詩篇 107：33~43
107：33 他使江河變為曠野，叫水泉變為乾渴之地，
107：34 使肥地變為鹼地；這都因其間居民的罪惡。
107：35 他使曠野變為水潭，叫旱地變為水泉。
107：36 他使飢餓的人住在那裏，好建造可住的城邑，
107：37 又種田地，栽葡萄園，得享所出的土產。
107：38 他又賜福給他們，叫他們生養眾多，也不叫他們的牲畜減少。
107：39 他們又因暴虐、患難、愁苦，就減少且卑下。
107：40 他使君王蒙羞被辱，使他們在荒廢無路之地漂流。
107：41 他卻將窮乏人安置在高處，脫離苦難，使他的家屬多如羊群。
107：42 正直人看見就歡喜；罪孽之輩必塞口無言。
107：43 凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
詩 107：43 凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛。
3. 分享默想經文
（1）v43「凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛。」在什麼事上留心？就是v33~42神會透過環境上的災禍（旱災、天災…）來審判百姓的罪惡：「這都因其間居民的罪惡」。當然神也能透過環境上的祝福，使土地肥沃、人畜興旺：「使曠野變為水潭、叫旱地變為水泉、使飢餓的人建造可住的城邑、得享所出的土產、叫他們生養眾多，也不叫他們的牲畜減少」來祝福凡是悔改回轉的子民。整個舊約的以色列歷史，就是一直反覆在這樣的循環之中。神透過人類的歷史（大多數是犯罪歷史）來警戒我們學習教訓功課，就是要保守自己活在神的愛中，得享美福與恩典。不要效法先祖的罪惡招致審判，連地也連累受咒詛，白白受苦直到悔改為止。
v39~42人在神的祝福之中如果忘記神，開始驕傲、自我中心、離棄神，那麼神就用管教的杖重新叫人學習謙卑。如果居高位的領袖，不是使用神所賜的權柄資源來照顧弱勢，把人帶到神的面前與神恢復和好關係，反而因為權勢地位而驕傲，那麼神要「使君王蒙羞被辱，使他們在荒廢無路之地漂流。」那些受到領袖欺壓受苦的窮乏人，v41神卻要「將窮乏人安置在高處，脫離苦難，使他的家屬多如羊群。」正直人、智慧人都要因為神的作為而高興歡喜，也要受警戒學教訓，遠離驕傲與悖逆，保守自己活在神的愛中得享恩典憐憫與慈愛。
4. 今天的回應
讀聖經，跟著神跨越舊約與新約，歷經數千年，在人生的縮影中我們好像看見傳1：9「已有的事後必再有，已行的事後必再行，日光之下並無新事。」包括我們自己也同樣在寫聖經的歷史，同樣在見證起起伏伏的人生之中，我們是否學到寶貴的功課，成為智慧人，就是不要沒事自找罪受，不要白白受苦，趕緊乖乖聽話順服，少走曠野冤枉道路，躲在神翅膀蔭下，大能膀臂中，得享安息。自作聰明的反成為愚妄，單純又聽話順服的，是智慧人。讀聖經不是讀知識，而是學習人生教訓與功課，如何套用在自己身上，感謝主，這就是讀聖經帶給我們最寶貴的人生智慧了！