馬太福音 27：1~10
27：1 到了早晨，眾祭司長和民間的長老大家商議要治死耶穌，
27：2 就把他捆綁，解去，交給巡撫彼拉多。
27：3 這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說：
27：4 「我賣了無辜之人的血是有罪了。」他們說：「那與我們有甚麼相干？你自己承當吧！」
27：5 猶大就把那銀錢丟在殿裏，出去吊死了。
27：6 祭司長拾起銀錢來，說：「這是血價，不可放在庫裏。」
27：7 他們商議，就用那銀錢買了窯戶的一塊田，為要埋葬外鄉人。
27：8 所以那塊田直到今日還叫做「血田」。
27：9 這就應了先知耶利米的話，說：「他們用那三十塊錢，就是被估定之人的價錢，是以色列人中所估定的，
27：10 買了窯戶的一塊田；這是照著主所吩咐我的。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
太 27：8 所以那塊田直到今日還叫做「血田」。
27：9 這就應了先知耶利米的話，說：他們用那三十塊錢，就是被估定之人的價錢，是以色列人中所估定的。
3. 分享默想經文
（1）v1~2猶太人的宗教組織公會，並沒有動手殺人的權利，必須把耶穌交給羅馬的巡撫，然後用陷害他的方式入罪，再「借刀殺人」，利用羅馬人的手來殺害耶穌。當時的羅馬巡撫是彼拉多，按查考資料，他是羅馬帝國派駐猶太地的第五任巡撫，任期從主後26至36年。他通常駐鎮在該撒利亞，但逾越節期間則暫移駐耶路撒冷，防備隨時可能發生的騷動或暴亂事件。根據猶太歷史家約瑟夫的描繪，彼拉多是一個個性倔強且冷酷無情的人。
v3~10接下來福音書的作者馬太穿挿了一件事，就是賣主的猶大這時候自殺了。我們試著來默想與分享：
一、猶大與彼得的對比：
很多人出於成見或偏見的認為猶大的罪十分的嚴重， 甚至遠超過彼得，所以「該死」。我過去也是這樣以為，但後來就改變了想法。猶大是「貪財賣主」，彼得是「三次發咒起誓不認主」，甚至其他門徒也都倉慌逃跑，到底是誰的罪比較「嚴重」？我們也說過了，在「賣耶穌」與「殺耶穌」的事上，世上每一個罪人都同樣「有分」，其中也包括了我。比起猶大，我們一點沒有比他更好，更有「義」，或是比猶大更配活著。這樣想都是不明白真理，也是無知與驕傲。
猶大與彼得最大的不同，並不是「賣主」與「三次不認主」的不同，而是彼得後來選擇了「悔改」，而猶大選擇了「自殺」。彼得三次不認主，後來回想起耶穌的話，就「痛哭」；但是猶大在v3~5中，他突然「醒悟過來」：「就後悔，把那30塊錢拿回來給祭司長和長老，說：我賣了無辜之人的血是有罪了。」彼得和猶大後來都表現出「後悔」，一個痛哭，一個把錢退回去，然後卻選擇了自殺吊死。從猶大的反應，好像他最大的問題並不在於「貪財」，不然不應該會後悔把錢退回去。有學者認為猶大最大的問題，是對耶穌感到失望，就像一般門徒與猶太人一樣。猶大一直把耶穌當成政治軍事上的救主，而不是生命靈魂的「主宰」，所以當耶穌的表現不如他的期待，他就絕望、不信、甚至背叛。
彼得與其他門徒雖然也對耶穌感到絕望，跌倒，但他們並沒有選擇自殺，以致於後來還有機會悔改。而猶大的絕望，卻是選擇自殺。所以我認為猶大最嚴重的罪，不是「賣主」，而是因為「絕望不信而自殺」。我相信如果猶大沒有自殺，後來悔改，耶穌仍然會原諒他、使用他，如同對待彼得與其他門徒一樣。這裏我們要十分的留心分辨：「後悔」與「悔改」是不同的二件事。彼得與猶大後來都「後悔」了，但是彼得後來悔改，蒙神赦免，而猶大卻選擇自殺。舊約還有一個例子，就是掃羅王與大衛。大衛所犯的罪，比起掃羅更嚴重，但是神悅納了大衛。即使掃羅王經常表達出他做錯事了，他不應該追殺大衛，但是一再後悔，卻沒有一次真正的「悔改」，還是不斷再犯，因為他的後悔是「自我中心」，不是「向神悔改」。他心中只有自己的王位，自己的利益、自私自利、自我中心。而大衛的悔改，是接受神的光照，在心靈裏為他的罪「與神認同、憂傷痛悔」，而被神重新接納。
從猶大與掃羅王的例子，我們要重新學習「向神悔改」的真義。並不只是情緒上的後悔，更不是「自我中心的後悔」，不是痛心自己的形象低落，覺得自己很差、很糟而已，充滿自卑自憐的情緒…，這些都算不上是真實的「悔改」。真實的悔改，是聖靈的大能，光照，照進我們的內心，讓我們看見自己如何的「得罪了神」、「虧缺了神的榮耀」、「使神的心難過」，更重要的是「因罪與神隔絕」，這才是神最在意的事。為罪感到「憂傷痛悔」，是聖靈的工作，是以神為中心，是認同神的看法，並且從神得著力量，願意不斷的靠著主的寶血重新站立，目標是「與神和好」。猶大的「後悔」，是以自我中心的難過，並不是以神為中心，他為自己感到後悔，卻不想與神恢復關係；他雖然絕望，卻不是轉向去信靠神、尋求神的憐憫幫助，反而是靠自己走頭無路，選擇了自殺。完全的悔改，一定是不斷重新回到神的面前，與神恢復關係，生命成長。
二、v6~8猶大要把賣主的錢30兩退回去，丟在聖殿裏，祭司長：「這是血價，不可放在庫裏。」我們看見這些宗教領袖，真的是可惡、可恨、又可憐：「你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。」他們在小事上知道「流人血的錢，不能放在聖殿裏」，但是這30兩卻是祭司長給出去的，是為了殺害一個無辜的義人耶穌。這些人知道聖殿裏要「聖潔」，卻忘記自己的心是如此邪惡與敗壞。這些人在宗教的「小事」上吹毛求疵」，卻忘記了更重要的是內心的聖潔、愛、公義…的生命果子。讀聖經，求主讓我們有所警戒！
4. 今天的回應
我信主之後，有非常多年是活在自我中心的「後悔」情緒，因為被控告，覺得自己很糟糕，自卑自憐，但其實無助於「真正的悔改」，因為我的出發點都是「以自我為中心」，就像猶大與掃羅一樣。直到多年後，我才能分辨什麼是「無效的後悔」，什麼是「真實的悔改」，這二者是完全不同的，從彼得和猶大就是一個對比。真實的悔改，在聖經中最好的詮釋，就是「結出果子，與悔改的心相稱」。悔改，要看見屬靈生命的長大成熟，結出果子，而不是活在一直被魔鬼控告，自卑自憐的情緒裏面，那反而是浪費生命。求主讓我們可以分辨，也呼求聖靈「光照我們」、「賜下力量」、「回應聖靈」、「結出果子」！