以賽亞書 27：1~13
27：1到那日，耶和華必用他剛硬有力的大刀刑罰鱷魚─就是那快行的蛇，刑罰鱷魚─就是那曲行的蛇，並殺海中的大魚。
27：2當那日，有出酒的葡萄園，你們要指這園唱歌說：
27：3我─耶和華是看守葡萄園的；我必時刻澆灌，晝夜看守，免得有人損害。
27：4我心中不存忿怒。惟願荊棘蒺藜與我交戰，我就勇往直前，把他一同焚燒。
27：5不然，讓他持住我的能力，使他與我和好，願他與我和好。
27：6將來雅各要扎根，以色列要發芽開花；他們的果實必充滿世界。
27：7主擊打他們，豈像擊打那些擊打他們的人嗎？他們被殺戮，豈像被他們所殺戮的嗎？
27：8你打發他們去，是相機宜與他們相爭；颳東風的日子，就用暴風將他們逐去。
27：9所以，雅各的罪孽得赦免，他的罪過得除掉的果效，全在乎此：就是他叫祭壇的石頭變為打碎的灰石，以致木偶和日像不再立起。
27：10因為堅固城變為淒涼，成了撇下離棄的居所，像曠野一樣；牛犢必在那裡吃草，在那裡躺臥，並吃盡其中的樹枝。
27：11枝條枯乾，必被折斷；婦女要來點火燒著。因為這百姓蒙昧無知，所以，創造他們的必不憐恤他們；造成他們的也不施恩與他們。
27：12以色列人哪，到那日，耶和華必從大河，直到埃及小河，將你們一一地收集，如同人打樹拾果一樣。
27：13當那日，必大發角聲，在亞述地將要滅亡的，並在埃及地被趕散的，都要來，他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。
1. 經文誦讀
2. 領受經文
賽 27：3 我─耶和華是看守葡萄園的；我必時刻澆灌，晝夜看守，免得有人損害。
3. 分享默想經文
經文背景：相對於賽5：1~7，那裏的「葡萄園之歌」是以賽亞為神的葡萄園（指以色列）所唱的悼歌，講的是上帝要毀壞葡萄園。而本章v2開始，則是葡萄園復興的樂歌，說的是上帝要保守祂的百姓。V1提到的鱷魚─就是那快行的蛇、海中的大蛇，都是指仇敵，可能是亞述、巴比倫、埃及，這些國家上帝曾用來成為擊打祂兒女以色列的工具（v7），如今目的已經達成，就是以色列在上帝的管教中，上帝把他們素來所倚靠的全都毀掉，甚至把他們擄到外邦（v8），使他們被煉淨，不能再靠自己或環境，以致於回轉倚靠上帝，上帝就要把他們帶回來，重新眷顧他們，使他們結果子更多（v2）。至於那些攻擊他們的仇敵，上帝都要刑罰（v1、7）。
（1）感覺上帝要做的事，都會事先透過先知告訴祂的兒女，甚至列國，只是他們當時聽不懂，也不想聽，甚至常常殺害先知。上帝一方面預言祂要做的事，更重要的是常常一起講祂這樣做的原因，就是要人悔改，要人回頭，信靠跟隨神，不要一再一意孤行。本章是另一個葡萄園之歌，但是是樂歌。讀這些聖經，還好這段時間我們每天反覆再看，比較明白，就是上帝為了要管教祂的兒女，興起周圍的仇敵來攻擊祂的百姓，毀掉祂兒女平時所倚靠的環境卻不倚靠神的一切，甚至把他們擄到外邦，使他們被煉淨，當他們「一無所有」的時候，才想到要回頭倚靠上帝，這就是「餘民、義人」。上帝透過「萬事互相效力」，找到一群「信靠的餘民」，使他們得益處，把他們從各地重新招聚回來，使他們結果子更多，重新眷顧他們，同時也要刑罰之前攻擊他們的這些外邦國家。這就是今天這章經文所說的，其實在每一天的經文，大概也都是這樣說。大原則都是一樣，每個時代有不同的國家、不同的環境，但是講的都是一樣的原則。舊約其實很好懂，事件不同，環境不同，但是上帝的心意，作為，通常都是一樣的，就是要得著一群能夠悔改跟隨信靠祂的餘民百姓。
在這裏幾個重點，就是上帝對祂的兒女是用管教的，但是對不信的外邦則是嚴厲的刑罰。管教的動機是愛，目的是要他們悔改，重新讓葡萄園結出豐碩的果實，重新祝福餘民得豐盛的生命。但是對外邦就是不願意接受上帝而活在偶像崇拜與罪惡中的列國，上帝會毀滅他們與他們所倚靠的這些偶像。舊約最重要的就是悔改，這個悔改我們也一再講，就是回頭轉向神、倚靠神、回到神的心意之中，完成上帝的旨意與祝福萬國的使命。這樣說，就是這不只是以色列的使命，也是我們今天基督徒的使命，新約時代的教會、基督徒，就是舊約的以色列、神的兒女。我們同樣的要悔改、要尋求神、倚靠神、順服神的旨意，走神的道路，先求神的國與神的義。否則一樣會有管教、會有杖打，會有萬事互相效力，一樣上帝遲早會拿走我們手中緊抓的偶像，好讓我們單單倚靠祂。也一樣會有上帝要我們結出生命的果子出來，而不是又懶又惡。明白這些道理，讀整本聖經就能夠連貫起來，能夠找出聖經真正要啟示出來上帝真正的心意，而不是讀故事，覺得無聊、只是注意到上帝很可怕而已。
（2）v3「我─耶和華是看守葡萄園的；我必時刻澆灌，晝夜看守，免得有人損害。」我們基督徒就是葡萄園，上帝說祂是看守我們的，必定時刻澆灌、晝夜看守，免得有人損害。這句話，宣告了上帝完全的主權，其實不只是葡萄園，整個世界都是上帝的，每一件事情，上帝都在看顧，都在保守。但是相對的，也是上帝興起仇敵來攻擊祂的兒女的（第5章），也是上帝親自要毀掉葡萄園的，我們都喜歡那個保護看顧的上帝，不喜歡這個毀滅的上帝，問題是上帝就是同一位。上帝興起仇敵的目的，我也講過多次了，有時候是要管教我們，拿掉我們素來倚靠的，使我們悔改。有時候是要訓練我們緊緊倚靠神敵擋仇敵，爭戰得勝（訓練我們爭戰），有的時候是讓我們接受試驗，要顯出我們裏面真實的光景，期待我們面對自己，靠主站立得穩。但不管是那一種狀況，上帝的目的總是為我們好，而且要更好，上帝的心是父親的心，目的不是毀滅（除非是死不回頭），而是訓練我們成長、幫助我們回頭。而且聖經的教導，我們的悖逆和罪惡，必須要用「管教的杖」才能趕除。「愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。」（箴22：15）。所以不要老是怪上帝，先想想我們是不是愚蒙人，需要上帝的杖責呢？
4. 今天的回應
感謝主，QT舊約本來應該是件很痛苦的事。加上為了要幫助弟兄姊妹，也是幫助自己了解，每天都要查考這些繁瑣的背景資料，不然實在不知道它在說什麼。每天都需要花不少的時間查考、研究，找出經文默想，然後一氣呵成寫出分享。但是透過這個過程，特別是寫成文字，也幫助我慢慢有系統的搞懂這些舊約在說什麼，也成為有成就感的事。我的結論是，不管舊約那一卷書，不管歷史背景是什麼事件、什麼人物，但是上帝做的都是一樣的事，只是在不同的歷史與世代中一再重覆循環而已。抓住脈胳，整本聖經就能融會貫通了。就是上帝要在每一個世代中找出一群子民（以色列、教會），再從一群子民中找出一小群餘民，成為少數的「得勝者」，他們是在萬民中明白上帝的心意，願意回應上帝的呼召，願意做別人做不到的事，就是放下自己的一切，專心來跟隨主，走主的道路，成為主的門徒、餘民、得勝者，成為這個世代的祝福。為了煉淨這一小群人，上帝大費周章，調度萬有，萬事互相效力，要把這一小群得勝者陶塑、煉淨、篩選出來。當一般世人活在自我中心忙碌追求，或是許多基督徒還在為這世上的私慾汲汲營營，想要利用宗教行為來換取世上祝福的時候，這一小群餘民、得勝者，他們已經看破這個世界，而走在一條捨己跟隨主的窄路上。今天我求主讓我也成為這一小群人，也為弟兄姊妹禱告，看得懂聖經的人，就應該要回應神，一起走在榮耀的窄路上。