申命記 4：25 ~ 31
4：25 「你們在那地住久了，生子生孫，就雕刻偶像，彷彿甚麼形像，敗壞自己，行耶和華─你 神眼中看為惡的事，惹他發怒。
4：26 我今日呼天喚地向你們作見證，你們必在過約旦河得為業的地上速速滅盡！你們不能在那地上長久，必盡行除滅。
4：27 耶和華必使你們分散在萬民中；在他所領你們到的萬國裏，你們剩下的人數稀少。
4：28 在那裏，你們必事奉人手所造的神，就是用木石造成、不能看、不能聽、不能吃、不能聞的神。
4：29 但你們在那裏必尋求耶和華─你的 神。你盡心盡性尋求他的時候，就必尋見。
4：30 日後你遭遇一切患難的時候，你必歸回耶和華─你的 神，聽從他的話。
4：31 耶和華─你 神原是有憐憫的 神；他總不撇下你，不滅絕你，也不忘記他起誓與你列祖所立的約。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
申 4：29 但你們在那裏必尋求耶和華─你的 神。你盡心盡性尋求他的時候，就必尋見。
4：31 耶和華─你 神原是有憐憫的 神；他總不撇下你，不滅絕你，也不忘記他起誓與你列祖所立的約。
3. 分享默想經文
（1）摩西此時120歲，雖然眼目没有昏花，精神没有衰敗，但仍已是耄耋之年。摩西苦口婆心的苦勸年輕一代的百姓，甚至用「我今日呼天喚地向你們作見證」（v26）來形容其情詞迫切。摩西苦勸什麼？就是進入迦南地之後，一定要記得謹守遵行神的律法誡命，特別是十誡，要敬拜獨一的真神，千萬不要在上帝以外去拜偶像，惹神忿怒。摩西這裏話講的很重，但卻應驗了日後以色列民族的光景。
v25「你們在那地住久了，生子生孫，就雕刻偶像，彷彿甚麼形像，敗壞自己，行耶和華─你 神眼中看為惡的事，惹他發怒。」以色列人都還沒有進迦南地，摩西就已經在提醒他們，將來不要有一天在應許之地「住久了」，生兒養女，傳宗接代，然後就「靈裏糊塗了」，忘了上帝，卻拜起當地的偶像，敗壞自己，惹神的忿怒。v26~27「你們必在過約旦河得為業的地上速速滅盡！你們不能在那地上長久，必盡行除滅。耶和華必使你們分散在萬民中；在他所領你們到的萬國裏，你們剩下的人數稀少。」這事後來果然應驗了，就是以色列民後來分為南國北國，北國以色列於B.C.722被亞述所毀，南國猶大於B.C.586被巴比倫所滅並擄去。直到後來約過了2500年之後才又重建復國。這裏提醒我們：
一、以色列民在埃及為奴之地沒有被滅，反而越發增多；在出埃及時沒有被埃及所滅；在曠野漂流沒有被仇敵所滅；在進迦南沒有被迦南人所滅；每次遭遇強大的仇敵時，都是上帝伸手拯救。但以色列人卻是在上帝手中，第一代百姓被神擊打倒斃曠野；後來的以色列國好像是亡於巴比倫與亞述，但聖經告訴我們卻是神藉由仇敵來審判自己的子民。神既是我們的父，引導、供應、塑造、拯救我們；但同時神也是我們的敵人，特別是在我們離棄神、悖逆、以別神取代耶和華、不順服時，神就興起環境和仇敵來管教修剪我們。我們與神的關係，首先最重要的是「敬畏神」，不要輕忽神的話語與命令，不要不把神當一回事，不要對神隨便放縱，神是愛，但也是輕慢不得的。
二、v27「耶和華必使你們分散在萬民中；在他所領你們到的萬國裏，你們剩下的人數稀少。」神將百姓分散，只餘下「少數」，看起來是審判，是管教，但也可以成為祝福。百姓聚在一起，是為了彼此相愛，是為了活出「敬神愛人」的生命見證。但是一旦人離棄上帝，人在一起就變成相咬相吞，互相攻擊。直到神將人分散，不肯悔改的人就會滅亡，肯悔改呼求神的「少數人」就會成為悔改的「餘民」。這群少數人，不管在那裏，只要願意重新悔改，「但你們在那裏必尋求耶和華─你的 神。你盡心盡性尋求他的時候，就必尋見。」（v29）、「日後你遭遇一切患難的時候，你必歸回耶和華─你的 神，聽從他的話。」（v30）悔改第一個就是「盡心盡性尋求神」，第二個就是「聽從祂的話」。只要肯悔改，不管何時何地，「耶和華─你 神原是有憐憫的 神；他總不撇下你，不滅絕你，也不忘記他起誓與你列祖所立的約。」（v31）。
三、因此，我們一定要清楚一件事，神要的是人對神的專心尋求與聽從順服。但是人很容易在艱難的環境中，就倚靠主，卻在安逸的環境中就忘記主。這是人的悲哀，就像現在末世的瘟疫與災難，開啟了末世啟示錄的序曲。人在自由民主的環境中久了，人人都變成神，自我中心，無法無天。直到神藉由末世災難，來喚醒世人對神的重視，直到我們願意悔改，「盡心盡性尋求神」，「聽從神的話」，才會經歷神的「憐憫與恩典」。不肯尋求也不肯聽從的人，就會遭遇神的審判與滅亡。神的愛是給人機會悔改，而不是放任人放縱情慾。只要活著一天，都是我們可以回轉歸向神的日子！
4. 今天的回應
面對新冠病毒日漸嚴重，不明白聖經的人就會習慣性的把責任全部託給魔鬼的作為。但是一個願意好好讀經的基督徒，就會知道一切都出於神，特別是啟示錄開啟了未世的序曲。上帝開始使用天災人禍，環境世人，來喚醒我們沈睡的心靈，不是轉向恐慌，反而是轉向尋求神心裏得平安！聖經中的平安一向都不是指外在的環境，而是指我們心靈靠主生出聖靈平安的果子。我們老我罪性不喜歡聽摩西的警告，而是有條件性的選讀自己喜歡的經文。求主幫助我「靈魂甦醒」．為主的名，引導我走「義路」！