歷代志下 19：1~11
19：1 猶大王約沙法平平安安地回耶路撒冷，到宮裏去了。
19：2 先見哈拿尼的兒子耶戶出來迎接約沙法王，對他說：「你豈當幫助惡人，愛那恨惡耶和華的人呢？因此耶和華的忿怒臨到你。
19：3 然而你還有善行，因你從國中除掉木偶，立定心意尋求 神。
19：4 約沙法住在耶路撒冷，以後又出巡民間，從別是巴直到以法蓮山地，引導民歸向耶和華─他們列祖的 神；
19：5 又在猶大國中遍地的堅固城裏設立審判官，
19：6 對他們說：「你們辦事應當謹慎；因為你們判斷不是為人，乃是為耶和華。判斷的時候，他必與你們同在。
19：7 現在你們應當敬畏耶和華，謹慎辦事；因為耶和華─我們的 神沒有不義，不偏待人，也不受賄賂。」
19：8 約沙法從利未人和祭司，並以色列族長中派定人，在耶路撒冷為耶和華判斷，聽民間的爭訟，就回耶路撒冷去了。
19：9 約沙法囑咐他們說：「你們當敬畏耶和華，忠心誠實辦事。
19：10 住在各城裏你們的弟兄，若有爭訟的事來到你們這裏，或為流血，或犯律法、誡命、律例、典章，你們要警戒他們，免得他們得罪耶和華，以致他的忿怒臨到你們和你們的弟兄；這樣行，你們就沒有罪了。
19：11 凡屬耶和華的事，有大祭司亞瑪利雅管理你們；凡屬王的事，有猶大支派的族長以實瑪利的兒子西巴第雅管理你們；在你們面前有利未人作官長。你們應當壯膽辦事，願耶和華與善人同在。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
代下 19：2 先見哈拿尼的兒子耶戶出來迎接約沙法王，對他說：你豈當幫助惡人，愛那恨惡耶和華的人呢？因此耶和華的忿怒臨到你。
19：6 對他們說：你們辦事應當謹慎；因為你們判斷不是為人，乃是為耶和華。判斷的時候，他必與你們同在。
3. 分享默想經文
（1）約沙法是個好王，但在與亞哈結親結盟，與幫助他作戰的這些事上，明顯是得罪神的事情，因此雖然平安返國，卻遭到先知傳來上帝的責備。責備的主因，是因為「你豈當幫助惡人，愛那恨惡耶和華的人呢？」，這惡人指的就是亞哈王。我們當然不可能和這世上的惡人、不敬畏神的人拒絕往來，否則就寸步難行了。但是與惡人交往是一回事，但結親、同盟、協助作戰…，都是重大事件，就像今天的結婚、合夥一樣，怎麼可能絲毫不求問神？就和一個不敬畏神，所做所為盡都得罪神的人親密合作呢？上帝肯定約沙法王除去偶像、立定心意尋求神的心志，但要在與亞哈一起出戰的這件事上降罰與他，至於細節就在下一章（20章）才會提到。
接下來繼續記載約沙法王回國後致力宗教改革（v4），與司法制度的改革（v5~11）。信仰方面約沙法王「引導民歸向耶和華─他們列祖的神」，這正是我們服事神最高指導原則，就是把人帶到神的面前，自己去面對與神的關係。怎麼把人帶到神面前？我們前面講得很清楚了，就是約沙法王「差人教導百姓遵守神的話」。這個原則從古至今，直到萬代，同樣受用。就連大使命也是一樣，就是主說：「凡我所吩咐你們的，都教訓他們（門徒）遵守。」這就是把人帶到神的面前，也就是把人帶到神的話語面前。我們不能服事神變成要人一直來到我們面前，成為長不大的嬰孩，這不是服事神，而是害人把我們當作偶像在崇拜，在倚靠。我們必須訓練門徒趁早斷奶，從尋求看得見的人，慢慢轉向尋求信靠心中的神，而且是透過默想遵行神的話語，這才是大使命的精髓，把人帶到神的話語面前。
（2）v5~11講到司法制度的改革。因為神是公平公正公義的上帝，上帝給君王一個最重要的權柄，就是學習像上帝一樣能夠公平公正的審斷事務，使受冤屈的得以伸張正義；使作惡的必受刑罰；使弱勢如孤兒寡婦的能夠得著救助，因為這些正是上帝的心意。在舊約上帝責備以色列人諸多罪惡裏面，常見的就是有權柄的人不能秉公審判、有權貴的人利用職權欺壓貧賤與弱勢，又輕忽社會中的弱勢底層。這些本來都是君王或是領袖的本分，也是上帝託付權柄最重要的意義。約沙法王這裏說了一句非常重要的真理：「因為你們判斷不是為人，乃是為耶和華。判斷的時候，他必與你們同在。現在你們應當敬畏耶和華，謹慎辦事；因為耶和華─我們的 神沒有不義，不偏待人，也不受賄賂。…，你們當敬畏耶和華，忠心誠實辦事。」
我們在審判的時候，不能循私看人情面，不能只顧自己的私利好處，因為我們必須向上帝負責。我們活在世上所做的一切事情，都是需要向神交帳的，都是「為耶和華而做的」，所以我們要存著敬畏神，愛神的心，與忠心來做一切的事。為神而做，是我們生活最高指導準則。
4. 今天的回應
今天是九合一選擇與公投的日子，不管選舉或公投，許多人都熱中投入積極參與。我個人也花了很多時間投入在聆聽政見與觀察候選對象。但是我個人自從QT舊約聖經，深深的體會國家的命運不在選民或政治人物的手中，而是在上帝的手中。當人民不敬畏神又得罪神，有時候上帝反而興起仇敵來煉淨我們。當我們願意專心尋求倚靠神，好好為君王禱告，上帝自然會興起祂所揀選的器皿來幫助我們。我深覺我們花了太多時間把安全感，把倚靠，把國家未來的命運指望在少數人的身上，卻忽略先來親近神，尋求神，先跟神有對的關係，我們不知不覺把政治人物變成偶像而不自知。求主赦免我們的罪，也赦免國家的罪，讓有更多義人願意先與神和好，起來為國家人民禱告，指望在乎神而不是在乎人，相信神必信實的賜福翻轉。