馬太福音 17：14~27
17：14 耶穌和門徒到了眾人那裏，有一個人來見耶穌，跪下，
17：15 說：「主啊，憐憫我的兒子！他害癲癇的病很苦，屢次跌在火裏，屢次跌在水裏。
17：16 我帶他到你門徒那裏，他們卻不能醫治他。」
17：17 耶穌說：「噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裏要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裏來吧！」
17：18 耶穌斥責那鬼，鬼就出來；從此孩子就痊癒了。
17：19 門徒暗暗地到耶穌跟前，說：「我們為甚麼不能趕出那鬼呢？」
17：20 耶穌說：「是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：『你從這邊挪到那邊』，它也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了。
17：21 至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來（或譯：不能趕他出來）。」
17：22 他們還住在加利利的時候，耶穌對門徒說：「人子將要被交在人手裏。
17：23 他們要殺害他，第三日他要復活。」門徒就大大地憂愁。
17：24 到了迦百農，有收丁稅的人來見彼得，說：「你們的先生不納丁稅（丁稅約有半塊錢）嗎？」
17：25 彼得說：「納。」他進了屋子，耶穌先向他說：「西門，你的意思如何？世上的君王向誰征收關稅、丁稅？是向自己的兒子呢？是向外人呢？」
17：26 彼得說：「是向外人。」耶穌說：「既然如此，兒子就可以免稅了。
17：27 但恐怕觸犯（觸犯：原文是絆倒）他們，你且往海邊去釣魚，把先釣上來的魚拿起來，開了牠的口，必得一塊錢，可以拿去給他們，作你我的稅銀。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
太 17：20 耶穌說：是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：你從這邊挪到那邊，它也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了。
17：21 至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來（或譯：不能趕他出來）。
3. 分享默想經文
（1）v14~21耶穌帶了彼得、雅各、約翰「登山變像」，下山時遇到有一個父親，孩子「害癲癇的病」，便來找耶穌趕鬼，但耶穌不在，就讓其他門徒來趕，結果趕不出去。同樣這件事，在馬可福音告訴我們這個孩子是從小被鬼附的，路加福音則是說這個孩子是那父親的獨子。可想而知父親愛這個獨子，心裏一定非常焦急；但又經過這麼多年的時間都束手無策，信心或許已經消磨殆盡了。門徒趕不出去，耶穌生氣並且歎息：「噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裏要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？」耶穌「斥責那鬼，鬼就出來；從此孩子就痊癒了。」另外馬可福音記載了這個父親與耶穌的對話：「耶穌說：『是的，你若能！有信心的人，什麼事都能。』孩子的父親立刻大聲喊：『我信，但是我的信心不夠，求祢幫助我！』」
不管是孩子的父親，或是耶穌的門徒，顯然都有「信心不足」的問題。即使父親來找耶穌，或是門徒也有禱告，但問題不是出在「找耶穌」或是「禱告」上面，而是出在「沒有信心」，是我們「內心」的問題。到底什麼是信心？耶穌在之前早已行過許多醫病趕鬼的神蹟，甚至也曾差派門徒出去醫病趕鬼，但可見得門徒的信心，一直是起起伏伏，時有時無，並不堅定。就像耶穌之前問他們：「人說我是誰？」、「你們說我是誰？」耶穌就是要門徒確信正確的答案：「耶穌是完全的人，也是完全的神」。正確的信心，來自於正確的認識。耶穌訓練門徒的方法，就是透過許多的試驗、考驗，來幫助門徒邊看、邊學，希望他們信心能夠「不斷增長」，但這些的考試，發現門徒信心仍然軟弱，所以才會責備他們：「是因你們的信心小。」
（2）v20「我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：『你從這邊挪到那邊』，它也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了。」耶穌用芥菜種子比喻信心，其實芥菜種子是很小的，但是他種在土裏就能夠逐漸長大，且長得比一般蔬菜都高大，連鳥兒都會飛來棲息，所以我們對神的認識與信心是可以不斷增長的。如果從上下文來看，門徒真正的問題不是在於信心太小，而應該是「時有時無」。照理說門徒見了這麼多，也親身經歷了許多的神蹟，信心應該不斷增長才是。但是人很軟弱，就是一再會看環境，就像彼得本來走在海面上，後來因為「見了」風浪太大而跌在海裏；所以在這裏是不是門徒看見孩子的問題特別嚴重，或是聽父親說孩子從小時候就這樣，以致於看見問題太大就信心軟弱了？或是另一個問題，門徒過去因為過去服事有果效，就開始失去倚靠的心，心裏是靠自己而非信靠神來趕鬼…。這就像我們基督徒，曾經看過，也經歷過許多問題得著解決，親身經歷神無數的恩典、保守、看顧…，但是每一次遇見新的問題，我們又開始落入恐懼、憂慮…，過去的信心完全消失不見了，被環境的風浪徹底打敗？又或是我們喜歡靠自己，不喜歡禱告與倚靠神，結果碰到一鼻子灰？
「把山從這邊挪到那邊」？我們千萬不要照字面強解。耶穌經用誇張的比喻，在強調信心的重要。這裏的「山」不是大自然的山，而是在我們生命中所遇到的各種「攔阻、問題、挑戰、難處…」，好像大山一樣擋在我們面前，寸步難行。這些山都是神允許放在我們面前，用來考驗我們，更重要的是增加我們的信心，使信心不斷堅定成長。把山挪走，並不一定是把問題拿走，更重要的是指我們的信心，可以「超越環境、勝過環境」，最後使原本像芥菜種的信心，不斷長成大樹，甚至可以幫助別人。
v21 「至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來（或譯：不能趕他出來）。」其實這段經文的原文，直譯是：「至於這一類，若不禱告，他就不出來。」原文中並沒有「禁食」。另外「這一類」所指的，應該是鬼這一類的物體，因他們是屬靈的，所以必須以屬靈的方法解決，而不是指這是一種特別的鬼，以致需要用特別的方法。所以有些人解經，老喜歡說：「有一類的鬼必須透過禁食才能夠趕得出去」，這是不符聖經本意的解釋。照著耶穌基督所指出的方法，其實十分平凡，只要簡單的信心，以禱告表達對上帝的信靠，就可以成就。所以重點不是把禱告，或是禁食當作功德，而是在於我們的「內心光景」、我們「對神的信靠」，不會受到環境的影響，也不會倚靠自己就忘了倚靠神。趕鬼不要一直「看環境」，也不要一直「看自己」，甚至也不是「禁食的方法或是禱告的技巧」，而是在我們裏面不斷增長，專心倚靠神的「信心」。
（3）v24~27，20歲以上的猶太男子需要每年繳半舎克勒銀子的「聖殿稅」。「丁稅」：是「半舍客勒銀子」賦稅的專門名詞，源於古時猶太人一過20歲，即須每年奉上半舍客勒銀子，作為贖生命的禮物，供維修會幕或聖殿之用。納稅本來是一件單純的事，但是耶穌在這裏又一次「機會教育」。我們先了解在耶穌時代的背景裏，君王與君王的兒子是不要納稅的，不像我們今天人人都有納稅的義務。所以耶穌又一次提醒彼得祂是神的兒子，是可以免稅的，但是為了不要絆倒別人，就用釣魚的方式來獲取一塊錢。我個人覺得耶穌說的每一句話，做的每一件事，並不是隨便草率，而是深具含義的。至少耶穌不斷在訓練門徒：「更認識祂」：是人子，也是神子；是完全的人，也是完全的神。另外，透過一次次的神蹟、教導，與經歷，耶穌不斷在教導門徒對祂的「正確認識」，也不斷提昇門徒「成長的信心」，將來才能承接神所託付的大使命。
4. 今天的回應
最近群組中有長久不孕的姊妹終於順利生產的大喜事，也有弟兄面臨病危需要迫切禱告的事項。我的母親上週又一次緊急住院，我心裏也是十分的壓力，包括妹妹照顧的辛勞、看護的費用，加上最近服事接二連三、女兒找工作…，如果一直看環境壓力就會變得很大。但是感謝主，我不斷在禱告中釋放我的壓力，也一再拒絕讓環境來影響我，而是堅持靠神的話語走下去。感謝主，妹妹很順利的馬上找到看護，看護的費用很神奇的就有著落，再一次經歷到「關關難過關關過」。但重點絕不是沒有難處，而是透過一次次的經歷，我對神的信心，到底有沒有「成長」？我是一直隨著環境而「起起伏伏」，隨波逐流，還是「靠神話語」、「勝過環境」，「剛強站立」、「得勝有餘」？我的信心是否從「一粒芥菜種」開始不斷成長，直到長大成熟？還是「不斷歸零」，「小信的人」？今天再一次默想，感謝主的提醒，不看環境，靠神話語站立得穩。