以賽亞書 5：20~30
5：20禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。
5：21禍哉！那些自以為有智慧，自看為通達的人。
5：22禍哉！那些勇於飲酒，以能力調濃酒的人。
5：23他們因受賄賂，就稱惡人為義，將義人的義奪去。
5：24火苗怎樣吞滅碎稭，乾草怎樣落在火焰之中，照樣，他們的根必像朽物，他們的花必像灰塵飛騰；因為他們厭棄萬軍之耶和華的訓誨，藐視以色列聖者的言語。
5：25所以，耶和華的怒氣向他的百姓發作。他的手伸出攻擊他們，山嶺就震動；他們的屍首在街市上好像糞土。雖然如此，他的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。
5：26他必豎立大旗，招遠方的國民，發嘶聲叫他們從地極而來；看哪，他們必急速奔來。
5：27其中沒有疲倦的，絆跌的；沒有打盹的，睡覺的；腰帶並不放鬆，鞋帶也不折斷。
5：28他們的箭快利，弓也上了弦。馬蹄算如堅石，車輪好像旋風。
5：29他們要吼叫，像母獅子，咆哮，像少壯獅子；他們要咆哮抓食，坦然叼去，無人救回。
5：30那日，他們要向以色列人吼叫，像海浪匉訇；人若望地，只見黑暗艱難，光明在雲中變為昏暗。
1. 經文誦讀
2. 領受經文
賽 5：24 火苗怎樣吞滅碎稭，乾草怎樣落在火焰之中，照樣，他們的根必像朽物，他們的花必像灰塵飛騰；因為他們厭棄萬軍之耶和華的訓誨，藐視以色列聖者的言語。
3. 分享默想經文
經文背景：葡萄園之歌從第8、11、18、20、21、22節，連續6個「禍哉！」，細數以色列百姓的罪惡。包括今天的v20顛倒是非，v20驕傲自恃、v21領袖或審判官受賄賂、偏袒惡人、濫用職權。這些以色列人罪惡的主因，最主要是來自於v24「因為他們厭棄萬軍之耶和華的訓誨，藐視以色列聖者的言語。」所以上帝的怒氣向他們發作，激動遠方的亞述和巴比倫來刑罰以色列
（1）我們不厭其煩的要一而再、再而三的提醒、複習，因為我們太容易忘記。上帝在葡萄園之歌細數以色列人六次惹禍上身的罪惡、惡行，上帝實則是透過他們的惡行，來責備他們「離棄神」。V24「他們厭棄萬軍之耶和華的訓誨，藐視以色列聖者的言語。」這就是犯罪的「主因」，而所有的惡行，則是主因帶出來必然的「結果」。上帝在整本聖經責備神的子民一切的罪惡，都是透過指出罪惡，點出百姓「離棄了神、離棄了美善的源頭、厭棄神的訓誨、藐視神的言語」，結果終必落入罪惡敗壞、自食惡果。所以悔改的第一步，不是脫離神而靠自己努力行善，而是從離棄神到親近神、與神連結、支取生命的活水，得著行善的能力，我們才能慢慢、一點一滴悔改歸正。悔改的第一步，永遠是「關係的恢復」，再來才是「行為的歸正」，順序絕對不能搞錯，一錯就走向文士法利賽人宗教的錯謬道路。
另一個重點：悔改的第一步，一定是與神和好，而與神和好的第一步，一定是看重神的話語、默想神的話語、遵行神的話語。「人若說『我認識祂』，卻不遵守祂的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裏了。」（約壹2：4）所以一個不肯每天看重神的話、研讀神的話、默想神的話、悔改遵行神話語的人，祂與神一切的關係都是虛假的，真理並不存在他心裏。所以，要與神和好，QT不是一個選項，而是唯一的道路！
（2）上帝審判管教以色列，是透過激動、興起遠方仇敵的手來施行刑罰。這一點，會讓許多人難以想像、難以接受。這就像很多人在問，上帝為什麼要留下魔鬼在世上？為什麼不早一點把牠消滅？還允許魔鬼攻擊欺負神的兒女？這問題跟解答一樣的叫人難以接受，甚至有可能「叫信心軟弱的人跌倒」，唯有信心堅定的人，才能坦然接受上帝的旨意與安排。我個人的看法（只代表個人），重點不是魔鬼，而是上帝。魔鬼一直只是上帝手中的「工具」，上帝「允許」魔鬼來試探神的兒女（如亞當夏娃、耶穌）、允許魔鬼（受限制的）來「煉淨」神的兒女（如約伯）、甚至允許魔鬼來攻擊神的兒女（如多次興起信奉異教的敵國來審判管教以色列）。很多人都直接怪罪魔鬼，卻忽略這一切，都必須經過上帝的允許，否則魔鬼寸步難行。很多人不能接受這樣的上帝，但是包括許多神學家在解釋整本聖經，這卻都是事實。
重點是，上帝為什麼要這麼做？要怪上帝？要怪魔鬼？我舉個例子，如果魔鬼當初沒有引誘夏娃犯罪，難道亞當夏娃以及後來出生的萬民，保證他們就不會有一個人，在那一天犯罪偷吃分別善惡果嗎？魔鬼引誘夏娃犯罪，難道全部責任都怪在魔鬼身上嗎？這就好像同學都在考試的時候作弊，難道我也要一起作弊嗎？夏娃犯罪雖然是魔鬼的「提議」，卻是夏娃自己用手、用口、用心主動的決定。如果夏娃不願意，魔鬼則一點辦法都沒有。就好像魔鬼後來引誘耶穌一樣，包括我們任何一個人，我們要為自己一切的「言行舉止」負上100%的責任，那些喜歡推托責任給別人或魔鬼的人，在上帝面前沒有一個站得住腳。
（3）如果我們不犯罪，但是別人犯罪，我們勢必也會被受牽連。就好像國家發動戰爭，受苦的是無辜的老百姓，這又讓我們產生不公平的疑問。這問題是源自於上帝不要我們「單顧自己的事」，我們活在世上，世界就好像一個地球村，又好像一艘船，船上有一個人鑽洞，全船的人都要遭殃。所以上帝要我們為這個世代禱告，為世人禱告，要我們「門訓萬國」來轉化世界，而不是我一個人信主就「獨善其身」，專顧自己，這樣的人一樣惹動上帝的怒氣，也必定會遭受罪惡的牽連。我們不能整天只是單顧自己的事，而是「先求神的國與神的義」，這才是正確的優先順序。
上帝允許仇敵考驗我們，如果我們不犯罪，仇敵就拿我們一點辦法也沒有，這樣的人可以宣告，這世界的王（魔鬼）在我們裏面，「毫無所有！無分、無權、無紀念！」這樣的人，就是將來在天上的得勝者，要承受上帝為他們預備永恆的冠冕與獎賞。但是如果我們犯了罪，上帝有時候又「允許」仇敵有限制的來管教修剪我們，如果我們悔改歸正，我們的生命就要成長，而一切的仇敵也一樣與我們「無分、無權、無紀念」，我們仍然可以「屢敗屢戰」，繼續成為得勝者，領受天國獎賞。但是，如果我們一再不肯悔改，硬著頸項，那麼上帝有可能「把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。」（林前5：5），不過這已經不能怪上帝了，是人自己咎由自取。
如果有人像賣主的猶大一樣，始終沒有打從心裏真正的悔改，我們只能說有些人，即使受洗、在教會聚會，但是從來沒有「真實清楚的重生得救」，這樣的人就等於是未信者，與魔鬼一同永遠的「與神隔絕」。神愛世人，但是祂給人「一生的機會」來選擇是否放下主權、尊主為大、聽話順服。對於用盡一生選擇悔改順服的人，天國大門永遠為他敞開。如果寧死不從，上帝也允許人「自取滅亡」。撒但這個字的原文，是敵擋（上帝）者的意思，凡敵擋上帝的邪靈與人，都是撒但之子，都與上帝為敵，都與神的國無份。神是愛，是表現在祂願意為人捨命，給人機會悔改，神做了一切祂能做的責任，另一半的責任，就是我們個人的選擇了！
4. 今天的回應
昨天早上講道，玉雲參加一位弟兄母親的告別式，晚上我的母親也送了急診。就算是基督徒，在世上我們仍然有許多的病痛、患難、打擊，但是完全讓耶穌掌權作王的人，我們真的會經歷到內心莫大的平安。因為有真信心的人，知道「這世界非我家」，我們的盼望絕對不會單單專注在地上短短的幾十年，我們因為有主同在，此時此地就能經歷「在地如在天」，我們就能夠喜樂的度過這一小段「在世寄居、客旅」的短暫時光。因為等這一切過去，我們就要回到天上永恆榮美的家鄉。今天禱告，求主讓我們不要拜偶像，拜一個我們自己創造出來的「耶和華」，一位滿足我們隨心所欲的耶和華，而是按照真理來認識神。我們不要把神侷限框架在我們有限自以為是的頭腦裏，而是要更新我們的心思意念，不斷重新認識這位偉大、奇妙、奧秘、又是我們深信深愛的天父！阿們！