馬可福音 13：14~27
13：14 「你們看見那行毀壞可憎的，站在不當站的地方（讀這經的人須要會意）。那時，在猶太的，應當逃到山上；
13：15 在房上的，不要下來，也不要進去拿家裏的東西；
13：16 在田裏的，也不要回去取衣裳。
13：17 當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！
13：18 你們應當祈求，叫這些事不在冬天臨到。
13：19 因為在那些日子必有災難，自從 神創造萬物直到如今，並沒有這樣的災難，後來也必沒有。
13：20 若不是主減少那日子，凡有血氣的，總沒有一個得救的；只是為主的選民，他將那日子減少了。
13：21 那時若有人對你們說：『看哪，基督在這裏』，或說：『基督在那裏』，你們不要信！
13：22 因為假基督、假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。
13：23 你們要謹慎。看哪，凡事我都預先告訴你們了。」
13：24 「在那些日子，那災難以後，日頭要變黑了，月亮也不放光，
13：25 眾星要從天上墜落，天勢都要震動。
13：26 那時，他們（馬太二十四章三十節是地上的萬族）要看見人子有大能力、大榮耀，駕雲降臨。
13：27 他要差遣天使，把他的選民，從四方（方：原文是風），從地極直到天邊，都招聚了來。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
可 13：22 因為假基督、假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。
13：23 你們要謹慎。看哪，凡事我都預先告訴你們了。」
13：26 那時，他們要看見人子有大能力、大榮耀，駕雲降臨。
3. 分享默想經文
（1）根據查考歷史資料：「主後70年，羅馬大將提多攻陷耶路撒冷城。羅馬兵丁逢人便殺，城中血流成河，又縱火焚燒聖殿和民房。後來羅馬兵丁把聖殿牆壁的石頭逐一拆掉，好挖取被火熔化流入石縫中的金子，這就應驗了主耶穌所講的豫言：『將來在這裏，沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了』(太24：2)。 從那時候起，耶路撒冷一直被外邦人所佔據踐踏，猶太人也從此國破家亡，被逐分散在世界各地，幾達二千年之久。」
耶穌講到世界末日的大災難，從主後70年整個耶路撒冷聖殿被毀開始，一直到啟示錄敵基督將要在重建的聖殿裏面褻凟神的名，這都是末日的徵兆，前所未有的大災難會越加頻繁與劇烈，人心更加的恐慌無助。這時候還加上有宗教上的「假基督、假先知」 起來行大神蹟迷惑神的百姓，甚至可能會有許多無知的選民都被神蹟所迷惑了。今天許多世人甚至基督徒整天追求神蹟奇事而不願意扎實讀聖經，將來恐怕很難分辨，這樣的人恐怕會有危險或是有禍了。當天災人禍到了盡頭，耶穌就要率眾天使駕雲降臨，迎來審判與新天新地。
（2）這段經文給我們很大的震撼與提醒，因為這種信息一般教會是不會經常提起的，但卻是我們最應該重視的真理。我們看見現代人因為生活壓力與苦悶，教會必須給世人很多的盼望、安慰與鼓勵。但問題是如果我們的真理沒有強調今生的短暫與永恆的寶貴，末日的審判與上帝公義的忿怒，恐怕我們的安慰會變成害人的糖衣毒藥，給人暫時的麻醉，卻忽略儆醒預備迎主再來。整本聖經都在指向一個事實，就是有一天古往今來的活人死人，都要站立在公義審判的主耶穌面前接受審判。對於儆醒預備見主面的人來說，這一天將是得榮耀得獎賞的日子，因為他們雖在世上卻看世事如同糞土，儆醒度日捨棄一切忠心為主。但是沒有心裏準備要見主面的人來說，審判之日甚至是災難之期，將是叫人恐懼絕望後悔莫及的日子，因為他們從來不為將來作預備，所有的心思力氣所忙碌的，都是必朽壞的今生世物。很多人並不真正的認識神，也很多人不明白神在我們個人生命中的旨意與計畫，到最後都要在主前交帳。真理如良藥雖然苦口，但卻能救人生命，求主幫助我們凡有耳的，都應當聽！
4. 今天的回應
最近的QT感覺對很多人而言，信仰與生活有時候真的是二件事。就是我們聖經讀也是讀了，恩典經歷的也不少，神蹟也看了一些，嘴上自己都承認相信有神，但我們的生活就擺明與信仰是二回事，甚至是說一套，作一套。我們把聖經有時候當作飯餘話題說說聊聊，卻就是融不入我們的生活與思想、言行與舉止，包括我經常也是一樣。聖經真的不只是用來讀的，而是透過默想要融入我們實際的生活作息之中。這幾天QT未日的信息，求主調整我的生活就是預備迎見主面，繼續靠主得勝！