耶利米書 29：15~23
29：15 「你們說：『耶和華在巴比倫為我們興起先知』；
29：16 所以耶和華論到坐大衛寶座的王和住在這城裏的一切百姓，就是未曾與你們一同被擄的弟兄，
29：17 萬軍之耶和華如此說：『看哪，我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們，使他們像極壞的無花果，壞得不可吃。
29：18 我必用刀劍、饑荒、瘟疫追趕他們，使他們在天下萬國拋來拋去，在我所趕他們到的各國中，令人咒詛、驚駭、嗤笑、羞辱。
29：19 耶和華說：這是因為他們沒有聽從我的話，就是我從早起來差遣我僕人眾先知去說的，無奈他們不聽。這是耶和華說的。
29：20 所以你們一切被擄去的，就是我從耶路撒冷打發到巴比倫去的，當聽耶和華的話。』」
29：21 萬軍之耶和華─以色列的 神論到哥賴雅的兒子亞哈，並瑪西雅的兒子西底家，如此說：「他們是託我名向你們說假預言的，我必將他們交在巴比倫王尼布甲尼撒的手中；他要在你們眼前殺害他們。
29：22 住巴比倫一切被擄的猶大人必藉這二人賭咒說：『願耶和華使你像巴比倫王在火中燒的西底家和亞哈一樣。』
29：23 這二人是在以色列中行了醜事，與鄰舍的妻行淫，又假託我名說我未曾吩咐他們的話。知道的是我，作見證的也是我。這是耶和華說的。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
耶 29：19 耶和華說：這是因為他們沒有聽從我的話，就是我從早起來差遣我僕人眾先知去說的，無奈他們不聽。這是耶和華說的。
3. 分享默想經文
（1）v15「你們說：耶和華在巴比倫為我們興起先知。」百姓以為神在巴比倫為他們興起先知，就是在講v21中的二個假先知：亞哈與西底家。因為這二個假先知講好聽的話，告訴百姓巴比倫會被滅掉，他們會回到故鄉，這些話語正是這群被擄百姓最愛聽的話了。今天有人說出來，那些害怕、無助，又不肯倚靠神的百姓，肯定緊緊抓住這虛謊的盼望不放，整天在想什麼時候可以回去，卻與上帝要耶利米告訴他們乖乖受罰的信息完全相反。因此神透過耶利米再對他們說話。其實這些被擄之人，他們的指望全都放在本國猶大國身上，因為猶大是他們準備要回去的地方，但是神卻告訴他們，留在本國那些沒有被擄的人，因為「他們沒有聽從我的話，就是我從早起來差遣我僕人眾先知去說的，無奈他們不聽。這是耶和華說的。」（v19），其實他們也一樣聽了本國的假先知安慰的謊言，與耶利米作對，所以上帝要刑罰審判這群悖逆的子民。
v18「我必用刀劍、饑荒、瘟疫追趕他們，使他們在天下萬國拋來拋去，在我所趕他們到的各國中，令人咒詛、驚駭、嗤笑、羞辱。」刀劍是指戰爭、饑荒是天災、瘟疫則是不可控制的災難；天災、人禍、內外夾攻，這都是出於上帝之手，要刑罰不肯聽神話語，悖逆的百姓。使他們：「在天下萬國拋來拋去，在我所趕他們到的各國中，令人咒詛、驚駭、嗤笑、羞辱。」這些話警告被擄之民的群眾，是他們不要再把希望放在本國人民的身上，當然更不要隨便聽信假先知的話語了，悔改就是重新把信心放在神的身上。對於假先知，亞哈與西底家，上帝數算他們的罪惡：「這二人是在以色列中行了醜事，與鄰舍的妻行淫，又假託我名說我未曾吩咐他們的話。」（v23），因此神「必將他們交在巴比倫王尼布甲尼撒的手中；他要在你們眼前殺害他們。」（v21）
（2）每一個時代，都會有真先知，也會有假先知。假先知並不是說他的預言一定都是錯誤的，假先知的重點在於：一、神並沒有對他說話，他是憑己意，為了討好人，或是為了謀求個人的利益，而假傳上帝聖旨說的謊言，是說自己想說的，或是說人想聽的；二、假先知的另一個問題，是他們的生命重心不是為了神，而是為了自己，為了貪財、為了掌聲、為了私慾，而走偏了路；三、假先知有可能一開始是真的，後來因為偏離神的旨意而變成假的，就像巴蘭一樣。新約時代，包括今天的教會，照樣有假使徒、假先知、假教師、假弟兄…，一個是他們自己與神之間沒有真實的關係，也不明白神的心意，而是活在自己的私慾與私意裏，利用基督徒的名義作許多神沒有要他們做的事，卻是使人遠離了神的同在與道路。
每一個基督徒自己要負起的責任，就是好好讀聖經，學習分辨、察驗、直接與神一對一，接受第一手的信息。可能我們一開始信主需要被其他人幫助，有的可能幫助我們，有的也可能大幫倒忙；但隨著信主日久，我們就不可以把責任推給教會或牧師，而是要問自己到底有沒有好好讀經、禱告、自己認識真理，好好學習分辨察驗。在信仰的道路上，聖靈直接住在每一個人的心裏，意思就是我們不要透過別人來找神，而要慢慢學習自己來親近神，其他的人只是天路上的同伴、階段性的來彼此輔助、扶持，但唯有聖靈，才是我們真正應該尋求、聆聽、倚靠的唯一對象。
4. 今天的回應
我們看聖經，假先知有一個特色都是在講今生的事、環境上的事、物質上的事；而真先知最重要的是講到我們與神直接的關係：「你們不聽神的話……」、「你們的心對神不專一……」。假先知給人錯誤的盼望，就是神會祝福你的環境，而真先知總是把焦點引到「我們與神真實的關係上」。即使上帝會有管教，但管教不是目的，與神和好、聽話順服、活出基督才是神的目標。如果一切的假先知、假教師、假弟兄只是在外面的環境甚至事奉上追求表面工夫，卻沒有結出生命的果子，恢復與神之間真實的關係，恐怕也都是假的，或是偏差的道路。不是稱呼主啊主啊的人都能進神的國，唯獨遵行神的話語，結出生命果子的人才行，這是馬太福音第七章的警告，求神開啟我們屬靈的眼光與心竅，能夠在聖靈裏明白真理，分辨真假教導，進入一切的真理，得著屬靈的真自由！