少年官說，要變賣一切所有的來跟隨祂，於是問耶穌：「我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得甚麼呢？」我們要留心：一、我們千萬不要有一絲一毫想要「靠自己的好行為來賺取祝福」的動機，而是要以「出於愛神的心而甘心樂意付出」當成我們唯一的動機；二、我們一切的付出，都是理所當然之事：「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」（羅12：1），因為主為我們捨了生命，買贖我們，我們成為主的人，為主而活，為主而死，憑什麼拿行為來跟耶穌換取條件呢？三、在我們人的這一方面，我們獻上自己的一切，都是理所當然的，也是出於愛神的心；但是在神的那一方面，神出於自己的旨意與憐憫，仍然會賞賜「忠心良善」的管家，會供應「捨己跟隨的門徒」，會有特別的獎賞給一切的「得勝者」。所以我們的動機，是愛神，是忠心，不是神欠我們的，而是我們理所當然的；至於神，將來必按公義真理審判賞罰萬民。
v29~30「凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷加：妻子、）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。」有不少人，特別是成功神學者，喜歡把這裏的「必要得著百倍，並且承受永生。」看作是物質上的祝福，但這是說不通的。因為就連12門徒跟隨主，也沒有在物質上「得著百倍」，反而一個個為主捨下所有，最後捨棄生命。這節經文比較合理的解釋，就是耶穌說過：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？……看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。」意思是，在基督耶穌裏，所有弟兄姊妹的家人，也全都是我們屬靈的家人；我們所缺乏的一切，在屬靈的大家庭中都能夠彼此供應，彼此補足，不分彼此。在神的旨意中，我們願意放下我們的主權，但是我們得著的，卻是百倍千倍萬倍，因為基督的大家庭裏面，我們彼此都是弟兄姊妹，都是家人，都應當彼此幫補、扶持。
4. 今天的回應
聖經真理的教導，總是一再破碎人的驕傲、自義、錯誤的安全感；也不斷擴大我們的心靈、視野、境界。昨天探訪了二個家庭，彼此分享生活，也彼此代禱。稍稍體會到在基督的大家庭中，應該是超越宗派、會堂、種族、地位、金錢…，因為我們在基督耶穌裏，把世上一切的主權都已經奉獻給主，不再是我的，乃是主的。世上的一切，都不再應該成為我們的「誇口」與錯誤的「安全感」，基督徒唯一可誇的，都不是自己，而是要指著「主耶穌並祂為我釘十字架」誇口，這就是永生，就是天國。