提多書 1：1~9
1：1 神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑著 神選民的信心與敬虔真理的知識，
1：2 盼望那無謊言的 神在萬古之先所應許的永生，
1：3 到了日期，藉著傳揚的工夫把他的道顯明了；這傳揚的責任是按著 神─我們救主的命令交託了我。
1：4 現在寫信給提多，就是照著我們共信之道作我真兒子的。願恩惠、平安從父 神和我們的救主基督耶穌歸與你！
1：5 我從前留你在革哩底，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。
1：6 若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。
1：7 監督既是 神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財；
1：8 樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持；
1：9 堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
多 1：6 若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。
1：7 監督既是 神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財。
1：8 樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持。
1：9 堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。
3. 分享默想經文
（1）保羅寫信給他屬靈的真兒子提多，是因為他們擁有共信之道（v4）。就如同保羅也曾寫信給他屬靈的兒子提摩太一樣。屬靈兒女的產生，是因為保羅用福音生了他們（傳福音），又在真道上建立他們的生命（造就成長）。屬靈的「生」與「養」，正是我們帶門徒的方法，聖經的真理，則是我們共同信奉的唯一內容。
v1保羅也提到他是神的僕人，這僕人二個字的原文，有奴隸的意思。是指保羅信主之後，不再是自己的人，而完全是屬主的人，一切受主的支配，就像耶穌不傳自己，只傳祂天父所看見所聽見的真理一樣。我們服事主的人，千萬不要自立為王，而要從神領受，忠心服事主。「憑著 神選民的信心與敬虔真理的知識」，保羅服事生命的根基，一個是信心，一個是敬虔生命的知識，敬虔就是像神，信心加上使我們能夠像神、活出神生命的真理與知識，正是保羅服事的根基，也同樣是我們每一個門徒的根基。我們的信心是建立在「能夠幫助自己與別人生命長大成熟、活出基督」的真理之上，所以我們不要亂傳世俗的道理，也不要傳講「死的知識」，而是能叫人生命敬虔像主，結出果子的信心與真理。
（2）保羅交代提多要在各城裏按立長老。長老這個字的原文，有時候被中文翻譯成「監督」、「牧者」，還有一處被翻成「牧師」。徒14：23保羅與巴拿巴曾在各教會中設立長老，提多這裏則是在各城裏設立長老。不管是各城或各教會，我們看見神的僕人應該是國度性的，教會就是神的身體，都是我們的弟兄姊妹。我們在同一個城市中的肢體應該是合一的，不要分你的我的，不要搞宗教幫派彼此爭競比較，不相往來，這都是「屬人的宗教」。長老、監督、牧者，都是神設立來成全教會、幫助教會成長的，神的國度應當是以城市為單位合一的，不要變成各人的山頭與宗教組織。
其實在初代教會很多長老都是帶職服事的，因為大多教會在家庭中聚會，規模不大。長老的資格，這裏講到在家庭中的見證與榜樣：一夫一妻、帶領孩子信主；然後講到品格性情：無可指責、不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不貪無義之財、樂意接待遠人、好善、莊重、公平、聖潔自持。最後是要能「堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人」。看起來好像條件很嚴苛，因為長老的意思就是指屬靈生命比較成熟穩重的人，至少不要絆倒別人，又能夠在信仰上成為眾人的榜樣見證。約翰壹書曾說教會裏面有小子（初信者或較軟弱的）、少年人（生命成長可以屬靈爭戰，站立得穩），以及屬靈的父老（生命成熟，可以成為別人的祝福與幫助者）。其實我們每一個人不需要一定要有「長老」的名份不可，但我們都應該要生命成長成為「屬靈的父老」，自己靠真理站立得穩，又能夠用真理幫助別人生命成長，生生不息。
（3）v9「堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人」，服事主的人不能只是空談人的愛心，而是要用神的話來引導人，用神的話帶領神的兒女與神連結，讓每個人都要自己作屬靈爭戰，自己與神面對面，自己生命長大成熟。我們不要一輩子都要倚靠教會的長老不可，長老就跟保羅一樣都是神的僕人奴隸，要把人在真道上，完完全全引到神的面前。在這過程中，長老自己要靠信心與真理，站立得住，自己要生命成長，好好管理自己的家庭，再用神的話去建造門徒的生命，幫助小子們能夠成為少年人，少年人能夠成為父老，父老能夠繼續去幫助更多的人信主、成長、傳承不息，教會是一個拓展神國的群體，是一個在城市中在真理上合一的公開見證。
4. 今天的回應
我們在家職場教會中，長老、監督、牧者這些名稱的角色，我們目前都用「小家長」來統一。小家長其實就是屬靈的家長，我們看見目前的小家長都能夠透過傳福音生出屬靈的孩子，特別有的是全家人一一得救的，也能夠繼續關懷牧養，更重要的是用神的話語來供應建造小羊的靈命。當然我們在這部份是選擇用QT的方式，但我看見在時空條件不佳的情況下，網路QT也實在幫上許多大忙，許多剛信主的弟兄姊妹更多對神對真理有正確全面的認識了解，生命才能逐漸長大成熟，而不會畸形發展。我們實在需要更多人都能長大成熟，成為能夠生養照顧別人的小牧者，「唯有神能叫人生命成長」，求聖靈親自動工。