羅馬書 7：7~25
7：7 這樣，我們可說甚麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」，我就不知何為貪心。
7：8 然而，罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裏頭發動；因為沒有律法，罪是死的。
7：9 我以前沒有律法是活著的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。
7：10 那本來叫人活的誡命，反倒叫我死；
7：11 因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。
7：12 這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。
7：13 既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。
7：14 我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
7：15 因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。
7：16 若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。
7：17 既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裏頭的罪做的。
7：18 我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。
7：19 故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。
7：20 若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裏頭的罪做的。
7：21 我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
7：22 因為按著我裏面的意思（原文是人），我是喜歡 神的律；
7：23 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。
7：24 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
7：25 感謝 神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服 神的律，我肉體卻順服罪的律了。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
羅 7：14 我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
7：15 因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。
7：18 我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。
7：24 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
7：25 感謝 神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服 神的律，我肉體卻順服罪的律了。
3. 分享默想經文
（1）律法叫人知罪，律法定人有罪、律法甚至會與我們裏面的肉體勾結，使我們「明知故犯」，誘使我們犯更多的罪…。但這並不代表律法本身是罪：「律法是罪嗎？斷乎不是！」（v7）律法不是罪，律法甚至是屬乎靈的（v14）、是聖潔、公義、良善的（v12），律法不能被廢除，反而要被成全。所以問題不在律法本身，而是在我們裏面的罪、我們裏面的罪性，或是說我們裏面仍然活躍，沒有聖靈掌管的「老我、舊人、肉體」的權勢。當我們碰到律法的時候，就會牽動我們裏面的老我，企圖倚靠肉體，不倚靠聖靈，來滿足律法的要求，沒想到這只會作表面工夫，其實在心裏是犯更多的罪，甚至由裏到外犯更大的罪。
我們裏面的肉體、老我（沒有聖靈掌管的舊人），對於遵守律法其實主要用二個方法：威脅，或是利誘。威脅，就是用恐嚇與處罰的手段，來逼使人遵行律法；利誘，則是用成功神學的教導，或是跟神利益交換，來引誘人遵行律法。問題是好像神將來審判也會按行為的好壞來施行獎懲，但是神審判的基礎是我們是否「因信稱義」，是否「倚靠聖靈」。而老我肉體的詭詐則是全靠肉體，不靠聖靈，想藉肉身成全律法，結果再好的行為也只是表面工夫，變成像文士法利賽人等宗教人士一樣，外面有宗教行為，裏面卻沒有神。基督徒的好行為，不是為了交換利益，而是為了感謝神的恩典，被神的愛激勵，而甘心用生命來回報，是愛，而不是威脅或利誘。動機與動力一錯，整個人生都會走錯了路。
（2）v18「我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。」這句話，是保羅最深刻的體會，只是恐怕很多基督徒信主日久，都還沒有體會出來，還是覺得自己的肉體可以加以改造、改良，自我救贖。但保羅明確指出，他對於自己裏面舊人罪性已經徹底的絕望，不抱希望，無法救贖。唯一的出路，就是把老我舊人天天釘在十字架上，改走倚靠聖靈的新路。
v19~24很深刻的形容出這種「天人交戰」！到底是基督徒，還是非基督徒會有這些心裏的爭戰？許多神學家各執一詞。康來昌牧師認為其實律法、良心與肉體的掙扎，不管是基督徒或非基督徒其實都會有的，只是基督徒更加明顯強烈多了。許多人信主以後，其實都會天天經歷這種「天人交戰」，我們無法靠肉體，憑自己的力量，特別從心裏改變自己，頂多就是作足表面工夫，卻又整天怕別人知道我們有多麼不好，或是不知道我們做了多少好事！這些爭戰，全來自於「想要靠自己肉身成就律法的義」，卻沒想到反而帶來更多的惡！
唯一的出路，就是v25「感謝 神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服 神的律，我肉體卻順服罪的律了。」關鍵詞就是「靠著我們的主耶穌」就能脫離了！相對於過去的失敗原因，是我們「一直倚靠自己舊人老我的肉體」，卻一直活在失敗與罪惡、掙扎之中。更清楚的解釋，會在下一章說明。
4. 今天的回應
華人世界一向看重行為，重視面子、尊嚴、名聲、地位，甚至是錢財……等這些世界上成功的表現。華人基督徒受到世俗化的影響不算小，在許多教會中也會把社會上的一套無縫接軌進來，看重世上成功的表現當作屬靈成功的見證，教會則是看重人多、教堂大、恩賜強…，沒想到保羅責備的哥林多教會是一個處在物質繁榮、恩賜眾多，卻是「屬肉體、長不大的屬靈嬰孩」。就是在講教會追求恩賜、倚靠錢財，卻失去了聖靈生命的果子，沒有對神單純的信靠，沒有愛神愛人的心，那麼一切都是草木禾稭，經不起神試驗的火來考驗。思想我過去的一生，也是活在追求世人的眼光，追求恩賜能力，追求被人認同，以為這才算是神的祝福！其實我們世人看重的一切，不管是錢財、恩賜、才幹、教堂、地位…，都不過是服事神的工具，問題是我們經常把工具變成了目標，變成了取代神的「偶像」，慢慢的倚靠工具、偶像，而不是單單倚靠神！除非神今天把我們的一切都拿走，我們才可能驀然驚醒，唯有神才是神，唯有神才能倚靠！越早明白，我們就越進入自由與豐盛！路12：15「（耶穌）於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」12：31「你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。」