約翰福音 9：35~ 41
9：35 耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：「你信 神的兒子嗎？」
9：36 他回答說：「主啊，誰是 神的兒子，叫我信他呢？」
9：37 耶穌說：「你已經看見他，現在和你說話的就是他。」
9：38 他說：「主啊，我信！」就拜耶穌。
9：39 耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」
9：40 同他在那裏的法利賽人聽見這話，就說：「難道我們也瞎了眼嗎？」
9：41 耶穌對他們說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』，所以你們的罪還在。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
約 9：39 耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。
3. 分享默想經文
（1）這位瞎眼被醫好的人，一開始把耶穌當作一個普通人，後來被醫好後稱耶穌為「先知」，現在稱耶穌為「主」，最後相信耶穌是「神的兒子」，並且拜祂，這個得救的過程，很像是撒瑪利亞井邊的婦人一樣，一開始認為耶穌只是一個猶太人，後來認為耶穌是先知，最後相信耶穌就是基督，是救世主。這二個是得救的見證，只是一個因為神蹟，另一個沒有經歷神蹟（只是耶穌說出了婦人的光景），就信了。但是同樣約翰福音 ，我們也看見第五章那個躺了38年的人，耶穌後來在聖殿遇見他，顯然他在犯罪，或可能他有犯罪的傾向，所以耶穌對他說的是：不要再犯罪，免得遭遇更可怕的事。這人對耶穌是誰沒有興趣，得醫治之後卻利用被醫好的身體活在罪惡之中，顯然是沒有得救的，即使經歷如此大的神蹟。
約8章有一些本來信耶穌的猶太人，後來因為耶穌責備他們不行真理，活在罪中，就信不下去了，反過來攻擊耶穌，想要殺害祂。約二章有一些人因為見了神蹟，耶穌因為他們的動機不正而不將心交託給他們。約六章有上萬人經歷吃餅得飽，後來不知道有多少人來擁戴耶穌作王，耶穌卻直接戳破他們錯誤的動機，講道勸勉他們悔改追求屬靈與永生，卻全都退去了。我們又想到路17章耶穌醫好10個長大痲瘋的病人，這對他們而言也是天大的神蹟，再一次的重生，但只有1個回來感謝耶穌，讓耶穌還咤異其餘9人在那裏？重點不是耶穌計較人的感恩，而是感恩的人不但經歷身體的得醫治，也見證生命的悔改與更新。而9個不懂感恩的人，很可能就跟那個38年被醫好的病人，身體好了，靈魂卻沒有得救，繼續活在罪中，用被耶穌醫好的身體來犯罪得罪神，末後的光景將會更嚴重。重點是與耶穌擦身而過，得到今生的祝福，卻失去了永恆的靈魂，悲哀莫過如此！
（2）v39~41耶穌傳道三年半，祂所傳講的真理，重點都在於調整世人的眼目，要把世人的眼目從物質的世界，不管是錢財、吃喝、身體…，轉向屬靈的生命；把追求今生，不管是財富、政治、宗教，轉向追求永恆的生命與獎賞。耶穌所說的話，必須用屬靈的角度來解讀，所以要求人必須謙卑放下自我，領受聖靈的啟示與光照，才能明白。如果我們自以為知道，自我中心，就像法利賽人一樣，或是我們滿腦想的都是今生的財富、健康與需要，恐怕我們就會完全聽不懂，或是聽不下去耶穌所說的道理。所以耶穌才會說，那個身體上眼瞎的人，得醫治之後，靈魂的眼睛也一起得了醫治，得以認識神，走上跟隨神的腳步。反而是身體上眼睛沒有瞎的人，卻是靈魂上的瞎眼者，面對耶穌還是不認識，甚至想要殺了神的兒子，因為聽不下去耶穌責備他們的話。
神的話必須倚靠神的靈（聖靈）來啟示真理，來光照我們裏面的黑暗與敗壞。神的話語更必須倚靠聖靈加添屬靈的力量，我們才能夠有能力遵行，而不是靠人軟弱的肉體能知不能行。有些人經歷許多的神蹟卻沒有得救，有些人讀了聖經，服事上帝，也一樣沒有得救；有些人沒有經歷什麼神蹟，卻因為單純相信神的話語就得救了，而且認真跟隨主。一個人能夠信主，絕不是單純是有沒有神蹟的問題，而是人心是否已經預備好成為謙卑柔軟的好土，加上純正的真理與聖靈的幫助，能信主真的是神蹟，但願意順服跟隨主，才是更大的神蹟，求主憐憫！
4. 今天的回應
昨天參加軍人團契的禱告會，決定推動「每天QT」與「一對一門徒訓練」，為我們服事軍人的二個主軸，感謝主，這也正是我們城市宣培中心服事家職場教會同樣的異象與負擔。透過QT與一對一，來培育門徒，代代相傳，門徒傳承門徒。聖經啟示我們神絕不只是希望我們「僅僅得救」，卻哀哭切齒，而是希望我們被神的愛激勵，被聖靈幫助，而走向門徒跟隨的窄路，成為「得勝者」，將來在神的國度中與主同坐席、同掌權，這二者天差地遠。也挑戰我們每位基督徒，我們的「信心」到底是什麼層次的相信？是相信神以致於成為門徒與得勝者？還是活在只想得著今生的好處？耶穌對猶太人的挑戰都是相當嚴竣與高標準的，但耶穌保證聖靈的幫助恩典夠用！我個人期許成為門徒與得勝者，也以此為一生的目標挑戰更多人起來信靠跟隨，願意眾門徒共勉之！