彼得前書 2：1~10
2：1 所以，你們既除去一切的惡毒（或譯：陰毒）、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，
2：2 就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。
2：3 你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。
2：4 主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被 神所揀選、所寶貴的。
2：5 你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻 神所悅納的靈祭。
2：6 因為經上說：看哪，我把所揀選、所寶貴的房角石安放在錫安；信靠他的人必不至於羞愧。
2：7 所以，他在你們信的人就為寶貴，在那不信的人有話說：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。
2：8 又說：作了絆腳的石頭，跌人的磐石。他們既不順從，就在道理上絆跌（或譯：他們絆跌都因不順從道理）；他們這樣絆跌也是預定的。
2：9 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
2：10 你們從前算不得子民，現在卻作了 神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
彼前 22：2 就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。
2：3 你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。
2：5 你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻 神所悅納的靈祭。
2：9 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
3. 分享默想經文
（1）v1「所以，你們既除去一切的惡毒、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話。」耶穌拯救了我們，聖靈重生了我們，神又透過各樣的萬事效力與試煉，磨塑我們有長大成熟的新生命，我們就不應該活在過去不信主以前罪惡錯謬的心靈裏，充滿各樣的惡毒、詭詐…，而應該配合聖靈的能力，除去這一切「惡毒、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話。」這五種惡包括心裏的、態度的與言語上的惡，與我們基督徒的生命不符，是過去信主前得罪神的罪惡生命，不應該繼續活在我們心裏。這裏說「你們既除去…」，可見得這是我們的責任，當然需要倚靠聖靈的幫助，但是也需要當事人主動性的順服與配合，這也就是聖經中常說的：屬靈爭戰，聖靈與情慾相爭，天天要背起自己的十字架（治死老我），順服基督。《活潑的生命》：「惡毒是從扭曲的心裏生出來的惡意；詭詐和假善是令人失去信任，不真實的思想和行為；嫉妒和毀謗則是毀壞人際關係的心態和言語。這些都是與兄弟之愛背道而馳的行為。」
v2「就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。」這裏的靈奶，原文是指神的話語，這段經文並不是說剛信主的信徒好像嬰孩，要讀聖經好像喝靈奶才能長大吃屬靈的乾糧。而是指每一個信徒，不管信主多久，都應該渴慕神的話語，就好像嬰孩那般渴慕純淨的母奶一樣，有個饑渴慕義的心。渴慕神的話語絕不是屬靈嬰孩的專利，而是基督徒一生都需要保持單純渴慕的心態。就像詩篇說的：「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。」但既然有純淨的靈奶，就會有「不純淨的靈奶」。純淨神的話語，是指聖靈啟示，按著正意分解神話語的生命之道，可以建造人的生命，幫助人生命成長。但是不純淨神的話語，則是從人意而來，從仇敵而來，經過攙水，甚至是有毒的思想，叫人聽了無益，甚至是有害的教導。不純淨的教導，最普遍的情況就是為了滿足人的肉體私慾，講人喜歡聽的信息，卻不是滿足神的旨意。這種教導不必付代價，不必捨己，或是倚靠肉體走上宗教修行的道路，卻越來越遠離神。我們每一個基督徒都有責任要「分辨察驗」，我們所接受的真理是否為「純淨的生命之道」。
v3「你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。」這裏的主恩，就是上面的靈奶，神的話語帶給我們各樣屬靈的恩典，包括賜給我們救恩、永生、使我們勝過罪惡、老我，幫助我們結滿聖靈的果子…。一個真實得救的基督徒，如果經歷過神話語所帶給我們的恩典與力量，我們就會活出一個渴慕神話語的生命。相反的，一個人對神的話語冷淡、懶惰，那麼我們的得勝，甚至得救，就會有很大的問題了。
（2）v4~8這裏彼得用「活石靈宮」來比喻教會，也就是我們所有的基督徒。耶穌基督是曾被人所棄絕的石頭，象徵祂曾被人棄絕，被釘在十字架上，卻被神提昇成了房角的頭塊（v7）。基督成為教會的根基，我們必須藉由基督而得救，在基督生命的基礎上被神建造，成為活石靈宮，就是神居住的所在。耶穌成為神所揀選的房角石，對於信主的人而言，我們因為相信耶穌而被神揀選接納，成為一塊塊有生命（就是聖靈內住）的活石，與神有分；但是對於不信主的人而言，基督這塊石頭反而成為他們的「絆腳石、跌人的石頭」，他們將因為自己的不信被神審判定罪，與神無分。同樣是救恩，對信主的人而言，是拯救靈魂天大的福音與好消息；但對不信主的人而言，卻是定人有罪審判罪人的壞消息。
v5「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司…」、v9「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」教會是基督徒的集合名詞，是真正信主之人的群體，成為活石靈宮，成為神所揀選與居住的所在，為要叫我們作「聖潔的祭司」。v9又說我們被揀選是有「君尊的祭司」，就是說我們擁有君王與祭司的身份。什麼是祭司？在舊約中就是一群為了獻祭而被特別揀選分別出來，侍立在神面前的人。我們在新約時代要獻上什麼祭？就是「活祭」！我們是活石，是有生命的，是神所居住的，神不住在賊窩裏，而住在聖潔分別的生命裏。所以每個基督徒，都是主動獻上自己的生命，包括我們的認罪、感恩、生命的主權，使我們成為「聖潔的祭司」。羅12：1「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」神所揀選、所居住的人心，是一群願意主動，將自己當作活祭，完全獻給神的團體。我們不再是自己的人，不再屬於自己，而已經被神分別，完全屬於神所有。凡是願意主動獻上自己一切主權的人，就是神所救贖、神所揀選、神所居住的「活石靈宮」。
（3）我們不但是祭司，而且也是君王。基督是大祭司，同時也是萬王之王、萬主之主。我們因著耶穌得救、成聖，也與基督一同領受復活的新生命，使我們成為小祭司、小君王，可以獻上自己，也可以與主同作王。與主同作王同掌權，在啟示錄中指的是「得勝者」，成為得勝者，前提是獻上自己的主權甚至生命，捨己跟隨主的門徒，而不是糊里糊塗。「聖潔的國度，屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」聖潔，指我們是一群被「分別出來單單屬於神自己的子民」，也就是前面講的將自己當作活祭獻上的祭司，都是一樣的意思：獻上自己、分別為聖、與神同作王、屬於神自己。「要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」神創造人類，但是人犯了罪，虧缺了神的榮耀，如今神又揀選了一小群人，揀選、拯救、呼召、改變生命。叫這一小群人，在萬民與天使當中，成為神的代言人，神的見證人，神的榮耀，要向世人見證，拯救我們、呼召我們、改變我們生命的神，是怎樣一位神。神在我們生命中奇妙的作為，與改變我們生命的美德，我們有責任要宣揚、見證、活出來，使神的名得著榮耀！
4. 今天的回應
有人說一個人能夠信主，本身就是最偉大的神蹟。但是包括我個人信主，卻經常覺得我過去信主的生活，不是活得更榮耀，反而經常覺得是痛苦、是辛苦，有時候作見證感到十分的心虛。今天讀聖經，才發現我過去信主好像被帕子蒙蔽，讀聖經卻好像看不清，並不明白真理，也不了解神在我身上，成就了何等偉大的工作，也有多麼偉大榮耀的心意。我個人反省的結果，就是我一直活在信主以前的思想裏面，以為信主就可以利用神的關係，幫助我活在世上成功發達，好向世人見證我的神有多麼厲害。但是我想錯了，我的經歷並沒有我想得到的成功，反而破碎了我的夢想，使我變得更加一文不值。在好好讀聖經之後，我才如夢初醒，神對我的心意，並不是要把這個必朽壞的世界賜給我，而是要把耶穌的生命，與神國度的祝福賜給我，神讓我知道聖靈與我裏面老我的情慾是爭戰的，我過去讀聖經是想利用神達到成功的途徑，而不是渴慕靈命的成長。如今天天默想，在思想上天天悔改與更新，漸漸明白我的錯謬，也開始一點點明白神的旨意，最大的問題是我生命的主權，不再屬於我自己。我必須放下我對成功的定義，我對自己生命的掌控，透過聖經把自己天天獻上，讓神的話語來取代我錯誤的思想、魔鬼的謊言，與世俗的體系，尋求聖靈的幫助來過一個分別為神、屬於神的生活方式。這並不是痛苦、辛苦的事，反而是喜樂、是幸福的事。最近流行幸福小組，幸福是什麼？並不是屬肉體的心享事成，而是靈魂聖潔，聖靈充滿的大喜樂！這些都與物質無關，而是與神的同在與充滿有關。悔改從思想改變，與真理對齊開始，彼此共勉！