耶利米書 34：8~22
34：8 西底家王與耶路撒冷的眾民立約，要向他們宣告自由，叫各人任他希伯來的僕人和婢女自由出去，誰也不可使他的一個猶大弟兄作奴僕。（此後，有耶和華的話臨到耶利米。）
34：10 所有立約的首領和眾民就任他的僕人婢女自由出去，誰也不再叫他們作奴僕。大家都順從，將他們釋放了；
34：11 後來卻又反悔，叫所任去自由的僕人婢女回來，勉強他們仍為僕婢。
34：12 因此耶和華的話臨到耶利米說：
34：13 「耶和華─以色列的 神如此說：我將你們的列祖從埃及地為奴之家領出來的時候，與他們立約說：
34：14 『你的一個希伯來弟兄若賣給你，服事你六年，到第七年你們各人就要任他自由出去。』只是你們列祖不聽從我，也不側耳而聽。
34：15 如今你們回轉，行我眼中看為正的事，各人向鄰舍宣告自由，並且在稱為我名下的殿中、在我面前立約。
34：16 你們卻又反悔，褻瀆我的名，各人叫所任去隨意自由的僕人婢女回來，勉強他們仍為僕婢。
34：17 所以耶和華如此說：你們沒有聽從我，各人向弟兄鄰舍宣告自由。看哪！我向你們宣告一樣自由，就是使你們自由於刀劍、饑荒、瘟疫之下，並且使你們在天下萬國中拋來拋去。這是耶和華說的。
34：18 猶大的首領、耶路撒冷的首領、太監、祭司，和國中的眾民曾將牛犢劈開，分成兩半，從其中經過，在我面前立約。後來又違背我的約，不遵行這約上的話。
34：20 我必將他們交在仇敵和尋索其命的人手中；他們的屍首必給空中的飛鳥和地上的野獸作食物。
34：21 並且我必將猶大王西底家和他的首領交在他們仇敵和尋索其命的人，與那暫離你們而去巴比倫王軍隊的手中。
34：22 耶和華說：我必吩咐他們回到這城，攻打這城，將城攻取，用火焚燒。我也要使猶大的城邑變為荒場，無人居住。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
耶 34：15 如今你們回轉，行我眼中看為正的事，各人向鄰舍宣告自由，並且在稱為我名下的殿中、在我面前立約。
34：17 所以耶和華如此說：你們沒有聽從我，各人向弟兄鄰舍宣告自由。看哪！我向你們宣告一樣自由，就是使你們自由於刀劍、饑荒、瘟疫之下，並且使你們在天下萬國中拋來拋去。這是耶和華說的。
3. 分享默想經文
（1）v22「所以，這就算為他的義。」神稱亞伯拉罕為義，意思簡單說就是亞伯拉罕本身沒有義，也永遠達不到義的標準，因為世人都犯了罪，虧缺神的榮耀。但是神將神的義主動加給亞伯拉罕，稱他為義人，不是因為亞伯拉罕的行為標準能夠達到上帝的要求，而是因為亞伯拉罕相信神，單單如此而已，神就把義袍加在他身上，稱他為義。難道說行為不重要嗎？剛好相反，因為罪人絕對無法單靠自己的好行為稱義，卻能夠在「因信稱義」的條件上，領受聖靈的內住與能力，透過「萬事互相效力」，與「聖靈的熬煉塑造」，才能從心裏面徹底改變，脫去老我舊人，穿上新造生命。
v18~22聖經向我們見證了亞伯拉罕相信神，他的信心，是真正經得起考驗的信心。耶穌曾對多馬說過：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」（約20：29）因為看見才相信的，根本不需要信心，唯有在還沒看見就相信的，這才是真正的信心：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（來11：1）但是亞伯拉罕的信心，不但是還沒有看見，甚至是當現實環境與神的話語完全抵觸敵對的時候，亞伯拉罕仍然能夠相信。不但相信，而且他的信心可以持續25年，就是當上帝應許要給他孩子，直到他生出以撒，這中間竟隔了有25年的時間。這麼久的等待，直到亞伯拉罕與撒拉身體老邁，如同已死，神才開始行了一個不可能的神蹟。v20「並且仰望 神的應許，總沒有因不信心裏起疑惑，反倒因信心裏得堅固，將榮耀歸給 神。」聖經見證了亞伯拉罕的信心，並沒有因為時間的耽延而懷疑不信，反倒持守到底，他的信心榮耀了天父。當然除了生兒子需要這麼大的信心，後面還有一個更大的考驗，就是上帝要亞伯拉罕把兒子給殺了，亞伯拉罕並沒有拒絕或拖延，仍然因為「信靠神的話」，而順服到底。
（2）亞伯拉罕的信心，是超越人情常理的信心，是勝過環境與死亡的信心，是經得起考驗的信心。亞伯拉罕是「信心之父」，也應當成為我們所有信主之人的榜樣：v23~24 「算為他義」的這句話不是單為他寫的，也是為我們將來得算為義之人寫的。」意思是我們所有後來信主的基督徒，都應當效法亞伯拉罕的信心，因信稱義，因信以致於信。今天基督徒追求「速食文化」，什麼都要快！快速致富、快速增長，禱告完就想立刻看到答案，無法等候，無法忍耐，動不動就軟弱犯罪跌倒。我們默想亞伯拉罕的生平，實在需要從亞伯拉罕的信心學習功課
V24~25「就是我們這信 神使我們的主耶穌從死裏復活的人。耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。」我們效法亞伯拉罕因信稱義，亞伯拉罕是相信上帝對他說的一切話，那麼我們相信什麼？上帝又對我們說了什麼？這裏的經文解釋，我們要信的就是「耶穌為我們的罪被釘十字架，三天後從死裏復活，如今藉由聖靈住在我們心裏。」這就是我們因信稱義最主要的內容。上帝考驗亞伯拉罕獻上以撒，正預表了上帝為了世人的罪獻上耶穌成為代罪羔羊。以撒後來沒有被殺獻祭，因為上帝攔阻了，但上帝卻沒有攔阻耶穌的死亡，這才成就了我們的救恩！我們透過接受耶穌得著一切生命靈魂的好處，更重要的不是當作「理所當然」，而是我們願意回應神的大愛，將身體獻上，當作活祭，主為我死，我應當獻上一切，為主而活！
4. 今天的回應
近日連續QT默想亞伯拉罕信之心父，因信稱義的榜樣，才發現我們過去自以為是的信心，竟是如此的膚淺與幼稚。我們基督徒總是在追求「看到才願意相信」」，這根本不是信心。甚至當環境遲延，或是剛好事與願違的時候，我們不但不信，還經常抱怨犯罪。亞伯拉罕信神，第一個是信心可以勝過環境的艱難，就好像迦勒與約書亞的信心一樣；第二個他的信心可以犧牲最愛兒子的生命，忠心至死，這更是信心的極致，如同耶穌願意順服上十字架上一樣。我們何等慚愧，信主多年，信心還是嬰孩，求主憐憫，在萬事互相效力中經得起環境的考驗，結出聖靈信心的果子！