耶利米書 31：1~9
31：1 耶和華說：「那時，我必作以色列各家的 神；他們必作我的子民。」
31：2 耶和華如此說：脫離刀劍的就是以色列人。我使他享安息的時候，他曾在曠野蒙恩。
31：3 古時（或譯：從遠方）耶和華向以色列（原文是我）顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。
31：4 以色列的民（原文是處女）哪，我要再建立你，你就被建立；你必再以擊鼓為美，與歡樂的人一同跳舞而出；
31：5 又必在撒瑪利亞的山上栽種葡萄園，栽種的人要享用所結的果子。
31：6 日子必到，以法蓮山上守望的人必呼叫說：起來吧！我們可以上錫安，到耶和華─我們的 神那裏去。
31：7 耶和華如此說：你們當為雅各歡樂歌唱，因萬國中為首的歡呼。當傳揚頌讚說：耶和華啊，求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。
31：8 我必將他們從北方領來，從地極招聚；同著他們來的有瞎子、瘸子、孕婦、產婦；他們必成為大幫回到這裏來。
31：9 他們要哭泣而來。我要照他們懇求的引導他們，使他們在河水旁走正直的路，在其上不致絆跌；因為我是以色列的父，以法蓮是我的長子。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
耶 31：1 耶和華說：那時，我必作以色列各家的 神；他們必作我的子民。
31：3 古時（或譯：從遠方）耶和華向以色列（原文是我）顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。
3. 分享默想經文
（1）神對於這些被擄歸回的子民，也是經歷患難與煉淨悔改的餘民，同時也是預表所有得救的基督徒，透過先知預告將要為他們預備末後豐盛的應許。v2「耶和華如此說：脫離刀劍的就是以色列人。我使他享安息的時候，他曾在曠野蒙恩。」這曠野可以說，就是過去將他們從埃及為奴之地拯救出來，領到西乃曠野與他們立約；或是在亞拉伯的曠野，當以色列人被擄離開了原來的家園，在被擄的路上神一路帶領保守他們，使他們蒙恩。曠野看起來是貧乏不毛之地，是漂流不定之地，是人無能為力之地，但卻是經歷完全倚靠神的供養、心得安息，與神親密之地。曠野對於人的老我而言，是殘酷的考驗，因為會叫人經歷無能為力、私慾破碎、有志不得伸張；但對於有信心的新造生命，卻是靈享安息、與神親密、重新得力，生命重建之地。同樣的考驗，對不信的人而言，就變成痛苦與毀滅，最後倒斃之地；對信靠神的人而言，這短暫的考驗，卻能夠塑造出對神更大的信靠、更多的安息、更深的親密。一種考驗兩種人生，兩種結局、兩種命運，我們讀聖經就是為了鑑古知今，學會功課。
v3「古時（或譯：從遠方）耶和華向以色列（原文是我）顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。」康來昌牧師：「『古時』，是指時間上的遙遠；『從遠方』，是指空間上的遙遠。這個字，我想包含了兩個意思，時空都非常久遠的地方。『耶和華向以色列顯現』，我們都盡量照原文，就是『耶和華向我顯現』。……神愛我們是用永遠的大愛愛我們。永遠的愛就是被揀選的百姓是永遠不會被丟棄的，永遠在神的恩典中，我們自己看不到我們是不是永遠被揀選的，但是我們可以照著上帝的啟示信靠祂，我們就永遠在祂的愛中。……在《約翰福音》六章44節：『若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裏來的。』上帝用它的慈愛吸引我們，我們都知道我們不可能到上帝這裏來，如果祂不吸引我們。而且祂怎麼吸引我們呢？吸引的辦法當然是用祂的愛，也用祂的管教──祂的管教裏面有愛，祂的愛裏面有管教，二者是不太能分得開的。」
（2）v4「以色列的民（原文是處女）哪，我要再建立你，你就被建立。」康牧師：「『耶路撒冷的女子』、『耶路撒冷的處女』，先知很喜歡用這個字眼，包括《詩篇》、《以賽亞書》、《彌迦書》……之所以這樣講，就是他們應當是單單地愛他們的丈夫，但是他們始終是行了淫亂的，神再一次建立她。這個字眼其實並不好聽，如果我們用原文的話就比較容易了解，就好像妳已經是一個蕩婦，我要再把妳建立成為一個處女，不僅是身體上，我讓妳的心像一個單純的女孩子，單純的回來愛我，這叫「重建」。以色列的問題就是不能單純的來愛上帝。「我要再建立妳」，妳就被建立。建立的妳是像《以弗所書》五章 講的是『聖潔沒有瑕疵的新婦』，也像《啟示錄》二一章2節 講到的『穿戴整齊的新婦』；但這是極大的痛苦，而且不是我們能夠承受的起的，是耶穌替我們承受的。但是在生活中耶穌替我們承受，我們信靠祂，平常也同樣很痛苦的一些修剪，我們也一樣承受。」
今天這一整段的經文，是神對那些現在被擄，將來要經過煉淨過程的百姓說的安慰勸勉之語，他們必再回歸，而且回歸的時候是帶著一個新的生命，新心新靈，特別是願意重新與神和好的生命歸回的。當神把一個人一切所有的都除盡了，沒有國、沒有家、沒有財產、沒有主權、沒有尊嚴…，最後他們在被擄70年之間，他們僅存的，就只有神了。當一個人不再倚靠外面環境上的一切成為安全感，就會開始學習在心靈裏以神為唯一的安全、倚靠、滿足，這就是神的計畫。在不信的人看起來，神所做的一切，都是殘忍，像是「暴君」，而會心生苦毒；但是對於信靠神的人而言，他們在心裏被煉淨之後，去除老我渣滓，有新心新靈，便能夠真實體會神百般的智慧、慈愛、公義、信實，而對神心生敬畏與愛慕。
4. 今天的回應
越來越能夠體會，我們人的一生，都在追求「看得見的人事物」，成為我們可以倚靠的安全感，但這對神而言，一不小心就成為取代神的偶像，重點是內心永遠活在恐懼、不安、不信…之中。而神的工作，就是要塑造我們的心，以神為中心，以神為我們完全的安全感，完全的倚靠。但當人不肯悔改的時候，神不得已只好把我們想要倚靠的取走，這就是煉淨以色列人的過程，同時也是我們的見證。神所愛的，就必管教，因為祂要成為我們唯一最愛的，唯一倚靠的對象，神要得著完全的榮耀！明白這些道理，其實可以使我們的心得著安息，即使身處曠野，我們仍能相信神的愛，靠主喜樂！