彼得後書 2：12~22
2：12 但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。
2：13 行的不義，就得了不義的工價。這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。
2：14 他們滿眼是淫色（原文是淫婦），止不住犯罪，引誘那心不堅固的人，心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。
2：15 他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知，
2：16 他卻為自己的過犯受了責備；那不能說話的驢以人言攔阻先知的狂妄。
2：17 這些人是無水的井，是狂風催逼的霧氣，有墨黑的幽暗為他們存留。
2：18 他們說虛妄矜誇的大話，用肉身的情慾和邪淫的事引誘那些剛才脫離妄行的人。
2：19 他們應許人得以自由，自己卻作敗壞的奴僕，因為人被誰制伏就是誰的奴僕。
2：20 倘若他們因認識主─救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。
2：21 他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。
2：22 俗語說得真不錯：狗所吐的，牠轉過來又吃；豬洗淨了又回到泥裏去滾；這話在他們身上正合式。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
彼後 2：19 他們應許人得以自由，自己卻作敗壞的奴僕，因為人被誰制伏就是誰的奴僕。
2：20 倘若他們因認識主─救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。
2：21 他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。
2：22 俗語說得真不錯：狗所吐的，牠轉過來又吃；豬洗淨了又回到泥裏去滾；這話在他們身上正合式。
3. 分享默想經文
（1）v12「但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類…」對於教會中的假先知與假師傅，彼得接下來以極為罕見，非常嚴厲的話語責備他們，甚至幾近咒罵他們是沒有靈性的畜牲，是豬、是狗，因為猶太人非常討厭猪，認為豬是不潔淨的存在，所以罵猶太人是豬、是狗，是相當無禮的事，但彼得出於聖靈的「義怒」，在第二章中越講越氣，以致於發出了罕見嚴厲的責備。
v12~16這些傳講異端的假先知、假教師，昨天的經文提過，他們其實是沒有真正得救的一群基督徒，甚至還是教會中的領袖，因為他們並不真正認識神，他們所信仰的是他們心中塑造出來一個任他們為所欲為的「偶像」，雖然他們稱為「耶穌」，但卻不是整本聖經所啟示的神，而是迎合他們欲望的偶像。他們打著耶穌的名號，利用聖經扭曲亂解成為異端偏差的信息，引誘無知的基督徒與他們一起走向滅亡的道路。這一段經文中列舉他們許多的惡行：
一、他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。
二、行的不義，就得了不義的工價。
三、喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，…，以自己的詭詐為快樂。
四、他們滿眼是淫色（原文是淫婦），止不住犯罪，引誘那心不堅固的人。
五、心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。
六、他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路，巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知。
彼得對他們的形容詞是：貪婪、貪財、淫亂、不義、詭詐、敗壞、玷污，瑕疵…。又用巴蘭來當作例子，巴蘭原來被上帝揀選，大有恩賜，能夠聽見神的聲音，成為神的代言人，傳講準確的預言。這麼大有恩賜的先知，卻因為後來貪財而墮落，不肯聽神的勸戒，利用恩賜謀利，敗壞神的教會，從此留下臭名，成為聖經歷史中的「假先知」。為什麼假先知假教師能夠迷惑無知的基督徒，正因為他們可能是大有恩賜、大有能力，能言善道，甚至能夠講道教導的一群人，但因為他們任意扭曲神的話語來迎合自己的欲望，甚至絆倒神的教會，因此才被彼得嚴厲的責備。「有恩賜能力不等於生命」，許多基督徒都在這一點上絆倒，無法分辨。
（2）v17~18彼得繼續數算他們的惡行，識破他們的詭計：
一、是無水的井、是狂風催逼的霧氣，有墨黑的幽暗為他們存留。
二、他們說虛妄矜誇的大話，用肉身的情慾和邪淫的事引誘那些剛才脫離妄行的人。
三、他們應許人得以自由，自己卻作敗壞的奴僕，因為人被誰制伏就是誰的奴僕。
我們信了主，就應該成為「主的奴僕」、「義的奴僕」，奴僕的意思，是強調神在我們身上有完全的主權，我們不再隨從過去不信主放縱的私慾，不再是「自我中心」，我不是自己的主人，神才是我們新的主人，神的話語才是我們遵行的準則，這就是義的奴僕。很多異端的教導，強調我們信主之人就有自由，但其實神賜給我們的真自由，是為了恢復神創造人聖潔榮美的性情，而不是放縱情慾的假自由，千萬不要假借「恩典」與「自由」之名，容讓自己繼續活在罪惡之中以致得罪神。
v20「倘若他們因認識主─救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。」這裏講「他們認識主」，「認識」的原文是epignosis，是指著「頭腦上的知識」，這種知識只是停留在頭腦層面，卻不會改變人的行為與生命，這種認識雅各書中提到就連魔鬼也有：「鬼魔也信，卻是戰驚。」這些假先知、假教師，是沒有真正信主得救的，他們的下場也是十分悲慘的，因為主要對他們說：「我不認識你們」，他們「雖然知道有神」，卻與神「沒有真實的關係」，這將是他們生命中最大的悲哀。
v21「他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。」這就叫作「明知故犯」，明知故犯的罪，比起不知道而犯的罪，在神面前更加嚴重，因為是明明知道卻故意不肯順服的。來10：29「何況人踐踏上帝的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想他要受的刑罰該怎樣加重呢！」在這裏我們要補充說明，即使是重生得救的基督徒，也同樣會在餘生中繼續犯罪，但不同於假先知、假教師、假弟兄的是得救的人雖然還會犯罪，卻知道自己是在犯罪，而且也會承認我們是在得罪神，而願意不斷向神認罪。得救的人會真實經歷到天天都有「聖靈與情慾相爭」的事實存在，同時正常的基督徒應該是會越來越愛神，越來越長大成熟，就越少犯罪。因為神會在我們一生中不斷的修剪、管教，使我們漸漸成聖。但是這裏說的假先知、假教師，甚至聽信隨從他們的假弟兄，是根本不承認自己是在犯罪，他們不但享受罪中之樂，還用各樣的謊言藉口來掩飾自己的罪行，甚至故意引誘無知的人跟他們一樣。他們心中早已消滅聖靈的感動，不再聽從神的話語，與神沒有關係，這就叫作「褻慢聖靈」，這等人雖然過去也有蒙恩的經歷，也曾聽過福音、經歷過神蹟奇事，甚至在教會中熱心聚會服事，但是他們就好像賣主的猶大一樣，其實並不認識主，與主沒有關係 是沒有得救的一群人，他們的下場，也是悲慘的。
4. 今天的回應
我們可能會好奇彼得在這裏這樣的嚴厲咒罵這群假先知、假教師，好像沒有我們想像中的「愛弟兄的心」。但是就連耶穌也用最嚴厲話來責備文士與法利賽人，已經超乎我們的想像。其實在猶大書中也出現過同樣的經文：「因為有些人偷著進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們神的恩變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰－我們主耶穌基督。」這些都是在教導我們，神的愛，也是基督徒的愛，是為了要「領人悔改」，甚至是用「寬容、忍耐」的心在等候勸人悔改。但是對於這些已經聽過福音、經歷過神恩典祝福的人，他們不是未信主，而是明知故犯，故意利用神來達到個人的私慾，更可惡的是他們還要引誘無知的基督徒跟他們一樣。聖靈啟示這些人是明知故犯，故意不信主，只想利用神的一群人，這種人比未信主還要不如，就像畜類一樣，教會要視他們為仇敵，要趕出教會，千萬不要濫用基督徒的愛心去縱容教會中的罪惡，以致敗壞了更多無知的小羊。今天教會很喜歡講愛、講包容，但是愛心必須符合真理，否則愛就不是愛，而是害，這也是我們在QT中一再強調基督徒要好好讀經，分辨察驗的原因，不要信了半天最後跟神沒有關係，還害己害人，落到悲慘的下場。凡是教會中的牧養領袖，更要善盡職責，傳講真道，督責每個人自己好好讀經，也要防備假先知、假教師的異端信息混進教會毒害神的百姓，因為我們都要向主交帳。