利未記 15：19~33
15：19 「女人行經，必污穢七天；凡摸她的，必不潔淨到晚上。
15：20 女人在污穢之中，凡她所躺的物件都為不潔淨，所坐的物件也都不潔淨。
15：21 凡摸她床的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡。
15：22 凡摸她所坐甚麼物件的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡。
15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有別的物件，人一摸了，必不潔淨到晚上。
15：24 男人若與那女人同房，染了她的污穢，就要七天不潔淨；所躺的床也為不潔淨。
15：25 「女人若在經期以外患多日的血漏，或是經期過長，有了漏症，她就因這漏症不潔淨，與她在經期不潔淨一樣。
15：26 她在患漏症的日子所躺的床、所坐的物都要看為不潔淨，與她月經的時候一樣。
15：27 凡摸這些物件的，就為不潔淨，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡。
15：28 女人的漏症若好了，就要計算七天，然後才為潔淨。
15：29 第八天，要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，帶到會幕門口給祭司。
15：30 祭司要獻一隻為贖罪祭，一隻為燔祭；因那人血漏不潔，祭司要在耶和華面前為她贖罪。
15：31 「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕，免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡。」
15：32 這是患漏症和夢遺而不潔淨的，
15：33 並有月經病的和患漏症的，無論男女，並人與不潔淨女人同房的條例。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
利 15：31 你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕，免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡。
3. 分享默想經文
（1）v19~33是講到女人經期產生不潔淨的問題，以色列人的觀念，生命是在血中，流血可算為不潔淨的。在污穢期間所接觸之人或物，也都連帶不潔淨，要持續到晚上，洗衣服，洗澡。這裏女子有關處理的規定和昨天提到男子漏症的規定相似，女人漏症停止後需等候7天才為潔淨。第8天要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，帶到會幕門口給祭司，祭司要獻一隻為贖罪祭，一隻為燔祭，祭司要在耶和華面前為她贖罪。
「『隔絕』的的原文有「分別為聖、警惕遠離」的意思」（活潑的生命），我們看見好像很麻煩，怎麼女人的軟弱－月經，或男人的夢遺…等漏症，都要這麼繁瑣地處理。其實當中也有恩典與休息的意思，特別是女人在經期是比較軟弱的時候，列為不潔淨剛好給女人休息調養的機會，否則一般女人正常都必須像男人一樣下田工作，根本沒時間休息。月經是一個讓身體可以更新與恢復的過程，這裏更好的是在這段休息隔離的時段裏，也給了男人或女人一個「靈裏反省、調整、與神對齊」的神聖時刻。所以一件事可以有不同的角度來看，看起來好像潔淨的過程很麻煩，卻也同時是靈性甦醒與更新調整的好時機。
4. 今天的回應
舊約對不潔淨的觀念是非常強烈的，而且有傳染性，所以需要隔離。在默想中我發現我們的心裏，就是一個國度，若是讓聖靈充滿與掌權，神的國（天國）就存在我們的心裏。但若是我們心裏充滿魔鬼的謊言與堅固營壘，那麼人的心裏也可以變成地獄，因為沒有讓神掌權，卻充滿黑暗毀滅的權勢。舊約處理不潔淨的問題簡直讓人神經緊繃，如坐針氈，但我們今天卻忽略經營我們的內心，經常容讓許多不潔淨的事物進入我們的內心，活在黑暗權勢之下。包括我們所看的，所聽的，所做的，所想的，都會決定我們的心是在聖潔光明之中，還是惡者敗壞之下。舊約看重外在的形式，其實是教導我們學會「保守我們的心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出」。