使徒行傳 10：17~33
10：17 彼得心裏正在猜疑之間，不知所看見的異象是甚麼意思。哥尼流所差來的人已經訪問到西門的家，站在門外，
10：18 喊著問：「有稱呼彼得的西門住在這裏沒有？」
10：19 彼得還思想那異象的時候，聖靈向他說：「有三個人來找你。
10：20 起來，下去，和他們同往，不要疑惑，因為是我差他們來的。」
10：21 於是彼得下去見那些人，說：「我就是你們所找的人。你們來是為甚麼緣故？」
10：22 他們說：「百夫長哥尼流是個義人，敬畏 神，為猶太通國所稱讚。他蒙一位聖天使指示，叫他請你到他家裏去，聽你的話。」
10：23 彼得就請他們進去，住了一宿。次日，起身和他們同去，還有約帕的幾個弟兄同著他去；
10：24 又次日，他們進入該撒利亞，哥尼流已經請了他的親屬密友等候他們。
10：25 彼得一進去，哥尼流就迎接他，俯伏在他腳前拜他。
10：26 彼得卻拉他，說：「你起來，我也是人。」
10：27 彼得和他說著話進去，見有好些人在那裏聚集，
10：28 就對他們說：「你們知道，猶太人和別國的人親近來往本是不合例的，但 神已經指示我，無論甚麼人都不可看作俗而不潔淨的。
10：29 所以我被請的時候，就不推辭而來。現在請問：你們叫我來有甚麼意思呢？」
10：30 哥尼流說：「前四天，這個時候，我在家中守著申初的禱告，忽然有一個人穿著光明的衣裳，站在我面前，
10：31 說：『哥尼流，你的禱告已蒙垂聽，你的賙濟達到 神面前已蒙記念了。
10：32 你當打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來，他住在海邊一個硝皮匠西門的家裏。』
10：33 所以我立時打發人去請你。你來了很好；現今我們都在 神面前，要聽主所吩咐你的一切話。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
徒10：24 又次日，他們進入該撒利亞，哥尼流已經請了他的親屬密友等候他們。
10：26 彼得卻拉他，說：你起來，我也是人。
3. 分享默想經文
（1）神要彼得做一件打破傳統與舊約律法的事，就是向外邦人傳福音，因為對彼得這個傳統的猶太人來說是件為難之事，所以聖靈用了三種方法來說話。第一個就是透過異象，看見天上降下潔淨與不潔淨食物要彼得吃的異象。第二個是透過環境的印證，因為即使看到異象，有時候人還是信心不足，甚至還在「猜疑之間」（v17），所以神給了第二個印證就是要哥尼流派人剛好來找彼得。這裏給了我們安慰，因為連彼得都可能會猜疑是不是神的旨意，又何況是我們呢？第三個印證就是聖靈再次說話：「起來，下去，和他們同往，不要疑惑，因為是我差他們來的。」（v20）
我們有時候聽神的聲音，特別在重大事情與感到疑慮之時，可以多求不同的印證，加上心中的平安。因為若是神的帶領，照理說許多印證都是會前後一致與同感一靈的。我們一般人特別忽略的是環境的印證，常常認為一有感動立刻就要執行。當然信心有行為是好的，但是我經常看見因為是錯誤感動，又加上沒有環境的印證，到最後才發現是人的私慾作祟。當然我們也要小心不被環境限制，所以當如何行，求神給我們確據與把握，然後等候神的時間表，我們在學習聽神的聲音必須學習多多嘗試，多求印證，多培養默契，更多信心，也需要不怕犯錯（不能犯罪，但聽錯在所難免，求主保守）的過程。
（2）神不但給彼得異象與聖靈的聲音，同時哥尼流也看見天使的異象聽到天使的傳話。我們如果足夠謙卑，神不會做事做一半的，而是盡量圓滿，特別是神主動想要完全的旨意，神總是有能力感動人去完成。但在這件事情上面我們看見彼得與哥尼流都有美好的榜樣，就是他們二人都持守每天的禱告。彼得是「約在午正，上房頂去禱告」（10：9），而哥尼流則是「有一天，約在申初」（10：3）。雖然我們基督徒信主後，聖靈就住在心裏，我們隨時都能禱告。但是人是非常軟弱的，我們常寧可忙事情，卻不願意花時間禱告。看來彼得與哥尼流，都是每天一定要抽出時間禱告的人。我們不知道是不是定時，但在這裏特別指出：「哥尼流，你的禱告已蒙垂聽，你的賙濟達到神面前已蒙記念了。」（10：31）
感謝讚美主，第一個，我們每天的禱告，神都在垂聽，而且紀念我們真誠與合乎真理的禱告。第二個，神會在我們禱告時對我們說話。今天基督徒二大問題是，第一個，每天抽不出時間跟神靈修、默想、禱告、聆聽，卻天天怪神不說話不祝福。第二個，我們就算有禱告，往往只是草率念一堆「清單要求」，卻很少能夠「安靜下來，好好聆聽聖靈聲音」。很多基督徒講禱告是跟神說話，其實是不完整的答案，比較好的答案應該是「與神溝通」，溝通才是有來有往，特別我們跟神在一起，理當聆聽重要於講話，否則顯出我們的幼稚驕傲，感謝主，彼得和哥尼流都給我們很好的榜樣。
（3）v24「哥尼流已經請了他的親屬密友等候他們」感謝主，哥尼流不是一個人準備自己聽講道，而是帶了家人、親屬與密友一起聽彼得的分享。要記得這時候信耶穌是一件「違法、危險的事」，司提反剛被殺，彼得、約翰都才被關過，一個羅馬的軍官怎麼可以私下邀彼得見面呢？哥尼流的家人又怎麼放心在場呢？我們相信這是因為哥尼流平時就是一個好人，而且是一個有榜樣，值得信任的人，才會讓別人對他放心，甚至願意接受哥尼流所相信的耶穌。我們的影響力只能針對自己？還是我們可以叫人信任我們的為人，進而信任我們所信靠的耶穌呢？「一人得救、全家得救」不是一句口號，我在家職場教會看見那些家人一個個得救的，都是家中信主的人能夠活出美好的見證，有美好的影響力，能夠吸引身邊的人一起願意認識接受耶穌。我們不要變成「屬靈的怪人、獨行俠」，不愛跟人來往，我們需要有親密的人際關係，特別是值得別人信任的關係，才能更多被神使用。
v26「彼得卻拉他，說：你起來，我也是人。」我們尊重人是應當的，但是如果變成「把人當成神明一樣的敬拜」，就是萬萬不可，這是拜偶像的犯罪行為，所以彼得要阻止哥尼流拜他。我們比較容易犯的罪是把神職人員，把有能力的人，把厲害的人，當成神明一樣的信任敬拜，甚至已經像上帝一樣的程度，這是得罪神的事。人就是人，再好再厲害再有能力，都是神使用的器皿，而不是神。我們應該尊重，但也要留心察驗，不要照單全收，是話都信，要慢慢學會有分辨能力才好。特別我們的神是會說話的神，我們一定要相信並且操練聽神的聲音，培養與神之間的默契，不要把人的話當作算命，也不要一直偷懶走捷徑。因為生命真正成長的人，都是趁早學會自己連結於神的靈，與神話語的人。
4. 今天的回應
每次讀使徒行傳，每一次都有不一樣的感動，看見不一樣的提醒與亮光。今天看見我生命中也缺乏與人之間親密的連結，並且在每天禱告聽神聲音的事上仍嫌草率不足。我相信神樂意使用每一個人，但是我們必須與神、與人有好的連結，否則就不會是貴重的器皿，也不會是神合用的器皿。求主更新改變我的信仰能夠在人際關係，以及與神的關係上結出果子，看見成長，阿們！