希伯來書 2：10~18
2：10 原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。
2：11 因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥，
2：12 說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你；
2：13 又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與 神所給我的兒女。
2：14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，
2：15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
2：16 他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。
2：17 所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在 神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。
2：18 他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
來 2：10 原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。
2：14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼。
2：15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
2：18 他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。
3. 分享默想經文
（1）v10「為萬物所屬、為萬物所本」，指的就是神，就是主耶穌。人是神所造的，也是屬於神的，但是人犯罪虧缺了神的榮耀，也因罪與神隔絕，結局是沈淪、是滅亡。感謝神不放棄罪人，要領許多悔改得救的兒子進入神的榮耀裏去。「使救他們的元帥，因受苦難得以完全。」這句話實在包含太多的信息，這是講耶穌，因為所受的苦難得以完全。耶穌有完全的神性，祂本來就是完美、完全的神。但就耶穌的人性而言，耶穌為了救人，道成肉身成了一個完全的人，活在世上的時候祂限制了自己的神性，完全是以一個人的身份活出來的。既然耶穌取了肉身，這肉身就必須像亞當一樣經過上帝種種的考驗，也包括撒但多次的試探。所有的試驗與試探，都在於考驗我們到底是要選擇完全倚靠神，還是倚靠自己？我們是追求神的旨意，還是追求自己的榮耀？我們是以神為中心，還是以自我為中心？亞當夏娃在考驗中失敗了，感謝耶穌至死忠心，完全得勝，祂才能一個得勝者的身份拯救我們脫離罪惡與仇敵，與永遠的刑罰。
耶穌所受的考驗，除了要勝過這世上的虛榮宴樂，甚至也包括最大的苦難，就是捨己上十字架。耶穌以一位完全的人尚且需要受苦難，才能夠使他的肉身「得以完全」，又何況我們這些天天與老我爭戰的人呢？我過去總誤以為，信主受洗之後，就是應該平安喜樂、無憂無慮，一帆風順。卻忘記聖經上說：「既是兒女，便是後嗣，就是上帝的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。」（羅8：17）、「然而，你們和我同受患難原是美事。」（腓4：14）、「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。」（提後2：3）、「倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。」（彼前4：13）、「基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。」（彼前4：1）。原來苦難可以成為上帝管教的手段，也可以成為煉淨我們罪性的工具。我們不要因為犯罪而自找苦吃，那是活該，要趕快悔改轉離。我們不需要沒事自找苦吃，但是活在世上免不了一定會有受苦的機會，出於神的，我們就默然不語。因為是為了要使我們更加完全，將來進入神的榮耀裏。錯誤的成功神學追求用宗教功德來逃避受苦，但是神的旨意是我們不管在任何好壞的光景中，都可以活出平安、喜樂與得勝的生命：「因受苦難得以完全」。
（2）v11 「因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。」使人成聖的就是神，得以成聖的，就是我們。所以耶穌不但拯救我們，還要幫助我們「成為聖潔，沒有瑕疵」。當然我們一生永遠無法達到完全，但絕對可以靠神走在成長與進步的道路上。「所以，祂稱他們為弟兄也不以為恥。」神沒有救天使，但是祂救我們這些選擇悖逆但是願意悔改的罪人成為耶穌的兄弟，成為神的兒女。v14「特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」耶穌的死，拯救我們脫離魔鬼的權勢，也救我們脫離一生成為各種恐懼的奴隸。沒有得救之前，我們是魔鬼之子，心中充滿各樣的恐懼，但耶穌的拯救使我們有聖潔的自由，也充滿真正的平安喜樂。只是許多信主的人，仍然因罪與老我，繼續活在魔鬼的權勢之下，也仍然繼續活在各種恐懼中成為奴僕。許多人東怕西怕，就是不怕神。求主幫助我們，既有得勝的地位，我們就要學習靠主勝過魔鬼，勝過恐懼。
v18「他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。」只有得勝者，才能拯救被擄的人；只有經歷各樣考驗並且得勝的人，生命才能被提昇脫離曠野，才能真正幫助別人。就如勝過毒癮、睹癮、酒癮、色癮、金錢名利地位的迷惑、恐懼的捆綁…，我們才能去幫助那些正陷在罪中與捆綁中的人。「你回頭以後，要堅固你的弟兄。」（路22：32）。當然我們得勝是靠神的力量與幫助，也可能起起伏伏，但是我們能夠被神使用的程度，端賴我們能夠倚靠神、經歷神，勝過仇敵與試探的程度。耶穌是我們完全的幫助者，因為祂完全的得勝，我們也要靠著主，在世上活出得勝的生命。
4. 今天的回應
我常常想起過去在教堂當傳道的時候，有姊妹當我和玉雲的面指我們這些傳道人「活在天上」、「不知民間疾苦」。因為我們服事與輔導，雖然都是出於聖經的知識，但是講的話不接地氣，讓那些正在受苦的人無法接受，當時也無法體會這句話的意義。後來當我們經歷多年的缺乏與困苦，我們才明白單憑聖經的知識是沒有辦法安慰我們的，而是經歷過苦難得勝的見證。這見證可以是經歷過的基督徒，也可以是耶穌，因為世上沒有一人像耶穌如此愛我又完全的得勝。聖經很重要，但是聖經的寶貴是因為耶穌走過我們的十字架苦難道路，加上聖靈在我們身旁隨時的扶持安慰幫助，使聖經變成「活的真理」，而不是「死的知識」。聖經要幫助我們遇見耶穌，而不是進入宗教，這也是我每天都需要追求的目標，就是遇見耶穌，最終目標也是要活出耶穌。