2018 – 05 – 23 QT 詩篇 83:1~18

詩篇 83:1~18
83:1  神啊,求你不要靜默! 神啊,求你不要閉口,也不要不作聲!
83:2 因為你的仇敵喧嚷,恨你的抬起頭來。
83:3 他們同謀奸詐要害你的百姓,彼此商議要害你所隱藏的人。
83:4 他們說:來吧,我們將他們剪滅,使他們不再成國!使以色列的名不再被人記念!
83:5 他們同心商議,彼此結盟,要抵擋你,
83:6 就是住帳棚的以東人和以實瑪利人,摩押和夏甲人,
83:7 迦巴勒、亞捫,和亞瑪力、非利士並推羅的居民。
83:8 亞述也與他們連合;他們作羅得子孫的幫手。(細拉)
83:9 求你待他們,如待米甸,如在基順河待西西拉和耶賓一樣。
83:10 他們在隱‧多珥滅亡,成了地上的糞土。
83:11 求你叫他們的首領像俄立和西伊伯,叫他們的王子都像西巴和撒慕拿。
83:12 他們說:我們要得 神的住處,作為自己的產業。
83:13 我的 神啊,求你叫他們像旋風的塵土,像風前的碎秸。
83:14 火怎樣焚燒樹林,火焰怎樣燒著山嶺,
83:15 求你也照樣用狂風追趕他們,用暴雨恐嚇他們。
83:16 願你使他們滿面羞恥,好叫他們尋求你─耶和華的名!
83:17 願他們永遠羞愧驚惶!願他們慚愧滅亡!
83:18 使他們知道:惟獨你─名為耶和華的─是全地以上的至高者!

 

 

1. 經文誦讀

 

2. 今天默想經文
詩 83:1 神啊,求你不要靜默! 神啊,求你不要閉口,也不要不作聲!
83:18 使他們知道:惟獨你─名為耶和華的─是全地以上的至高者!

 

3. 分享默想經文
經文背景:康來昌牧師:「這一篇詩篇有人說可能是在歷代志下20章的背景下寫成的。歷代志下20章講什麼?講以色列人被幾個民族攻擊,包括摩押人、亞捫人、米烏尼人,一同來攻擊約沙法王,和猶大全地。約沙法非常懼怕,因為單單是一個軍隊來已經承受不了,何況那是好幾個軍隊一起來攻擊。猶大沒有力量來對抗,而這些摩押人、亞捫人、西珥山人(通常是指以東人,因為以東、以掃是住在那個地方)他們聯合來攻擊。有人說詩篇83篇就是在這個情形下寫的,有非常多艱難。不管是不是,我們看83篇的確是一個艱難。看詩篇或聖經的每個地方,不管是神學的教訓或個人經歷或歷史,都跟我們有關,「聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。」,讓我們能夠把聖經上的話跟我們連在一起。」

(1)舊約神的兒女,新約的基督徒,難道就不會遇到逼迫、患難、疾病、危險、艱難、死亡…嗎?當然會,而且一定會。身為神兒女的身份並不沒有讓我們因此無災無病一帆風順,不管我們的認知或是教會的教導如何不願意面對這些事實,但是我們若看基督教歷史迄今的發展,基督的門徒和世人並沒有分別,一樣的生老病死,一樣的柴米油鹽醬醋茶,甚至基督徒面臨到信仰的逼迫與殉道絕對是排行第一,而且直到世界末日之前只會越演越烈。聖經所應許我們的平安、喜樂、豐盛…,主要都是指心靈的本質,而不是環境上的好壞。當然如果我們遵行神的旨意,遠離罪惡與污穢,我們是可以避免許多不必要的麻煩,但是當我們要遵行神的旨意同時,我們也一定會被世人所厭惡、逼迫;我們也會因為世人的罪惡同受影響,甚至我們想要服事主,一定會遇到攻擊與艱難。但是信耶穌之時我們就已經預備好決定要為主而活,為主而死,或活或死,總是主的人。我們一定要有心裏準備,也要預備好自己,為永恆而活,不要被世上的苦難所打倒。

但是即使如此,我們並不會變成沒血沒淚沒人性。在遭遇重大急難、戰爭、逼迫、攻擊的同時,我們同樣會驚惶、害怕、軟弱,這些都是為了幫助我們要向神求救,想辦法奮力抓住神。這不是丟臉,而是信心。我們分享過信心有二個必要的層面,缺一不可。第一個層面就是趁早學會認清我們人性中的無助、無能、無望、軟弱,使我們願意謙卑在神面前承認:離了神,我們什麼都不是,也什麼都不能。一個人真正的價值只有神能夠賦予,離了神,人就不是神起初所創造那個具有神榮耀形象的人,而是被魔鬼玷污敗壞的人,又稱為魔鬼之子。所以人越早認清自己的無能無望越好,使我們可以放棄倚靠自己與世界,而進到第二個信心的層面,就是全心全力抓緊神,信任倚靠神。聖經中真正有信心的人,幾乎都是看清楚自己的無能,或是已經走投無路,而緊緊黏著神不惜死纏爛打的人,但這群人卻被神稱讚「你的信,救了你」,這群人是天國的信心偉人。

(2)以色列人遭遇列邦仇敵逼迫的時候,v2~8一共列出10個國家,他們知道在人看來已經走投無路,沒有任何辦法了,於是奮力禱告求神拯救。其實人真是愚頑,以賽亞曾經責備以色列人在遭遇亞述逼迫時曾尋求埃及的幫助,結果加速了自己的滅亡。一個人通常都是要「用盡自己的力量與一切的辦法」,實在走投無路,到最後才不得不把所有的希望押在上帝的身上。所以基督徒常有一句諺語:人的盡頭,就是神的起頭。這首詩篇看起來也是如此,以色列面臨許多仇敵的攻擊,危危可及,命在旦夕,詩人禱告求神拯救,這個禱告肯定蒙神悅納垂聽,才會放在聖經裏面供後人學習。我們要學會的是,向神禱告是需要全心全人投入的,千萬不是只是輕率隨便。我們向神傾心吐意、全心全意,都是在幫助我們與神建立一個緊密連結倚靠的關係,好過我們的心「不冷不熱,惹神厭煩」。

詩人第二個合神心意的地方,是抓住神的心意,這裏簡單提到二個重點(可能更多)。第一個就是與神的兒女為敵其實就是與神為敵:「他們說:來吧,我們將他們剪滅,使他們不再成國!使以色列的名不再被人記念!他們同心商議,彼此結盟,要抵擋你。」(v4~5)我們謙卑承認自己是神的兒女,是屬神的子民,這就蒙神悅納要承認祂是我們的神,是我們的主,更是全地的主。第二個神的心意就是神的榮耀不能被仇敵踐踏,神的旨意不能被破壞、神的名必被高舉:「使他們知道:惟獨你─名為耶和華的─是全地以上的至高者!」(v18)。禱告就是包含我們願意謙卑悔改尋求神的面,承認我們需要神的幫助與拯救,而且承認「唯有神才能幫助我們」;禱告也是表達我們關心追求神的名、神的旨意、神的榮耀,而不是自我中心自私自利;最後禱告為要世人一起來認識神、高舉神、榮耀神,相信這樣的禱告能抓住神的心意,蒙神紀念垂聽。

 

4. 今天的回應
我發現包括我自己,也看過不少的弟兄,都喜歡靠自己的力量來做事,甚至來服事,比較不容易用禱告來學習求問神的心意,或是禱告尋求神的幫助。倒是我的妻子,就很容易凡事禱告、求問,習慣先來找神幫助,所以我總是「事倍功半」,而我的妻子常常是「事半功倍」。悶虧吃多了,才慢慢懂得最好趁早來禱告,來親近神,來尋求神,來倚靠神。透過今天的QT,求神天天提醒我,不要忘記,每一天在凡事上親密連結,緊緊倚靠,阿們!