希伯來書 13： 9 ~ 17
13：9 你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去；因為人心靠恩得堅固才是好的，並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處。
13：10 我們有一祭壇，上面的祭物是那些在帳幕中供職的人不可同吃的。
13：11 原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭；牲畜的身子被燒在營外。
13：12 所以，耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。
13：13 這樣，我們也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱。
13：14 我們在這裏本沒有常存的城，乃是尋求那將來的城。
13：15 我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給 神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。
13：16 只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是 神所喜悅的。
13：17 你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂，不致憂愁；若憂愁就與你們無益了。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
來 13：9 你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去；因為人心靠恩得堅固才是好的，並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處。
13：15 我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給 神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。
13：17 你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂，不致憂愁；若憂愁就與你們無益了。
3. 分享默想經文
（1）v9初代教會中經常有「諸般怪異的教訓」混進來，例如教導人要回到舊約時代重新學習有關什麼可以吃？不可以吃？可以摸？不可以摸？甚至包括猶太人一直不斷要求外邦人要守割禮，要守安息日…，並且認為必須這樣才可以得救，不知不覺就造成教會的混亂，把舊約難擔的擔子強加在人的身上，重點是這些都無法使人聖潔，無法使人得救，因為他們並未在這其中「從來沒有得著益處」。因為這些外在的形式與律法都是為了要引我們「來到基督面前」，而不是本末倒置。
希伯來書用一個例子來形容，就是舊約時代獻祭牲畜的身體在營外燒掉，牲畜的血被帶到聖所潔淨人的罪。這是預表新約耶穌在城外各各他為我們的罪釘了十字架，祂的寶血才能真正有效地洗淨我們一切的罪孽，同時祂也廢棄了舊約在宗教上的形式、作法、儀文，使人可以不再透過這一些外在的宗教，而是直接用心靈與誠實來敬拜我們心中的神。有了耶穌，這一切外在的形式就已經完成並且結束了它們當初的使命，同時也被廢去了。只可惜有些宗教人士，以及一些假教師、假先知，仍然想要用這些宗教形式牢籠人的生命，回到過去舊約被律法形式捆綁的生命之中，卻不是把人直接帶到耶穌的面前，我們信主的人要能察驗，明白聖經，明白神的心意。
（2）v13「這樣，我們也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱。」出到營外，是指離開宗教形式的限制，活在主的面前，活在日常生活之中，不要在宗教裏面尋找神，反而要在生活中去遇見主。耶穌是被宗教人士給殺害了，歷世歷代許多基督徒被殺，出於宗教名義而遭受迫害甚至殉道的其實最多，這也都是主的凌辱。但是為了「尋求那將來的城」（v14），我們需要有這些心裏準備，就是忍受至暫至輕的苦楚，為要追求將來極重無比永恆的榮耀。v15~16新約的信徒得救，雖然不必像舊約一樣死守宗教儀式與規條，但是我們卻應當用我們的頌讚、行善、捐輸當作敬拜感恩的祭物獻給神。這是指我們不再像舊約必須活在有口無心，有形式無悔改的宗教外表裏面，而是倚靠聖靈學習由心而發，從新心新靈與悔改生命的果子，活出感恩頌讚與愛神愛人的生活方式，這才是上帝真正的旨意。
v17「你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂，不致憂愁；若憂愁就與你們無益了。」這是教導我們對於那些引導我們、帶領我們的人，要學習順服。其實在v7中也提到我們要想念他們、效法他們、留心看他們的結局。也有一些教會領袖會用這節經文教導弟兄姊妹要「絕對順服」領袖，這實在是有問題的教導。整本聖經平衡的教導，我們對屬靈的領袖當然要心存想念、敬重、效法、順服、留心看他們的結局。但另一部份也教導我們要凡事察驗、分辨，善美的要持守，惡事禁戒不作。所以順服帶領者的前題一定是神的話語。如果屬靈領袖是用神的話語教導、勸戒、幫助我們，當然我們應當順服，因為主要的是順服他們所教導的神的話語。但若是屬靈領袖所教導的不出於神話語的原則，那麼不經分辨的順服就變成了愚昧，瞎子領瞎子了。「因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交帳的人。」這句話是勸勉我們所有要牧養服事他人的人，不要為了自己的名利好處才服事人，而是為了「忠心向主交帳」，把人帶到神的面前，而不是我的面前，我們願意像父母乳養小孩一樣，為他們時刻警醒。有些屬靈領袖缺乏為父為母的心腸，只像宗教人士或雇主一樣的利用群眾，這段話就是我們最好的提醒與警戒。
4. 今天的回應
我們以前QT，不斷看到人常被眼見的影響甚至捆綁，熱中追求看得見的教堂、神職人員、宗教儀式，各種作法，卻很難安靜聆聽心中看不見神的聲音。如果所看見的一切不能為看不見的神效力，那麼這些房子、神職人員、日子、飲食、儀式…，經常就會取代神的地位變成我們的另一種偶像。即使是宗教領袖，都要小心不要只把人帶到我的面前一切聽我的，而是把人帶到神的面前好好讀經分辨聽神自己的聲音。耶穌好不容易付上生命的代價才救我們脫離舊約進入新約，我們千萬不要又走回老路想要在宗教裏面去尋求神。外面看得見的都是影子，看不見的神才是實體，我們的信心要透過物質進入靈裏，打開我們的靈眼靈耳，透過默想經文進入屬靈的奧秘，進入看不見的屬靈爭戰，這才是屬靈生命長大成熟之路，求主憐憫、光照、幫助。