詩篇 82：1~8
82：1 神站在有權力者的會中，在諸神中行審判，
82：2 說：你們審判不秉公義，徇惡人的情面，要到幾時呢？（細拉）
82：3 你們當為貧寒的人和孤兒伸冤；當為困苦和窮乏的人施行公義。
82：4 當保護貧寒和窮乏的人，救他們脫離惡人的手。
82：5 你們仍不知道，也不明白，在黑暗中走來走去；地的根基都搖動了。
82：6 我曾說：你們是 神，都是至高者的兒子。
82：7 然而，你們要死，與世人一樣，要仆倒，像王子中的一位。
82：8 神啊，求你起來審判世界，因為你要得萬邦為業。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
詩 82：3 你們當為貧寒的人和孤兒伸冤；當為困苦和窮乏的人施行公義。
82：4 當保護貧寒和窮乏的人，救他們脫離惡人的手。
3. 分享默想經文
（1）v1「神站在有權力者的會中，在諸神中行審判」、v6「我曾說：你們是神，都是至高者的兒子」，這裏的神，事實上指的是神所設立，代表神在世上按公平治理的君王或是審判官。因為世上一切的權柄，全都是神所設立的，不管是在家庭中、公司中、教會中、職場中、國家中…，一切的權柄都是來自於神的授權與設立。相對的一切領受權柄的人也是代表神在地上行使權柄，為要按真理公義來治理世界，將來都要一一向神交帳。
康來昌牧師：「這裡看到一個很重要的觀念，就是審判者是有權力的。審判者，有權力作審判的（就是君王），在舊約時，有時甚至會被稱為神。君王最重要的是就是公平的來對待他的子民。君王的重點不是要為自己預備什麼嬪妃、馬匹，這是外邦君王做的事情。以色列的君王，在申命記17：14開始，君王不可以為自己加添馬匹、立妃嬪，也不要為自己多積蓄金銀，更不可以叫以色列人背道，君王要好好的學習上帝的律法，然後要很謙卑、公平的來管理以色列人。」
（2）從整本聖經裏面經常看見反覆的教導，甚至包括耶穌來到世上也是活出同樣的見證，就是神總是顧念一個社會中最底層、最無助、最缺乏資源的弱勢族群。這是由於弱勢族群是最容易被社會忽略或是壓迫的一群人，所以神設立政府官員與審判官，第一個就是要維持社會的公平正義，賞善罰惡，把國家帶到合神心意的道路上去。第二個就是「當為貧寒的人和孤兒伸冤，當為困苦和窮乏的人施行公義、當保護貧寒和窮乏的人，救他們脫離惡人的手。」（v3~4），照顧社會弱勢與貧困。神的心意總是有的要主動去幫助沒有的，體面的要去顧念不體面的，使大家達到「共好」、「均富」。但是這個邪惡的世界系統卻是敵擋神的權勢，就是不斷在爭競比較，有錢有勢的永遠追求無止境的金錢與權勢，卻忽略照顧社會中的弱勢貧困，甚至還有欺壓弱勢的情形發生。不管是欺壓，或是不顧，在神面前都為大罪：「在黑暗中走來走去；地的根基都搖動了」（v5）。這些各層級的管理者與審判官不知道的是，由於他們的失職，當一個群體失去公平、正義與缺乏照顧弱勢，將使社會群體的根基動搖，危危可及，招致神的審判。
這些神所設立用來服事眾人的君王、審判官、各級權柄人士，失職的原因，其一是「不秉公義，徇惡人的情面」（v2），也就是看重人卻不看重神，懼怕人卻不敬畏神。其二是只顧為自己追求利益，卻忽略甚至欺壓弱勢群眾，有虧於神所賜權柄的目的，他們將要面對神的忿怒審判：「你們要死，與世人一樣，要仆倒，像王子中的一位」（v7）。當世上的首領審判官失職，神自己要興起，要審判，要照顧貧困弱勢，要恢復秩序，神要完全掌權。
4. 今天的回應
今天的經文給每一位擁有治理與審判權柄的人極大的提醒。這些人包括上至君王領袖法官，下至父母師長牧者老闆，不管在家庭、在職場、在學校、在社會、在國家，擁有權柄的人不應該只是隨自己喜好行事，不應該只貪圖為自己積攢利益，不應該失職照顧弱勢，因為一切權柄都是代表神自己：「我曾說：你們是 神，都是至高者的兒子。」（v6），我們可以忠心良善得神的稱讚，也可以又懶又惡遭到審判。聖經中還有一個極大的惡事，就是對週遭有需要的人視而不見，只活在追逐自己無窮的慾望中，這些對我來說都是極大的警戒。人的需要包括物資需要，包括心裏安慰，但是更重要的是靈魂得救，求主幫助我先求神的國與神的義，不要單顧自己的事，也能夠開始從身邊有需要的人開始服事他們。