利未記 21：1~9
21：1 耶和華對摩西說：「你告訴亞倫子孫作祭司的說：祭司不可為民中的死人沾染自己，
21：2 除非為他骨肉之親的父母、兒女、弟兄，
21：3 和未曾出嫁、作處女的姊妹，才可以沾染自己。
21：4 祭司既在民中為首，就不可從俗沾染自己。
21：5 不可使頭光禿；不可剃除鬍鬚的周圍，也不可用刀劃身。
21：6 要歸 神為聖，不可褻瀆 神的名；因為耶和華的火祭，就是 神的食物，是他們獻的，所以他們要成為聖。
21：7 不可娶妓女或被污的女人為妻，也不可娶被休的婦人為妻，因為祭司是歸 神為聖。
21：8 所以你要使他成聖，因為他奉獻你 神的食物；你要以他為聖，因為我─使你們成聖的耶和華─是聖的。
21：9 祭司的女兒若行淫辱沒自己，就辱沒了父親，必用火將她焚燒。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
利 21：6 要歸 神為聖，不可褻瀆 神的名；因為耶和華的火祭，就是 神的食物，是他們獻的，所以他們要成為聖。
21：8 所以你要使他成聖，因為他奉獻你 神的食物；你要以他為聖，因為我─使你們成聖的耶和華─是聖的。
3. 分享默想經文
經文背景：《聖經精讀本──利未記註解》祭司所以要在日常生活中聖潔地生活，是因為他們在神面前代表人、在人面前代表神。本章分為三部分：一、祭司參加葬禮的條例（v1~12）、二、祭司結婚的條例（v13~15）、三、祭司潔淨身體的條例（v16~24）。
（1）舊約時代以色列民中的祭司，外在看起來似乎具有十分崇高的地位，因為他們與神十分的親近，在神與人中間來處理獻祭、教導的工作，並且神自己也成為他們的產業，也要他們從百姓手中領受獻祭的肉或餅為食物。但從另一方面來看，祭司也同樣是平凡人，因為他們不但為百姓獻贖罪祭，也同樣要為自己獻祭贖罪。祭司擔任的工作十分的神聖，但是同樣的神對他們的標準也是更為嚴格與要求。v1~6就規定祭司為了聖潔的緣故，除了至近的親屬之外，不可接觸死人以免沾染不潔。v5「不可使頭光禿；不可剃除鬍鬚的周圍，也不可用刀劃身。」這些都是外邦人本著拜偶像或迷信的弔喪禮，通常所行的三件事，祭司也絕對不可效法他們的作法。
v7~9則是規範祭司妻子女兒的聖潔問題，祭司要作眾民的表率，就不能像一般百姓那樣，特別在娶妻的事下不可娶被休之妻與妓女，而且祭司的女兒若行淫必用火將她焚燒。這些嚴格的規定都是在約束祭司不可以草率隨便，要尊重所蒙的召。特別我們看見若不能在我們的家庭中有見證，或是在我們的日常生活中有見證，我們就無法在其他地方見證服事主。信仰必須生活化，生活必須信仰化，這是分不開的。我們想要服事神，就必須先從家中開始服事我們的家人。
4. 今天的回應
舊約的律法是相當嚴謹甚至嚴厲的。一般不潔與過犯要獻祭處理，並被隔離一段時間，大罪則是直接處死。過去看到很多情況都要「不潔淨到晚上」，也同時要被隔離獨居，就覺得很麻煩。一般也都會認為不潔是很不好的事情，其實想一想並不是這樣。我們日常生活中難免經常有誤犯的過錯，與沾染不潔的情況，這些時候若是能夠安靜獨處，反省檢討，並且賠償或是處置（潔淨、處理、洗衣、沐浴），通常能幫助我們更加認識神的聖潔，也幫助我們更加重聖潔的要。同時在這一切繁瑣的過程中有助於反省檢討，避免再犯。不像我們今天隨便犯罪，又隨便認罪，結果就是一犯再犯，毫不珍惜耶穌為我們所付上的代價，很容易讓我們的悔改徒具形式，而無果效。這方面我也是同樣軟弱，求主幫助我們，認識悔改的真諦，而在生活中不斷長進改變。