以賽亞書 30：18~26
30：18耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的神；凡等候他的都是有福的！
30：19百姓必在錫安、在耶路撒冷居住；你不要哭泣。主必因你哀求的聲音施恩給你；他聽見的時候就必應允你。
30：20主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。
30：21你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：這是正路，要行在其間。
30：22你雕刻偶像所包的銀子和鑄造偶像所鍍的金子，你要玷污，要拋棄，好像污穢之物，對偶像說：去吧！
30：23你將種子撒在地裡，主必降雨在其上，並使地所出的糧肥美豐盛。到那時，你的牲畜必在寬闊的草場吃草。
30：24耕地的牛和驢駒必吃加鹽的料；這料是用木杴和杈子揚淨的。
30：25在大行殺戮的日子，高臺倒塌的時候，各高山岡陵必有川流河湧。
30：26當耶和華纏裹他百姓的損處，醫治他民鞭傷的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。
1. 經文誦讀
2. 領受經文
賽 30：20 主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。
30：21 你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：這是正路，要行在其間。
3. 分享默想經文
（1）v18這裏有二個「等候」：「耶和華必然等候」，「與凡等候神的人」。上帝等候，是等候人的悔改；人的等候，是等候神的施恩。上帝不像世人，世上的權柄，如君王、老闆，父母，甚至夫妻，一般當他們生氣，通常是在用人的血氣在責罰人。但是上帝的怒氣，雖然是針對一切悖逆不順服、自以為神的百姓發出，但是上帝卻隨時等候人自己悔改，「祂的怒氣不過轉眼之間（很快），祂的恩典乃是一生之久。」人的怒氣通常是為了發洩個人情緒，神的忿怒是領人悔改，為要憐憫施恩。所以神在「等候人」自己想通、不要繼繼犯罪，不要繼續悖逆，趕緊回頭，從上帝的管教中脫離，進入上帝恩典的懷抱。
v19祂聽到我們哀求聲音的時候，必應允我們。這就像很多時候人常說的：「人的盡頭，是神的起頭」，為什麼神總要等我們走頭無路，發出「哀求」？這是因為人總是健忘，總是極其自我。當人好的時候，就忘了神，當人遇到問題，才被逼的要來找神，我們需要求神憐憫，時時願意主動來尋求祂。
人在等神，是因為人禱告之後，經常等不及，沒有耐性，就取代神自己處理，這就是人總還是想要當神的罪性。神試驗人，經常故意等到「最後一刻」才會出手。就像耶穌比喻那個「寡婦與不義的官」一樣，要苦苦哀求，直到天父出手為止，這才是「信心的禱告」。又像亞伯拉罕的手已經準備下手殺兒子以撒，上帝到最後一刻才出手制止救人。人的禱告往往就是禱告了一次二次，上帝沒動作，我們就不耐煩開始靠自己了。信心的禱告，就是堅持到底的禱告，禱告到神出手，神在等候我們的「老我釘死」、「信心長大成熟」，我們則是在等候神的「施恩憐憫」。
（2）v20~21是我們過去在痛苦窮乏中最喜歡背的經文，在鞎難、困苦中，神會顯明祂自己。並不是說神會顯現出來，而是神會有「微小的聲音」指示我們當行的道路。這一樣又要講到人的罪性，聖經中講到的「老我」，為什麼非要釘死不可？因為老我就是自我中心，就像自己不斷想要成為神、想要倚靠自己、想要獨立自主、想要掌控一切…，這種老我的罪性，已經深入人心、病入膏肓、無藥可救，只能將他釘死，叫罪身滅絕。上帝為了要治死我們自我中心的罪性，必須下重藥，透過「萬事互相效力」，一次次「修剪」我們、「管教」我們、「陶塑」我們，直到我們謙卑、柔和，不再囂張狂妄，不再堅持掌控一切，不再想要當神…。所以越是盡快學會謙卑順服的孩子，就能夠越快早點畢業提昇，進入安息，享受讓神當神、當王、當主、當天父的喜樂。越是在痛苦中掙扎不想順服，不想悔改，繼續悖逆的孩子，就會一再面對上帝的「艱難」、「困苦」、「萬事互相效力」、「修剪」、「治死」。
包括我自己，也不知道看了多少的人，遇到問題的第一個反應，就是到處禱告，找牧師先知，想要問上帝：「這痛苦什麼時候能夠結束？」、「我什麼時候能夠找到工作、老公、老婆？」、「我什麼時候能夠翻身、賺錢、穩定下來？」，牧師就問「我們教會什麼時候可以增長？人數變多？蓋大教堂？」…。沒有見過有那一個人在問：我什麼時候願意悔改、降服、改變、親近神、學會教訓。
v21在艱難困苦中神會有聲音對我們說話，這聲音通常是「聖靈微小的聲音」，說的話通常不是我們想聽的，就是什麼時候順利、發達、成功，而通常是「靠主喜樂」、「饒恕仇敵」、「與神親密」、「悔改順服」。我們通常聽不到神的聲音，是因為我們常常選擇自己心裏想要聽的，而自動過濾不想聽的，到最後我們就什麼都聽不到了。要記得，一切鞎難、困苦，都是神給我們的「萬事互相效力」，都是為了「學功課」，而且是學習「生命成長的功課」。我們沒有從中學到教訓，我們就白白受苦，上帝也會因此難過，苦難對我們自我中心的老我是極為痛苦，但是對我們裏面新人的靈魂卻是安息而且喜樂的。對於上帝，我們還是學會「早點降服（投降）」，早點放手、早點順服，這樣的孩子是比較有智慧的。
4. 今天的回應
我沒有進過正式神學院就讀（有修過一些延伸制學分），只有一年的教會訓練裝備學校，就直接進入教會全職。但是我對神所有的認識，我學會聽神微小的聲音，幾乎全部都是在我孤單的人生曠野，是在艱難、困苦環境，是在許多與神同行的清晨裏面，一點一滴去學習的。我真的是經常聽到「聖靈微小的聲音」，每一次神的聲音，都不是我「想要聽」，卻是「必需去聽的」。這些聲音一再救我的靈魂脫離死亡的陰間，提昇我的信心、平安、喜樂。並不是說神改變我的環境，而是改變我看事情的角度，改變我對神的認識、修剪我的驕傲任性自大。我常在想這些功課，神學院是沒有辦法教的，因為這些都不是知識學問，而是一次次心靈深處的「死裏復活」。當然我到今天還在天天死裏復活，而且根本沒有死透，還是很自大、自我，但是感謝主，因為有稍微改變，我的婚姻才能走到今天，我與女兒的關係才能維繫更好，我才有辦法繼續服事下去。不然我以前的個性，會毀了所有的一切，包括健康、關係、生命、靈魂。感謝主，興起萬事互相效力，來幫助我，修剪我、陶塑我。並且常常賜下聖靈微小的聲音，來引導我。今天求主繼續興起屬於今天的「萬事互相效力」，讓我在神的聲音與神的愛中，享受上帝所預備，給我今天生命的課程，阿們！