馬可福音 7：14~23
7：14 耶穌又叫眾人來，對他們說：「你們都要聽我的話，也要明白。
7：15 從外面進去的不能污穢人，惟有從裏面出來的乃能污穢人。」（有古卷加：
7：16 有耳可聽的，就應當聽！）
7：17 耶穌離開眾人，進了屋子，門徒就問他這比喻的意思。
7：18 耶穌對他們說：「你們也是這樣不明白嗎？豈不曉得凡從外面進入的，不能污穢人，
7：19 因為不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅廁裏。（這是說，各樣的食物都是潔淨的）」；
7：20 又說：「從人裏面出來的，那才能污穢人；
7：21 因為從裏面，就是從人心裏，發出惡念、苟合、
7：22 偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。
7：23 這一切的惡都是從裏面出來，且能污穢人。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
可 7：15 從外面進去的不能污穢人，惟有從裏面出來的乃能污穢人。
3. 分享默想經文
（1）繼昨天的經文，文士法利賽人責備耶穌的門徒飯前沒有洗手，耶穌反過來責備這群宗教領袖假冒偽善，死守宗教形式規條，卻無視自己內心的敗壞。根據這一點，耶穌教導群眾：「從外面進去的不能污穢人，惟有從裏面出來的乃能污穢人。」（v15）門徒不能理解，等私下時又請教耶穌這話的意思。耶穌解釋從外面進到肚腹的是指食物，再從腸胃排泄出去，並不會「污穢人心」。從裏面出來的，是指人心種種老我罪性的敗壞，耶穌舉了13項惡念：「惡念、苟合、偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。」這些才會真正的污穢人的身心靈。文士法利賽人誤以為飯前洗手就能潔淨我們的生命，這只是人的發明，用來掩耳盜鈴欺騙自己良心的作法，毫無作用。
「宗教」與「信仰」的差別，就好像「舊約」與「新約」的差別一樣。以色列人從舊約開始就認識耶和華，也努力遵守一切宗教上的節期、獻祭、儀式。但是上帝厭惡這些子民，不只是他們有時候會轉去拜偶像，更多的時候是他們表面上在敬拜耶和華，私底下卻放縱私慾，假冒偽善，自以為上帝悅納他們宗教上的獻祭，就可以不認真聆聽遵行神的話。以色列人努力維持一個宗教的儀式，卻沒有從神的眼光看見他們的內心早已敗壞，這就是假冒偽善。耶穌道成肉身，帶來新約的信仰方式。是透過聖靈，強調處理我們內心的動機與態度，專注在與神與人建立起真實相愛的關係。耶穌屢次刻意破壞宗教上的形式主義，就是為了教導門徒這些宗教外表不是死守一個形式，而都是為了與神與人建立關係。並且唯有藉著耶穌的寶血，與遵行神的話語，才能真正的潔淨人的心。今天的教會有時候我們在宗教系統之下，不知不覺的又走上舊約宗教的老路，用外在儀式來逃避面對自己真實的內心光景，這還是假冒偽善。整本聖經都看重內心勝過外在，而且是「由裏到外」的活出真實的信仰生活，我們千萬不能顛倒過來。
4. 今天的回應
我信主前20年，按時候作禮拜，固定十一奉獻，到後來還當了傳道，每週講道。但當我面臨生活的難處與艱難，卻發現過去的信仰基礎完全不能幫助我，我面臨極度的沮喪、自閉、憂慮、放棄。這時候我才開始面對自己虛偽敗壞的內心，從每一天晨禱重新學習與神建立真實關係，而不是過去作禮拜的宗教關係，慢慢重新恢復，神才帶領我走上開拓家職場教會的服事道路。前20年的時光我始終認為我的信仰是ok的，是成長，是進步的。直到神讓我面臨考驗，才發現如此不堪一擊，過去是活在人前的宗教系統，如今才是回歸生活的每天與神同行。宗教外在的儀式形式並不是不重要，但是不能用來逃避面對治死老我，面對真實內心的藉口。也不應該死守僵化的形式規條，而是重視由心而發的彈性作法。面對內心，面對真實，面對真理，始終都是神要我優先看重的重點，也是我不斷要優先追求的首要目標。