耶利米書 19：1~15
19：1 耶和華如此說：「你去買窯匠的瓦瓶，又帶百姓中的長老和祭司中的長老，
19：2 出去到欣嫩子谷、哈珥西（就是瓦片的意思）的門口那裏，宣告我所吩咐你的話，
19：3 說：『猶大君王和耶路撒冷的居民哪，當聽耶和華的話。萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：我必使災禍臨到這地方，凡聽見的人都必耳鳴；
19：4 因為他們和他們列祖，並猶大君王離棄我，將這地方看為平常，在這裏向素不認識的別神燒香，又使這地方滿了無辜人的血，
19：5 又建築巴力的邱壇，好在火中焚燒自己的兒子，作為燔祭獻給巴力。這不是我所吩咐的，不是我所提說的，也不是我心所起的意。
19：6 耶和華說：因此，日子將到，這地方不再稱為陀斐特和欣嫩子谷，反倒稱為殺戮谷。
19：7 我必在這地方使猶大和耶路撒冷的計謀落空，也必使他們在仇敵面前倒於刀下，並尋索其命的人手下。他們的屍首，我必給空中的飛鳥和地上的野獸作食物。
19：8 我必使這城令人驚駭嗤笑；凡經過的人，必因這城所遭的災驚駭嗤笑。
19：9 我必使他們在圍困窘迫之中，就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候，各人吃自己兒女的肉和朋友的肉。』
19：10 「你要在同去的人眼前打碎那瓶，
19：11 對他們說：『萬軍之耶和華如此說：我要照樣打碎這民和這城，正如人打碎窯匠的瓦器，以致不能再囫圇。並且人要在陀斐特葬埋屍首，甚至無處可葬。
19：12 耶和華說：我必向這地方和其中的居民如此行，使這城與陀斐特一樣。
19：13 耶路撒冷的房屋和猶大君王的宮殿是已經被玷污的，就是他們在其上向天上的萬象燒香、向別神澆奠祭的宮殿房屋，都必與陀斐特一樣。』」
19：14 耶利米從陀斐特─就是耶和華差他去說預言的地方─回來，站在耶和華殿的院中，對眾人說：
19：15 「萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：我必使我所說的一切災禍臨到這城和屬城的一切城邑，因為他們硬著頸項不聽我的話。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
耶 19：15 「萬軍之耶和華─以色列的 神如此說：我必使我所說的一切災禍臨到這城和屬城的一切城邑，因為他們硬著頸項不聽我的話。」
3. 分享默想經文
（1）另一齣先知的行動劇，這次上帝要耶利米買窯匠的瓦瓶，又帶著百姓中的長老和祭司中的長老，出去到欣嫩子谷那裏把瓶子摔碎了，然後宣告上帝的審判。看起來先知真的很不好當，因為實在是一件吃力又不討好的差事。這裏我們要特別注意欣嫩子谷這個地方，它處於耶路撒冷南方的谷地，因為猶大王亞哈斯在欣嫩谷獻煙祭，用火焚燒自己的兒子。（代下28：1~3）他的孫子瑪拿西王比他還要壞，大大助長歪風邪氣，也「在欣嫩子谷把自己的兒子投進火裡」。此事大大得罪上帝，因此這地後來就成為焚燒廢物的地方。新約中的「地獄」一詞，其中一個字就是拿「欣嫩子谷」這個地名來翻譯的。象徵地獄就像是被上帝所廢棄、無用、落得只能用火焚燒的悲慘下場。
上帝要耶利米帶著長老們到欣嫩子谷打破瓦瓶，就是宣告祂也要這樣廢棄這群剛硬悖逆的子民，這谷預表了上帝將要盡行殺戮。因他們效法將兒女獻祭焚燒拜偶像。又加上他們離棄了神，不聽神的話，「將這地方看為平常」康來昌牧師：「他們和他們的列祖得罪上帝，把這個地方當作平常。這也是我們，就是不會希奇。各位，我們不稀奇救恩，不稀奇耶穌，不稀奇聖經，不稀奇上帝奇妙的大愛，我們也不稀奇自己這麼罪大惡極。做錯了，平常；婚外情，平常；打老婆，平常。什麼都是平常，把罪惡當作平常，因此也把神的恩典當作平常。而世人、世上的很多事情，我們一點也不把它當作平常，《希伯來書》十章29-31節 我們如果不停的犯罪，就是把成聖之約的血當作平常，『如果我們把成聖之約的血當作平常，那就是褻慢施恩的聖靈』，《希伯來書》的作者說：『你想他要受的刑罰該怎樣加重呢？因為耶和華說：『伸冤在我，我必報應。』若『主要審判祂的百姓。』落在永生神的手裏，真是可怕的！』『伸冤在我，我必報應』，有的時候是講成『不要自力報復，不要自力救濟，這是上帝做的事』；這裏『上帝伸自己冤』的時候，被報復的人要受何等大的刑罰。前面經文是講『干犯摩西的律法不得憐憫，只能等候燒滅眾人的火了』。那我們就更是要求主，小心了，不要當作平常。」
（2）v7~15上帝施行極大的刑罰與毀滅在以色列民當中，這個我們很難想像，好像本來是當成兒女的，現在卻好像是仇敵一樣的毀滅。聖經上常常講到「廢棄、無用」，就要丟在外面被燒了，特別常講到不結果子的樹，就會被當作廢棄無用。不結果子也可以說是完全都是老我掌權，沒有耶穌復活的生命在我們裏面活出基督的性情，這樣的人上帝有一天也要當作「廢棄無用」。不在乎外面我們做了多少，而在乎我們裏面的生命，與神真實的關係如何。恐怕這是我們讀經需要面對最嚴肅的道理，就是我們不願守約成為兒女的，是有可能會被當作上帝的仇敵毀滅的。當然我們因信稱義，不因行為稱義，但因信稱義也必然會結出果子與悔改的心相稱才是。所以我們必須儆醒，不是追求行為上的完全無瑕，而是追求與神真實的關係，以及天天謙卑捨己跟隨的態度，千萬不要「不聽、不從、不理、自我中心、離棄上帝偏行己路」才好。
4. 今天的回應
感謝主，聖經好聽的話，安慰、造就、勸勉的話我們需要天天聆聽默想；但是警戒、警告的話我們千萬不要充耳不聞。因為我們故意不聽，上帝就要讓我們「凡聽見的人都必耳鳴」，如果堅持硬著頸項，恐怕到時候為時已晚。我個人覺得我們不可能變成行為上的完美，但一定可以隨時隨地，與神之間真實的禱告、悔改、更新、改變，走在真實成長的道路上，而不是表面應付一下，私下卻依然故我。求主時時光照我，阿們！