馬太福音 17：1~13
17：1 過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗地上了高山，
17：2 就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。
17：3 忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。
17：4 彼得對耶穌說：「主啊，我們在這裏真好！你若願意，我就在這裏搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」
17：5 說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裏出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」
17：6 門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。
17：7 耶穌進前來，摸他們，說：「起來，不要害怕！」
17：8 他們舉目不見一人，只見耶穌在那裏。
17：9 下山的時候，耶穌吩咐他們說：「人子還沒有從死裏復活，你們不要將所看見的告訴人。」
17：10 門徒問耶穌說：「文士為甚麼說以利亞必須先來？」
17：11 耶穌回答說：「以利亞固然先來，並要復興萬事；
17：12 只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。」
17：13 門徒這才明白耶穌所說的是指著施洗的約翰。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
太 17：2 就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。
17：3 忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。
17：5 說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裏出來，說：這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！
3. 分享默想經文
（1）昨天的經文停在太 16：28「我實在告訴你們，站在這裏的，有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裏。」結果過了6天，耶穌就帶了彼得、雅各、約翰上了高山，實現了變像山的預言，不少解經學者認為這個變像山就是「黑門山」。耶穌的登山變像對我們有什么教導？
一、v2「就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。」耶穌向門徒彰顯出祂的榮耀。我們從啟示錄耶穌第二次再來，看見耶穌「面貌如同烈日放光」、「身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰…」，結果使徒約翰見了：「就仆倒在他腳前，像死了一樣。」耶穌本來就是神，是神子，本來就大有榮耀。在世上耶穌沒有犯過罪，不像亞當夏娃犯了罪失去榮耀，但是耶穌為了世人把榮耀暫時遮蔽，直到現在才又向三位門徒彰顯出祂原有的榮耀。
二、v3「忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。」許多學者認為摩西是舊約律法的代表，以利亞則是舊約先知的代表。不管是律法，或是先知的預言，都是為耶穌舖路。律法的總結就是基督，摩西的出現是象徵律法公義的要求，在耶穌完美人性的身上成全了，耶穌一次成為永遠獻上的祭物，代贖了世人的罪。以利亞是先知，他代表了舊約先知的預言，上帝在古時借著眾先知多次多方地曉諭以色列要來的那一位，在耶穌身上終於得到應驗了。過去的先知是遙指耶穌，現在耶穌終於來了。
三、這兩個人的出現和跟耶穌談論去世的事，是耶穌為了救贖世人將要死在十架上。登山變像確認了耶穌在地上的使命。代表律法的摩西和代表預言的以利亞正式把最后一棒聯手交給耶穌，由他奔跑擺在前頭最後的路程。人犯罪本來就該死的，耶穌根本不需要淌這混水，祂可以選擇不必死。但是祂卻選擇順服了天父的旨意：「耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去。」
四、v4彼得想要為耶穌、摩西與以利亞搭三位棚，停留在山上享受天國的榮耀。但是他犯了二個錯，第一個彼得不該把摩西、以利亞看作與耶穌為同等的，受造之人豈能與造他的主同等？第二個，彼得享受山上的榮耀，卻忽略了要繼續在世上完成未盡的使命。就像耶穌不能停留在山上，祂也必須下山被釘在十字架上；現在也不是門徒享受安逸的時候，門徒必須捨己跟隨主，去使萬民成為主的門徒。
五、當門徒把摩西、以利亞視作與耶穌相等，天父就出手了：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」（v5）什麼是神？是主？就是我們需要單單聽話順服的對象。門徒怎麼跟隨主，就是徹底相信神的話，也要完全順服神的話，並且禁得起一切的考驗。
六、v9「…人子還沒有從死裏復活，你們不要將所看見的告訴人。」與之前同樣的道理，耶穌不希望把自己是基督（彌賽亞），又是神兒子的身分傳揚出去，最重要的原因是他不想滿足以色列人「錯誤的期待」，祂來不是為了要消滅羅馬帝國好叫以色列重新站在世界的舞台，而是要成為罪人的救主，與世人生命的主宰。
（2）v10「門徒問耶穌說：文士為甚麼說以利亞必須先來？」這是因為舊約的瑪拉基書曾經預言：「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」以色列人一直誤以為這位要來的以利亞，會像舊約的以利亞一樣，戰勝假先知巴力，帶來在政治上極大的得勝。卻沒想到這位要來的以利亞竟是「施洗約翰」，他要帶來的不是軍事上、政治上的豐功偉業，而是勸人悔改受洗，預備迎接主耶穌的到來。結果施洗約翰被殺了，接下來耶穌也要同樣被殺受害，但是這一切，見證了即使人會犯錯，但是神的旨意不會失敗，必定成就。
4. 今天的回應
昨天和一位弟兄約「吃吃喝喝分享主」，結束後又被介紹認識一對夫妻，也是教會弟兄姊妹，正在開店作生意。談話中他們分享自己是教會小組長，要推動「幸福小組」，十分的忙碌。又加上夫妻創業，以及小孩很小，現在連想要睡一個好覺都是奢侈。聽完十分的難過，難道神的旨意真的是需要我們為祂作牛作馬，服事需要忙到顧不了家庭、工作與健康嗎？其實我自己過去也有這種迷思，以為這才叫作愛主愛人，沒想到到最後蠟燭三頭燒，不但不能兼顧，什麼都做不好，也不討神的喜悅。我們經常就像彼得一樣，喜歡與神停留在變像山上，停留在教堂的敬拜與講道，卻不喜歡面對日常生活的工作與家庭生活，覺得只有在教堂聚會才是「屬靈」的，其他都是「屬世界」的，這種錯誤的偏差害了很多基督徒信仰與生活脫節。我們不能停留在山上，更要下山活出生命被改變的見證，特別是在日常生活之中。服事應該是輕省的，喜樂的，信仰與生活是合一的，求主憐憫賜福！