耶利米書 49：1~6
49：1 論亞捫人。耶和華如此說：以色列沒有兒子嗎？沒有後嗣嗎？瑪勒堪為何得迦得之地為業呢？屬他的民為何住其中的城邑呢？
49：2 耶和華說：日子將到，我必使人聽見打仗的喊聲，是攻擊亞捫人拉巴的喊聲。拉巴要成為亂堆；屬她的鄉村（原文是女子）要被火焚燒。先前得以色列地為業的，此時以色列倒要得他們的地為業。這是耶和華說的。
49：3 希實本哪，你要哀號，因為愛地變為荒場。拉巴的居民（原文是女子）哪，要呼喊，以麻布束腰；要哭號，在籬笆中跑來跑去；因瑪勒堪和屬他的祭司、首領要一同被擄去。
49：4 背道的民（原文是女子）哪，你們為何因有山谷，就是水流的山谷誇張呢？為何倚靠財寶說：誰能來到我們這裏呢？
49：5 主─萬軍之耶和華說：我要使恐嚇從四圍的人中臨到你們；你們必被趕出，各人一直前往，沒有人收聚逃民。
49：6 後來我還要使被擄的亞捫人歸回。這是耶和華說的。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
耶 49：4 背道的民（原文是女子）哪，你們為何因有山谷，就是水流的山谷誇張呢？為何倚靠財寶說：誰能來到我們這裏呢？
3. 分享默想經文
經文背景：亞捫人和摩押人一樣，都是羅得亂倫生下的後裔，也是以色列人的遠親，卻經常找以色列人的麻煩，多次乘虛攻擊他們。亞捫人住在約但河東，在迦得支派的旁邊，趁地勢之便，易守難攻，形成防禦仇敵的天然要塞。又加上充足水量帶來土地的肥沃，農業發達，與摩押人一樣十分的富足。這些優點卻成為他們墮落的致命傷，亞捫人就像摩押人一樣，因為環境與富足而驕傲，又膜拜偶像瑪勒堪（v1瑪勒堪為亞捫國神，又稱為「米勒公」或「摩洛」）。亞捫人採取了狡猾的策略，曾經先與巴比倫聯盟攻擊猶太人（王下24：2），後來又試圖與猶大結盟攻擊巴比倫（耶27：3）。耶路撒冷毀滅時，他們非常高興（結25：1~7）。在北國以色列被亞述所滅與被擄後，亞捫人佔領了迦得支派的土地。後來更陰謀策畫殺害了猶大省基大利。
（1）v1~6上帝差先知細數亞捫人之惡：
一、侵犯了以色列人的土地；
二、膜拜偶像瑪勒堪；
三、背道的民（離棄真道）；
四、驕傲自大：「你們為何因有山谷，就是水流的山谷誇張呢？為何倚靠財寶說：誰能來到我們這裏呢？」因此上帝要刑罰亞捫，叫他們被巴比倫攻擊，後來又被阿拉伯人所滅，不再成國。
v2「拉巴」：為亞捫京城，乃今約旦首都安曼。v3“希實本”曾分別被摩押人與亞捫人佔領。
v6「後來我還要使被擄的亞捫人歸回。這是耶和華說的。」就和摩押人一樣，並不是說神要恢復這個已經被滅的國家，而是凡願意悔改的餘民，神都悅納進入「屬神的國度」。神國不在乎世上的種族、國家、地區，而在乎聖靈的果子、生命的品格：羅14：17「因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。」
4. 今天的回應
這二天看見摩押與亞捫這對兄弟，都是因為驕傲、拜偶像與惡待兄弟以色列而被上帝刑罰，甚至滅亡。耶利米又被稱為「列國的先知」，因為上帝掌管的不僅是以色列的歷史，更是萬國萬民，全人類無一人不在神的掌權治理之中。我們不要以為在看別人的歷史，求主叫我們記取先人的教訓，消極的方面，不要把世上的富足與條件當作偶像崇拜，不要在神面前驕傲，不要惡待我們的弟兄；積極的方面，就是追求被聖靈改變的生命：謙卑、仁愛、靠神喜樂。在台灣最近動蕩不安的局勢中，我們唯有在基督裏，才能得享真平安、真喜樂！