羅馬書 11：1~10
11：1 我且說，神棄絕了他的百姓嗎？斷乎沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。
11：2 神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在 神面前怎樣控告以色列人說：
11：3 「主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人；他們還要尋索我的命。」
11：4 神的回話是怎麼說的呢？他說：「我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」
11：5 如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。
11：6 既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。
11：7 這是怎麼樣呢？以色列人所求的，他們沒有得著。惟有蒙揀選的人得著了；其餘的就成了頑梗不化的。
11：8 如經上所記： 神給他們昏迷的心，眼睛不能看見，耳朵不能聽見，直到今日。
11：9 大衛也說：願他們的筵席變為網羅，變為機檻，變為絆腳石，作他們的報應。
11：10 願他們的眼睛昏矇，不得看見；願你時常彎下他們的腰。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
羅 11：4 神的回話是怎麼說的呢？他說：我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。
11：5 如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。
11：6 既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。
3. 分享默想經文
（1）v1「我且說，神棄絕了他的百姓嗎？斷乎沒有！」事實上，神沒有棄絕任何一個願意憑信心悔改與回應神的人！神既然已經為世上的每一個罪人捨命，神當然希望萬民能夠悔改得救，明白真道。但總是有「大多數人」是拒絕耶穌，敵擋福音的，所以是神棄絕以色列人嗎？倒不如說是他們自己選擇棄絕了神。但即便如此，神仍然沒有放棄祂所預先知道（v2）、預定、揀選得救的「餘民」！這一群人是真以色列人，是真基督徒，真教會，神會保守到底的一群人。保羅在這裏首先舉了自己做為例子，神沒有棄絕他：「因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。」即使他過去曾經是逼迫教會的「恐怖份子」，但是神的恩典仍然臨到他，將他尋回。第二個例子是提到先知以利亞，他在一次與拜巴力的假先知較力，經歷了極大的得勝之後，卻被皇后耶洗別追殺，因此陷入了驚恐和沮喪，甚至想要求死。
v3以利亞向上帝控訴悖逆的以色列百姓：「他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人；他們還要尋索我的命。」，其實也間接責備了上帝到底知不知道，上帝到底在做什麼？竟能讓這些事情發生？v4上帝的回答是：「我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」意思是神所做的事，我們又豈能明白？豈能測透？豈能向神置喙？我們憑肉眼只能看見世道荒涼、淫亂邪惡、人心罪惡…，但是神卻知道祂所揀選、所預定、所拯救的真以色列人在那裏，神自己會負責保守到底。我們有時候就像以利亞、保羅，想要為主大發熱心，但不知不覺竟扮演起上帝的角色，想要掌控一切，想要凌駕上帝之上，妄想教導上帝應該怎麼做比較好，但其實都是無知，就像以利亞一樣。即使我們再孤單，但仍然不能自以為義，要持守因信稱義，不斷相信交託，相信神的旨意絕不失敗，神必定掌管萬有。我們只是與神同工，但我們不是神，我們的責任是信靠神、順服神，盡個人的本分，神必不偏待人，必定成就神國的旨意。
（2）v5「如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。」餘數，就是「餘民」，整本聖經到處都充滿了「餘民」的觀念。餘民，通常就是經過患難所剩下來得救的人。從創世記開始，洪水之災所有人都死了，餘數就是挪亞一家八口；所多瑪、蛾摩拉的餘民，就是羅得和他的妻子、兩個女兒（後來又少了一個變成三個）；餘民也可以說是耶利哥城裡的喇合一家人。餘民就是「經過所有的艱難後仍有信心的人」。在啟示錄有講這些人是從大患難中出來的人。聖經中充滿了這些事情，就是在安逸順境中，人就比較難願意主動對付生命，願意背起自己的十字架跟隨主。總是要等到患難逆境來了，許多人選擇更大的悖逆與背棄，但總有一小群人醒悟過來，願意悔改信靠神，這就是「餘民」。這些艱難好像是不好的事，但卻是對付老我悖逆的最佳良方。聖經中充滿這些見證，在世界上總有很多的艱難，而我們更知道的是神的恩典夠用；我們不能避免這些災難，但我們早早悔改順服，就必蒙神保守，早點脫離患難，進入神原本預備豐盛的恩典與安息。
v6「既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。」不是說行為不重要，而是說行為建立在恩典之上。神的恩典包括了「上帝的旨意」、「耶穌的救贖」與「聖靈在我們生命中結果子的能力」。今天以把列人拒絕了三一神的旨意與工作，非要倚靠自己行律法來稱義，結果只能做表面工夫，裏面仍舊是敗壞的。因信稱義則是接受耶穌的救贖與聖靈的工作，從我們內心開始改變，由裏到外的更新變化，這樣的行為才是神所要的「悔改的果子」。
v7~9以色列人，也包括一切外邦人，只要拒絕因信稱義，結果就是離神越來越遠，心地就越來越剛硬：「頑梗不化」，所結出來的果子就是：「神給他們昏迷的心，眼睛不能看見，耳朵不能聽見。他們的筵席變為網羅，變為機檻，變為絆腳石，作他們的報應。他們的眼睛昏矇，不得看見；願你時常彎下他們的腰。」這裏引用的是大衛的咒詛詩，我們要很小心。不是說上帝故意要虐待玩弄人，而是人自己選擇走一條悖逆神的道路，拒絕接受神的慈愛與恩典，就必定領受神將來公義與忿怒的審判。人越倚靠自己，就會離神越來越遠，結果就是越來越壞，命運就是與神隔絕。上帝苦口婆心：「我整天伸手招呼那悖逆的百姓；他們隨自己的意念行不善之道。」（賽65：2）唯願我們都成為被揀選的「餘民」，不靠自己，唯靠聖靈的恩典！
4. 今天的回應
昨天協會的烤肉聚會中，感謝主帶領了一位年輕人受洗。這是我們當中年輕孩子的朋友，邀他參加了一段時間的小家聚會，最後又用「一對一課程」，帶領他認識耶穌。後來我也親自跟他談話，鼓勵他想清楚要不要接受接受這個信仰，並且接受公開的洗禮。這是一個相當乖巧懂事的年輕人，我們最怕的就是越優秀的人，就越喜歡靠自己，越不容易承認自己的罪惡與敗壞，越不容易全心把自己交給神，信靠神，因為這些都是要破除人的驕傲，謙卑己心才能做到。感謝主，沒想到這位年輕人願意回應，在聚會中公開接受洗禮，承認信仰，把一生交託給神帶領。信主很難嗎？其實很簡單，只是單純相信，又不必做任何功德；但是也很難，因為要破除人的驕傲與努力，在神的恩典與聖靈的幫助之下接受神的塑造新的生命。對驕傲的人很難，對謙卑的人再容易不過了。不但是信主受洗的那一天，甚至信主之後的每一天，都是如此，一生之久，天天因信稱義，天天領受恩典，天天倚靠聖靈，天天治死老我，直到見主的面，求神幫助我們！