彼得前書 1：13~25
1：13 所以要約束你們的心（原文是束上你們心中的腰），謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。
1：14 你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。
1：15 那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。
1：16 因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」
1：17 你們既稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子，
1：18 知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，
1：19 乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。
1：20 基督在創世以前是預先被 神知道的，卻在這末世才為你們顯現。
1：21 你們也因著他，信那叫他從死裏復活、又給他榮耀的 神，叫你們的信心和盼望都在於 神。
1：22 你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裏（從心裏：有古卷是從清潔的心）彼此切實相愛。
1：23 你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著 神活潑常存的道。
1：24 因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；
1：25 惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
彼前 1：13 所以要約束你們的心（原文是束上你們心中的腰），謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。
1：14 你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。
1：16 因為經上記著說：你們要聖潔，因為我是聖潔的。
1：22 你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裏彼此切實相愛。
3. 分享默想經文
（1）昨天提到神賜給信主之人的救恩，這救恩絕不是指受洗之後天天等死後上天堂，因為神的救恩是榮耀的，是聖潔的，將來有一個極大羔羊的婚宴，要迎娶聖潔的新婦，就是教會，也是我們每個人。所以我們得救之後，活在世上就是開始預備自己，應當如何靠著福音來改變我們擁有一個名副其實，聖潔榮耀的新生命。在這過程中，上帝會用百般的智慧，透過百般的試煉，來煉淨我們、更新我們、改變我們。聖經上說我們雖然暫時憂愁，但經歷之後會生出比金子寶貴的信心與榮耀的新生命，這新生命使我們有屬靈的大喜樂，因為將來在天上，我們得勝改變的新生命，將要承接神預備要賜給我們天上的稱讚、榮耀、冠冕。
v13 「所以要約束你們的心（原文是束上你們心中的腰），謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。」神的恩典要賜給我們，我們絕對不是用坐吃等死來預備自己，更不是活在信主以前那種隨從私慾的光景繼續得罪神。而是要束上心中的腰，以弗所書也曾說過全副軍裝要「用真理當作帶子束腰」。意思就是要靠著神的靈與神的話，倚靠聖經與聖靈的力量來約束我們的心，謹慎自守，就是不再隨便放縱我們的思想胡思亂想，整天以自我為中心，單顧自己的事，而是讓聖靈引導我們每天的思想，都是思想神的話語，約束我們自我中心的思想，照著神的旨意來思想，來生活、來行事。我們的思想就是一個戰場，魔鬼的詭計就是要我們「以自我為中心」，遠離神的話語與旨意，但是我們要靠著聖靈的幫助，約束自己照著神的意思來思想行事為人，才能得著神要賜給我們豐盛的恩典與祝福。
v14「你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。」凡是得救的天國子民，共通的特點就是成為「順命的兒女」，因為我們將來要去的天國，就是讓神完全掌權，所有受造之物都要完全順服的地方。不順服，就是整本聖經中一再提到最大的罪惡。我們悔改信主，就是從不順服的悖逆之子，成為順命的兒女。悖逆之子，在信主之前就是「蒙昧無知」、「放縱私慾」，這都是完全以自我為中心的意思，不受神的管理，「只要我喜歡，有什麼不可以」，我愛怎樣就怎樣，我就是王、就是主、就是神。但是當我們悔改信主，就不可以像過去一樣，而是凡事以神為中心來過日子。
（2）v15「 那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。」因為召我們的神，是聖潔的神。聖潔最簡單也是最核心的意義，就是「被分別出來，單單歸給神」。神拯救我們、買贖我們，就是要呼召我們「歸祂自己」。過去我們的生命，以自我為中心，聽魔鬼的話、追逐世界的虛榮宴樂，處處與神作對。但是神救我們又召我們歸祂自己，我們就是屬神的人，不再是自己的人，不是魔鬼之子，不是屬世界的人。我們的思想、行為、生命，都是屬於神，按著聖靈的幫助與真理的教導，活出屬神的新生命，這就是活出聖潔。
v17「你們既稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子。」神是公平的，不偏待人，要按各人行為審判。聖經說我們不是因信稱義嗎？為什麼又要按行為審判？這裏的意思就像雅各書上講的一樣，信心沒有行為是死的。因信稱義是基礎，但是真正的信心，還要加上「結出果子與悔改的心相稱」。一個生命根本沒有改變的人，我們可以懷疑這個人到底真信還是假信？當然人看不出來，將來只有神能公平的審判與鑑察人心。所以即使我們信了主，千萬不要繼續迷糊，不要放縱，要敬畏神，好像是客旅與寄居的生活，預備將來要回天家。
v18~22一個真正得救得贖的人，就應該活出悔改得勝的新生命：
一、脫離過去虛妄的行為、不倚靠能壞的金銀等物
二、藉著耶穌的寶血，活出信、望、愛的生命，信心、盼望與愛心都是有對象的，對象就是耶穌：「叫你們的信心和盼望都在於 神。」
三、藉著聖靈的幫助「順從真理」，「潔淨自己的心」，生命得以改變，我們就應當以一個清潔的心，來活出愛弟兄的心，在基督裏彼此切實相愛。
四、再次看到生命的改變與活出信、望、愛的生命是分不開的。救恩會帶來生命的改變，生命的改變會結出聖靈的果子，包括信、望、愛、喜樂…，是永遠長存的。
（3）v23~25在往前推一點，我們是如何得著基督的救恩？是因為神的話語，好像種子撒在我們的心田。我們相信，並且默想與遵行，就是接受了神話語的生命，在我們心裏成長茁壯，活出得救的新生命。神的話語拯救我們，也天天餵養我們，長大成熟。神的話語也成為我們每天思想上的全副軍裝，護衛我們的心思意念，爭戰得勝，得著獎賞與冠冕。我們必須用真理當作帶子束腰，就是不再過一個自我中心，放縱私慾，活在信主以前悖逆的樣子，而是用神的話語約束自己的心，想所所想、說神所說，愛神所愛，恨神所惡，行神所行，從裏到外生命更新改變，經得起考驗與試煉，接受聖靈的塑造活出基督榮耀的新生命。
4. 今天的回應
不管讀保羅書信，或是彼得書信，我深深慚愧。過去接受成功神學，雖然信主很久，但是還是整天活在自我中心裏面，整天想著如何用宗教功德與神交換利益，整天追求這世上的事，結果生命輕不起一點考驗與試煉，一直處在長不大的屬靈嬰孩，幼稚無知。當我們每天認真默想神的話語，我真後悔過去怎麼會相信成功神學那一套謊言，就是完全以自我為中心，沒有真正的敬畏與愛神，追逐今生而輕看永恆。但是我現在的問題不但思想上要先被改變更新，我還需要倚靠聖靈活出一個在思想上被聖經約束的屬靈紀律生活，從思想到行為漸漸的改變，就像聽過的一句話：「思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。」在屬靈的路上，一樣的適用。