歷代志上 5：1~6：81
26：1 守門的班次記在下面：可拉族亞薩的子孫中，有可利的兒子米施利米雅。
26：2 米施利米雅的長子是撒迦利亞，次子是耶疊，三子是西巴第雅，四子是耶提聶，
26：3 五子是以攔，六子是約哈難，七子是以利約乃。
26：4 俄別‧以東的長子是示瑪雅，次子是約薩拔，三子是約亞，四子是沙甲，五子是拿坦業，
26：5 六子是亞米利，七子是以薩迦，八子是毗烏利太，因為 神賜福與俄別‧以東。
26：6 他的兒子示瑪雅有幾個兒子，都是大能的壯士，掌管父親的家。
26：7 示瑪雅的兒子是俄得尼、利法益、俄備得、以利薩巴。以利薩巴的弟兄是壯士，還有以利戶和西瑪迦。
26：8 這都是俄別‧以東的子孫，他們和他們的兒子並弟兄，都是善於辦事的壯士。俄別‧以東的子孫共六十二人。
26：9 米施利米雅的兒子和弟兄都是壯士，共十八人。
26：10 米拉利子孫何薩有幾個兒子：長子是申利，他原不是長子，是他父親立他作長子。
26：11 次子是希勒家，三子是底巴利雅，四子是撒迦利亞。何薩的兒子並弟兄共十三人。
26：12 這些人都是守門的班長，與他們的弟兄一同在耶和華殿裏按班供職。
26：13 他們無論大小，都按著宗族掣籤分守各門。
26：14 掣籤守東門的是示利米雅；他的兒子撒迦利亞是精明的謀士，掣籤守北門。
26：15 俄別‧以東守南門，他的兒子守庫房。
26：16 書聘與何薩守西門，在靠近沙利基門、通著往上去的街道上，班與班相對。
26：17 每日東門有六個利未人，北門有四個，南門有四個，庫房有兩個，又有兩個輪班替換。
26：18 在西面街道上有四個，在遊廊上有兩個。
26：19 以上是可拉子孫和米拉利子孫守門的班次。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
代上 26：12 這些人都是守門的班長，與他們的弟兄一同在耶和華殿裏按班供職。
26：13 他們無論大小，都按著宗族掣籤分守各門。
3. 分享默想經文
（1）根據代上23：5記載，光「守門的」就有4000人。今天記載可拉和米拉利子孫中作為守門者的名單。他們必須負責日夜守衛聖殿，防止未經許可的人進入，玷污聖殿。守門的就像是部隊裏面站衛兵一樣，是比較枯燥煩悶，又不起眼的工作，但卻是十分的重要。在這些守門者的名單當中，v5特別提到一位強調是「神賜福與俄別‧以東」與他的子孫們。我們不知道這個俄別‧以東是不是迦特人俄別以東，也就是烏撒死後，大衛暫時把約櫃放在他家因而蒙福的那一位。不過在這裏特別強調神賜福他，他卻甘願率領他的子孫們成為「守門的」，足見他的謙卑與順服。v8還特別強調他的子孫們：「都是善於辦事的壯士」，v14 也提到「撒迦利亞是精明的謀士」，我們可能會認為像守門的這樣卑微的工作，又何必需要用到「善於辦事的壯士」，與「精明的謀士」呢？可見得在神的國度中，不能用世俗的眼光和比較的心態來看重要或不重要，我們都應當用最好的狀況與態度，謙卑的來服事神。
再一次看見聖殿中各樣大小工作，為了公平起見，一律用「掣籤」的方式來分配（v14），開玩笑的話，這樣就不會有老兵欺負新兵的事情發生了。因為即使是守門的，或許有人也會有私心想要分配到比較好一點的地方，但是掣籤避免了爭競計較的情況發生。在治理的工作上來說，掣籤是最好避免大家爭競比較，而能夠公平公正處理的方法。但最好的情況是，只要是為神而做的事，我們都應當為了愛神愛人，盡心竭力，為主而做。這樣的心態才是蒙福的心態，這種動機的服事才會蒙神紀念與悅納。
（2）我們默想延伸來看，服事主其實並沒有什麼大小重要之分，更重要的是服事者的動機與心態。一般人認為祭司比利未人更重要，但是更重要的工作反而上帝要求更加嚴厲，就像亞倫的二個兒子因為私自獻凡火而被神擊殺。又像初代教會管理飯食的工作一般被視為雜役，吃力不討好，教會卻選了7個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人來管理飯食。這當中還出了二個我們熟悉的殉道者司提反，與傳福音的腓利。其實上帝訓練大衛，是從大衛自年幼每天牧羊的枯燥生活中，上帝就開始了訓練大衛的牧者心腸與敬拜生活。又像約瑟在當宰相之前，他必須先學好如何當一個奴隸與囚犯。耶穌在30歲出道之前，他也享受了一個平凡木匠的生活許多年。
一般世人大多喜歡好高騖遠，一步登天，很難得有人願意腳踏實地，享受枯燥平凡的單調生活。但是聖經的教導是人必須先學會在上帝託付的小事上忠心，才能夠領受大事的託付。罪人的心思就是所謂「大事小事」的定義，在於世人的眼光與標準，越多人看見，越多人誇獎肯定，那就是大事。如果都沒有人看見，沒有人肯定，那絕對是小事。就像守門的一樣，許多人的眼光評價守門的就是小事，是卑賤不起眼的事，跟部隊裏面站衛兵的一樣，是被人輕看的小事。但是我們基督徒不應該隨從世俗的眼光，因為我們不單是活在人的面前，更重要的是我們是活在神的面前。世人看不見的，主卻都看見了。我們在暗中忠心為主而做，主必報答我們。否則我們只是故意追求活在人面前而不是神面前，我想他們已經得到了他們的報償，就是人的掌聲肯定，卻喪失了從神而來得獎賞的機會了。
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4. 今天的回應
我過去由於從小自卑感很重，很需要追求被肯定，所以信主後自然熱中教堂中熱心的服事，追求被人肯定讚賞。或許這是成長中的一個過渡階段，但是我發現如果沒有回歸真理活在神的面前，到最後可能就像我一樣變成假冒偽善，私下活一套，教堂裏又做一套。過去的教會觀念裏面，我有很強烈的聖俗二分錯誤觀念，認為教堂的事奉才是唯一重要被神喜悅的事，至於家庭與職場，則是不屬靈又不重要，可以棄之不顧的事。如今想起來真是幼稚可悲，這都是因為不明白真理造成許多年的空耗。求主教導我明白最美好的時間，是此刻，最美好的地方，是此地，因為神一直都在，與我同活在每天日常生活平凡又不起眼的時時刻刻。即使沒人看見，「有神同在便是天堂」，活在神面前比什麼都重要，這是我每天要不斷時刻儆醒了解的事，求主幫助我！