申命記 32：37~52
32：37 他必說：他們的神，他們所投靠的磐石，
32：38 就是向來吃他們祭牲的脂油，喝他們奠祭之酒的，在哪裏呢？他可以興起幫助你們，護衛你們。
32：39 你們如今要知道：我，惟有我是 神；在我以外並無別神。我使人死，我使人活；我損傷，我也醫治，並無人能從我手中救出來。
32：40 我向天舉手說：我憑我的永生起誓：
32：41 我若磨我閃亮的刀，手掌審判之權，就必報復我的敵人，報應恨我的人。
32：42 我要使我的箭飲血飲醉，就是被殺被擄之人的血。我的刀要吃肉，乃是仇敵中首領之頭的肉。
32：43 你們外邦人當與主的百姓一同歡呼；因他要伸他僕人流血的冤，報應他的敵人，潔淨他的地，救贖他的百姓。
32：44 摩西和嫩的兒子約書亞去將這歌的一切話說給百姓聽。
32：45 摩西向以色列眾人說完了這一切的話，
32：46 又說：「我今日所警教你們的，你們都要放在心上；要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。
32：47 因為這不是虛空、與你們無關的事，乃是你們的生命；在你們過約旦河要得為業的地上必因這事日子得以長久。」
32：48 當日，耶和華吩咐摩西說：
32：49 「你上這亞巴琳山中的尼波山去，在摩押地與耶利哥相對，觀看我所要賜給以色列人為業的迦南地。
32：50 你必死在你所登的山上，歸你列祖（原文是本民）去，像你哥哥亞倫死在何珥山上，歸他的列祖一樣。
32：51 因為你們在尋的曠野，加低斯的米利巴水，在以色列人中沒有尊我為聖，得罪了我。
32：52 我所賜給以色列人的地，你可以遠遠地觀看，卻不得進去。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
申 32：39 你們如今要知道：我，惟有我是 神；在我以外並無別神。我使人死，我使人活；我損傷，我也醫治，並無人能從我手中救出來。
32：41 我若磨我閃亮的刀，手掌審判之權，就必報復我的敵人，報應恨我的人。
3. 分享默想經文
（1）以色列人好像是在拜真神，其實在拜偶像。以利亞曾對以色列人說：「你們心持兩意，要到幾時呢？」以色列人又又拜上帝，又拜巴力，心持兩意，其實是更惹動上帝的忿怒。舉個例子說，一個男人又愛老婆，但同時又愛小三、小四、小五…，那一個老婆能忍受這種丈夫？我們若不是專心一意地愛神，就等於是「恨神」，這就是上帝的觀念。因為三一神是全心全意愛世人的，甚至愛到願意犧牲寶貴的生命，神的愛是「神所賜、住在我們裏面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？」（雅4：5）神要求人對祂的愛，是獨佔的愛，是完全的愛，是容不下一粒沙子的愛，是超越世上一切所愛，因為神也是如此專心愛我們。
「若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！」（林前16：22）這些話都是聖經明明的啟示，只是一般人都會故意忽略。因為我們活在世上要愛的人事物實在太多了，上帝只能分到一小部分，甚至經常是有需要才會想到神。聖經上明講，不專心愛神的，沒有百分之百愛神，沒有「盡心盡性盡意盡力」愛神，都是在恨祂。今天基督徒跟以色列人一個樣子的，就是我們對神的關係有許多的攙雜的、心持兩意、又愛神又愛世界，自欺欺神，所以今天的經文說了，神要與這樣的人為敵。
（2）今天人不認識神，不敬畏神，不相信：「惟有我是 神；在我以外並無別神。我使人死，我使人活；我損傷，我也醫治，並無人能從我手中救出來。」（v39）所以在神以外，人又不斷在找滿足、找倚靠、找喜愛，心不專一。v40「我向天舉手說：我憑我的永生起誓」這句話的意思就是神永永遠遠必定成就這事，什麼事？就是「報復我的敵人，報應恨我的人」。誰是神的敵人？誰是恨神的人？我們一般都說是「不信主的人」，其實在這裏是指神的兒女，但心不專一，三心二意，在神之外又充滿許多的「小三、小四、小五…」，這些都是「神的仇敵、恨神的人」。v42~43我們看見這些經文的可怕，好像我們今天突然不認識神了，因為這裏的神不是一位好好先生，不是我們平常沒大沒小的父親，而是一位極其可怕的上帝：「我要使我的箭飲血飲醉，就是被殺被擄之人的血。我的刀要吃肉，乃是仇敵中首領之頭的肉。」（v42）
這些話我們實在不喜歡看，也故意不看，或是故意安慰自己這是舊約的神，不是新約的神，卻忘了另一句經文：「在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」我們很喜歡聽到神是愛，卻無法接受神如此恨祂的仇敵，而祂的仇敵卻可能是三心二意的兒女。因為不信主的人是「無知」，但是信了主卻又不專心愛神的人，則是「蓄意」、「明知故犯」、罪加一等。康來昌牧師：「上帝在你的心中份量不夠重，這就是恨惡是上帝，上帝就會報應你。祂會把一切的福，報應給那信靠祂的人；祂也會把一切的禍，報應給那些不理、不睬祂的人。」所以我們千萬不要自我中心地去怪上帝，而是反省自己是否專心愛神，以神為中心。
（3）v46「我今日所警教你們的，你們都要放在心上；要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。」上帝要摩西、約書亞把這首摩西之歌講給百姓聽，就是你們將來會悖逆、會離棄愛他們又救他們的天父，若是不肯悔改，神必定會嚴厲地管教，如同對待仇敵一樣。但若是肯聽從悔改，神也會眷顧餘下的餘民，繼續用神不變的愛愛他們。重點是神的律法，一定要「傳於後代子孫，吩咐他們謹守遵行」。以色列人的信仰不是靠神職人員傳承的，而是父母的責任。一個家族的興衰，完全不在於父母留下多少遺產金銀留給兒女，而是傳承神的話與信仰，成為無價的傳家之寶，傳予歷世歷代的後代子孫，生生不息，昌大蒙福，這是每一對父母最神聖，也是最重要的使命，就是家庭祭壇、信仰教育。
v49~52上帝要摩西站在尼波山上遙望迦南地，卻不得進去，只是因為「在以色列人中沒有尊我為聖，得罪了我。」看似無理、嚴厲，但是神總是不會錯，總是有祂的美意與道理，只是我們世人不能盡都明白。我們與神的關係，就是「因信以致於信」，不間斷的信靠，不間斷的愛神、不間斷的連結。我們活在世上的遭遇，不等於我們在天上的結局，但是能夠存到永恆的是更重要、更榮耀、更永恆，也更值得我們放棄世上糞土也要竭力追求的永恆獎賞。摩西全心信靠神，超越自己的感覺理智，這就是信心，信心總是定睛在神的話語上，而不是人的感覺或了解上，摩西的一生正是我們效法的榜樣。
4. 今天的回應
最近開始要著手辦理下週的軍校生與門徒營會，與一些年輕軍人（學生）分享QT、一對一，與門徒訓練。我過去在家職場教會長久服事的異象，終於開始有機會進入軍中職場。門徒訓練不是像一般教會，專門以各種聚會為信仰的核心，而是以「在日常生活中被塑造活出耶穌性情，以生命影響其他門徒的生命」為門徒訓練的核心。家庭、職場、生活是我們主要的禾場；每天的QT，是我們與神連結的管道；去帶領其他門徒一對一，是我們將神的愛與祝福傳遞出去，用生命影響生命，帶出福音果子的管道。求主興起軍中的職場宣教士，被天父呼召、被耶穌救贖、被聖靈裝備、走上榮耀的門徒窄路。