羅馬書 3：21~31
3：21 但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：
3：22 就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。
3：23 因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀；
3：24 如今卻蒙 神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。
3：25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明 神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
3：26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
3：27 既是這樣，哪裏能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。
3：28 所以（有古卷：因為）我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法。
3：29 難道 神只作猶太人的 神嗎？不也是作外邦人的 神嗎？是的，也作外邦人的 神。
3：30 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
3：31 這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
羅 3：22 就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。
3：23 因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀；
3：24 如今卻蒙 神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。
3：27 既是這樣，哪裏能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。
3. 分享默想經文
（1）羅馬書從第一到三章，講到「神的震怒」顯出來了；現在則是「神的義」在律法以外已經顯明出來了。「神的義」是什麼？神的義可以說是神一切完全聖潔公義的屬性，人的義在神面前都像污穢的衣服（賽64：6）人永遠達不到神的標準，註定要滅亡，不管是猶太人或外邦人：v23「因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀。」神創造人本來是按著自己的形象與樣式，可以彰顯神的榮耀與公義的屬性。但是當始祖犯了罪，世人都是在罪惡中生的，不但不能榮耀神，反而是「虧缺了神的榮耀」，甚至經常是羞辱上帝、褻瀆上帝。整本聖經都在告訴人「若是想單靠自己，無法自救，註定滅亡，徹底絕望。」感謝神的恩典，上帝自己想了一個辦法，而且是「唯一的辦法」：徒4：12「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」這救法就是神賜下恩典，透過耶穌基督為我們代贖，在十字架上代替我們受罰，止息了天父對於罪惡公義的忿怒，使我們透過耶穌罪得赦免，得蒙與神重新和好。這就是「福音的好消息」，福音不是人的工作，是神單方面的作為，是神拯救的行動，慈愛的彰顯，恩典的付出。人因為罪惡無法站立在神的面前，但因耶穌的救贖，給罪人開了一條出路，可以披戴基督的義袍，接受耶穌寶血的赦罪，坦然無懼來到神的施恩寶座前。
傳福音最難的一部份，就是傳講人有罪，世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。若不是聖靈光照提醒，我們根本不承認我們有罪，就算承認，也看不清楚我們的罪對上帝而言，有多麼嚴重？竟然需要耶穌道成肉身為我們而死？一個真正蒙聖靈光照重生的基督徒，認識自己的罪越嚴重，才會真正體會到上帝的慈愛有多麼「長闊高深」。福音的好消息，不是信主的人在世上會有功名利祿，金銀寶石，而是我們的罪可以得著救贖，因著耶穌的拯救，我們就白白的被稱為義。神的義包含了「一、神拯救的能力或行動；二、神白白給的恩典；三、神白白將自己的屬性賜給相信的人。」神的義要講的更完整，除了神的拯救賜人「因信稱義」，還必須講到聖靈要繼續把「公義的生命塑造在我們的性情之中，使我們成為活出神生命的天國子民」。基督徒不是信主得救就等死上天堂，而是與神同工，接受神的塑造，透過聖靈的大能，把新造的生命與性情陶塑在我們裏面，換掉舊有老我罪惡的生命，「模式神兒子的性情」。這工作需要一生之久，因信稱義是入門，活出「義的生命」，則是持續進行式。
（2）v21~31很清楚的解明了「因信稱義」的真理，也粉碎人想要靠行為稱義的念頭。「因信稱義」，這個信心，就是願意「相信」神所講的一切話，也是願意「接受」神唯一的救法，更是「持續信靠」神的話語直到永遠。神的救恩是賜給萬民的，但唯有「願意相信接受」的人才能得著。這也是我們傳福音一定要交託的主權，就是把純正的福音講解清楚明白，為人禱告，但要把自由意志的主權交給當事人。千萬不要為了騙人信主傳講「另一種不會得救的福音」，也不要把人帶到宗教的旁門左道，而不是與神建立真實的個人關係。
v31「這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。」康來昌牧師：「越有信心，就越能遵行神的律法。太多人會講這樣的話了：『不要講因信稱義，現在弟兄姊妹已經夠軟弱了，你再叫他說行律法不重要，道德表現沒那麼重要，有信心就好了，他就更軟弱；已經不奉獻、不聚會了，你要嚇嚇他阿：你不好好行，要下地獄的，沒有好行為，你不來聚會，神的祝福不臨到你…』。各位，這都是很拙劣，而且違反聖經的勸告！我們出了錯，只能更回到聖經，而不能更偏離聖經。我們相信，越是因著信心領受上帝的恩典，我們就越是跟主連接，就越能夠從主那裡的恩典慈愛，來遵行上帝的話。信心使我們更能行律法、更堅固了律法，沒有廢掉律法。律法，即使在猶太人最堅固的，也只是在外表而已，內心是腐化的。我們是已經徹底的更新了，已經不是野橄欖，已經接在好樹上；不是枯枝，已接在豐富的葡萄樹上了，我們就能夠活出上帝要我們遵行的律法的原則。」
4. 今天的回應
我想在信仰的道路上，我最缺乏的認知，就是我始終很難體會到「人的罪惡」對神而言，究竟是何等嚴重的一件事。受造的天使只是因為一次性的驕傲與背叛，就永遠墮落成為邪靈，但是受造的人也是驕傲與背叛，竟需要動用到聖子耶穌道成肉身，流血捨身才能為人贖罪。正因為我對罪惡嚴重性的輕忽，也使得我對神何等大的慈愛實在體會有限！這種結果就是我很容易隨便犯罪，又隨便認罪，結果沒有真正的悔改與改變。我實在需要求聖靈來幫助我，進入一切的真理，好叫我得著真正的自由！