2020 – 01 – 10 QT 約翰福音 3:22~36

約翰福音 3:22~36
3:22 這事以後,耶穌和門徒到了猶太地,在那裏居住,施洗。
3:23 約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗;因為那裏水多,眾人都去受洗。
3:24 (那時約翰還沒有下在監裏。)
3:25 約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮,
3:26 就來見約翰,說:「拉比,從前同你在約旦河外、你所見證的那位,現在施洗,眾人都往他那裏去了。」
3:27 約翰說:「若不是從天上賜的,人就不能得甚麼。
3:28 我曾說:『我不是基督,是奉差遣在他前面的』,你們自己可以給我作見證。
3:29 娶新婦的就是新郎;新郎的朋友站著,聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此,我這喜樂滿足了。
3:30 他必興旺,我必衰微。」
3:31 「從天上來的是在萬有之上;從地上來的是屬乎地,他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。
3:32 他將所見所聞的見證出來,只是沒有人領受他的見證。
3:33 那領受他見證的,就印上印,證明 神是真的。
3:34  神所差來的就說 神的話,因為 神賜聖靈給他是沒有限量的。
3:35 父愛子,已將萬有交在他手裏。
3:36 信子的人有永生;不信子的人得不著永生(原文是不得見永生), 神的震怒常在他身上。」

 

 

1. 經文誦讀

 

2. 今天默想經文
約 3:30 他必興旺,我必衰微。
3:36 信子的人有永生;不信子的人得不著永生(原文是不得見永生), 神的震怒常在他身上。

 

3. 分享默想經文
(1)約翰福音 三章講的是耶穌解答尼哥底母有關聖靈重生叫人得救的真理。v22這事以後,耶穌帶著門徒在猶太地居住、施洗。其實我們往後看約4:2,其實不是耶穌施洗,而是耶穌的門徒施洗。為什麼耶穌不親自施洗,這是因為大使命是給「每一位門徒」的:「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」過去很多教會為人施洗是牧師專屬的特權,後來慢慢開始授權給一些小組長也可以參與,但若按照聖經的教導與見證,這不是神職人員的特權,而是每一位門徒日常的服事。施洗對猶太人而言,其實很簡單,就是—「你要悔改,歸向上帝」。

在耶穌還沒有出來公開服事之前,神已經差派施洗約翰先出來「預備道路,為人施洗」。起初有一群人是跟隨施洗約翰的門徒,但後來耶穌出來服事,施洗約翰又為耶穌作見證,加上耶穌所行的神蹟開始被傳揚開來了,開始越來越多人轉過來跟隨耶穌,其中也包括施洗約翰的門徒。特別當耶穌訓練門徒也開始為人施洗,無形中搶了施洗約翰門徒的市場,於是他們可能向施洗約翰質疑或抱怨這種現象。沒想到施洗約翰不但沒有生氣,反而反過來高舉耶穌,v27~36就是他回應門徒的內容。

(2)v27~36有幾個重點:
一、耶穌是基督,他的權柄是從天上來的,但施洗約翰並不是基督,而是奉差遣在耶穌前面,預備道路的那一位。
二、基督要迎娶的是新婦,而施洗約翰只是新郎的朋友,不是婚禮的主角。當朋友見到主角新郎出現了,自然十分的高興,同時也知道該退場的時間到了。
三、v30「他必興旺,我必衰微。」這也是我最喜歡的經文之一,也是每位想要服事主的僕人使女應當永遠銘記在心的經文,我們不過是器皿、是瓦器、是預備道路的人,是新郎的朋友,是負責把人帶到神的面前,就準備退場的人,千萬不要反客為主了。
四、v31從天上而來,又在萬有之上的是指耶穌,而施洗約翰承認自己不過是屬乎地。
五、v32「他將所見所聞的見證出來,只是沒有人領受他的見證。」這真是悲哀,耶穌傳講天國的真理,又藉由聖靈的大能行神蹟奇事,為要見證榮耀天父,但是「沒人領受」、沒人歡迎。即使有因為見了神蹟相信主的,卻因為動機錯誤,耶穌並不將自己交託他們,不把心放在這群人身上。比起那些信主的人來說,不信的人顯為更多。但是不管如何,真正信主的人是有福了,他們要「印上聖靈的印記」,有聖靈賜給他們。v36「信子的人有永生;不信子的人得不著永生(原文是不得見永生),神的震怒常在他身上。」神是愛,因為神主動白白為人捨命。但對於不肯接受耶穌拯救的人,神又是震怒的神,是可敬可畏的神。我們將來預備面對神的那一面,就端視我們在今生如何作抉擇。
六、v33~34「那領受他見證的,就印上印,證明 神是真的。神所差來的就說 神的話,因為 神賜聖靈給他是沒有限量的。」一個領受聖靈印記的人,他有一個外顯的見證,就是他會「說神的話」,而且是憑著聖靈的大能說的。神的靈與神的話在一個重生得救的人身上成為他印記的一部份,也成為我們為神所做的見證。今天凡真實信主得救的人,我們需要思考這一點,我們會常常充滿神的靈,使我們想起神的話,也經常傳揚神的真理嗎?還是我們活在惡者的謊言與老我的私慾之中,一味叫聖靈擔憂呢?

 

4. 今天的回應
「祂必興旺,我必衰微。」是我個人一向自我警惕與要求的提醒,我也把握一切機會挑戰想要服事主的僕人使女,總要記得把人帶到神的面前,而不是自己的面前。我們服事主,除了愛神愛人之外,最重要的就是傳講「正確的真理」,其次也同樣的重要,就是把人帶到神的面前,讓人與神面對面。因為世人實在太軟弱,就像舊約的以色列人一樣,總是喜歡把看得見的人、房子、事物當作偶像在崇拜,甚至取代神的地位。但是我們服事主的人千萬不可以這樣,要向施洗約翰一樣,見到人能夠自己找神,我們就歡喜快樂!我們把人帶到神的面前,自己就準備隨時要退場,讓人的焦點專注在神的身上!求主憐憫今天的教會不要喜歡造神,更不要喜歡當神!「主必興旺,我必衰微。」