歷代志下 20：31~37
20：31 約沙法作猶大王，登基的時候年三十五歲，在耶路撒冷作王二十五年。他母親名叫阿蘇巴，乃示利希的女兒。
20：32 約沙法效法他父亞撒所行的，不偏左右，行耶和華眼中看為正的事。
20：33 只是邱壇還沒有廢去，百姓也沒有立定心意歸向他們列祖的 神。
20：34 約沙法其餘的事，自始至終都寫在哈拿尼的兒子耶戶的書上，也載入以色列諸王記上。
20：35 此後，猶大王約沙法與以色列王亞哈謝交好；亞哈謝行惡太甚。
20：36 二王合夥造船要往他施去，遂在以旬．迦別造船。
20：37 那時瑪利沙人、多大瓦的兒子以利以謝向約沙法預言說：「因你與亞哈謝交好，耶和華必破壞你所造的。」後來那船果然破壞，不能往他施去了。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
代下 20：32 約沙法效法他父亞撒所行的，不偏左右，行耶和華眼中看為正的事。
3. 分享默想經文
（1）約沙法王整體來說是個敬畏神的好王，聖經對他有正面的評價：「行耶和華眼中看為正的事」（v32）。只是人沒有完全的，第一個是雖然約沙法王敬畏神，又派人教導百姓遵守神的道，但是遺憾的是「邱壇還沒有廢去，百姓也沒有立定心意歸向他們列祖的神。」（v33）同樣的一句話，聖經中提到好多次，就是猶大難得有幾個好王起來振興國家的宗教信仰，但民間總有百姓仍然習慣膜拜迦南人祭祀偶像設立的邱壇，再好的王似乎都無法將這些邱壇除盡。聖經反覆提出來，代表上帝很在意這一點。我們可以學習的功課，就是除惡要務盡，不要一面敬拜神，一面又在我們人生中保留一些可憎之物或偶像，給魔鬼留了破口。我們也一再強調偶像可以是任何取代上帝地位的物質、人、錢、名…。我們是被分別為聖歸屬神的子民，要學習和上帝一樣的忌邪，除掉當滅可憎之物，和生命中一切取代上帝或不討神喜悅的事。
第二件事，就是約沙法生命中一直有一個軟弱，就是想要和北國君王和好。之前和亞哈王結親結盟作戰，已經被先知責備，沒想到後來又和亞哈王續任的兒子亞哈謝王合作造船，結果被上帝給破壞了。如果按照世人的眼光，約沙法王願意與兄弟之邦和好合一，肯定是件美事，好事，就像南北韓、東西德一樣。但這事卻三番兩次惹神忿怒，特別的是這似乎是約沙法王生命中一個學不會的盲點，反覆在同一件事跌倒，學不會功課。我們要學習第一是沒有人是完全人，每個人生命中總是有軟弱，所以我們不要造神，以為一個好的君王，好的牧者，生命中所有的決定都一定全都是對的，所說的話全都沒有問題，而不加以分辨。這是一個很大的盲從，因為一個再好的人，都只是人而已，每個人都有不同的軟弱與盲點。好的我們要學習，不好的我們要引以為戒，但凡事要察驗，不要盲從。用來換作在自己身上也是一樣，就是即使神使用我們能夠做一些服事，甚至有一些果效，但也不要過度自我膨脹，以為上帝使用我，就代表我所言所行都一定是合神心意，就停止凡事求問察驗甚至教導別人也必須如此去行。有時候越是成功的人，或是在高位的人，盲點也就越多越大，我們自己要留心謹慎。
（2）另一個要學習的功課，就是與人合夥的這件事，要十分的留心。我們當然盡可能要與眾人和睦如好，這是絕對正確的。但是和好，或是合一，不代表每個人的看法作法一定要完全一樣才是合一，也不代表我們一定要在金錢或事工上合作才是和好合一。真正的和好合一，是指我們接納彼此的不同，彼此成全接納，但是每個人都要清楚上帝在個人身上的帶領好好跟隨。約沙法王一直在與以色列王和好的事上忽略求問神，造成致命的錯誤。我想有時候上帝要我們分別出來，不要在別人的罪上有份，有可能上帝要管教某個人，但如果我們沒有禱告就貿然合夥，反而有可能被連累受害，所以一定要事先求問上帝。有些牧者的教導就是在金錢或工作的合夥上，是盡可能避免，原因是非常容易造成糾紛與困擾，弊大於利。甚至也有牧者直接教導合夥違反聖經的教導，總之原則就是要十分的小心。
聖經上有一句「信與不信的，不能同負一軛」（林後6：14），許多人把這句話套用在婚姻上面，但其實用在合夥，或是許多必須合作的事上，也同樣的適用。我個人認為這句話不是律法，而是一個重大原則的提醒。就像信主與未信主結婚並不是犯罪，而是會遇到許多信仰與生活上的難處，這些在婚前自己要想清楚，要有心裏準備將來要付上什麼樣的代價。合夥或任何需要合作的事上也是一樣，有些事上因為信仰、價值觀、個性…，許多方面的不一樣，甚至就連同樣信仰的人也可能出現許多的困難。所以我們在這些事上除了要好好的禱告求問神，需要有智慧的評估，與事先的心裏建設與準備，我們能夠承擔的風險到那裏？如果沒有準備好，就最好不要貿然作這類的決定。
4. 今天的回應
今天的經文，我有一些深刻的體會。第一個就是過去欣賞過一些牧師，不知不覺把他們當作偶像，認為他們所說的一切都是正確或是完全出於神的，而不加察驗，結果後來一直因此犯下不必要的錯誤，現在就慢慢學乖了。人就是人，我們尊重，但不是完全盲從，包括我自己的看法作法也是一樣，很多自以為是的看法後來也要承認自己當時不見得都是對的，這就是我們鼓勵大家凡事察驗的重要性。另外就是與人合一同工的這件事，過去誤以為大家一定都要一樣才是合一，結果發現這是自找苦吃。因為上帝造每一個人本來都不一樣，只要達到正確的目的，方法就要有所彈性。就像大使命要如何為人施洗、如何傳福音，如何默想遵行神的話語，有千種萬種方法，只要在真理上不動搖，方法都是可以彈性變化的，也要彼此尊重欣賞，這些都是我要學習的功課，求主幫助！