民數記 28：14~31
28：16正月十四日是耶和華的逾越節。
28：17這月十五日是節期，要吃無酵餅七日。
28：18第一日當有聖會；什麼勞碌的工都不可做。
28：19當將公牛犢兩隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻，都要沒有殘疾的，用火獻給耶和華為燔祭。
28：20同獻的素祭用調油的細麵；為一隻公牛要獻伊法十分之三；為一隻公羊要獻伊法十分之二；
28：21為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。
28：22並獻一隻公山羊作贖罪祭，為你們贖罪。
28：23你們獻這些，要在早晨常獻的燔祭以外。
28：24一連七日，每日要照這例把馨香火祭的食物獻給耶和華，是在常獻的燔祭和同獻的奠祭以外。
28：25第七日當有聖會，什麼勞碌的工都不可做。
28：26七七節莊稼初熟，你們獻新素祭給耶和華的日子，當有聖會；什麼勞碌的工都不可做。
28：27只要將公牛犢兩隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻，作為馨香的燔祭獻給耶和華。
28：28同獻的素祭用調油的細麵；為每隻公牛要獻伊法十分之三；為一隻公羊要獻伊法十分之二；
28：29為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。
28：30並獻一隻公山羊為你們贖罪。
28：31這些，你們要獻在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外，都要沒有殘疾的。
1. 經文誦讀
2. 領受經文
民 28：26 七七節莊稼初熟，你們獻新素祭給耶和華的日子，當有聖會；什麼勞碌的工都不可做。
3. 分享默想經文
昨天提到的是以色列每日、每周、每月例常的獻祭規定，接下來要分述以色列每年的七大節期：
第1組：逾越節、除酵節、初熟節
第2組：七七節（五旬節）
第3組：吹角節、贖罪日、住棚節
逾越節是在以色列的正月14日（陽曆三、四月間），隔天正月15日開始連續7天是除酵節，初熟節是聖經上並沒有確切指明幾月幾日，只說是逾越節後「安息日的次日」。初熟節數7星期（49日），隔日第50日就是五旬節（七七節）。逾越節、五旬節獻祭內容如附圖。
（1）逾越節是為了紀念上帝在埃及地為了拯救以色列百姓，差派天使越過門楣有塗血的以色列房屋，擊殺埃及長子的日子（與中國過年的習俗意義幾乎雷同）。擊殺埃及的長子同時也是預表上帝的獨生子耶穌為我們的罪被殺，使我們因耶穌得救。逾越節隔天開始連續七天的除酵節，更是預表上帝的救贖要除去我們生命中一切的罪惡，正如耶穌名字的意義，是祂要將自己的百姓從罪惡裡拯救出來（太1：21）。
新約時代我們沒有特別像以色列人一樣每年過逾越節，但是耶穌為我們新約的教會設立了一個更棒的方式紀念，就是聖餐。之前我也一再提過，初代教會的聖餐是每天在餐桌上紀念主的方式，是每個信主的家庭將信仰融入日常生活在飯桌上的「生活方式」，不像今天教會一個月一次由牧師才能主領的「特別儀式」。我們現在習慣於「謝飯禱告」，但是我個人認為如果全家人聚在一處，由家長帶領全家人在飯桌上花一點時間「紀念主」的救贖與恩典，就像逾越節的習俗就是「全家人聚在一起用餐紀念上帝」是一樣的道理。這當中最重要的精神是帶領我們的孩子不斷在紀念主，不斷提醒我們主耶穌與我們一同坐席、同住同活，這才是最重要的意義。
（2）以色列人過五旬節的意義，一個是紀念摩西頒佈律法的日子，另一個是猶太人慶祝麥子的收割和獻初熟果子的節期。不管任何的節期當中都有除罪或贖罪的儀式，象徵我們要以「聖潔為妝飾」來敬拜我們的上帝。五旬節是百姓要獻上初熟果子的節期，但其實是上帝要把「主耶穌基督」當作初熟的果子獻給全人類，使我們成為蒙救贖聖潔的子民。我們領受耶穌成為我們生命的至寶，也當將自己當作初熟的果子（活祭）獻給上帝，這才是節期背後的真正意義。聖靈選擇在五旬節澆灌門徒建立教會，我相信這是因為耶穌完成了救贖之功，成為我們初熟的果子，使教會得以靠聖靈重生，感謝讚美主！
（3）在節期過程中有「聖會」，百姓什麼工都不能做。因為這是領受上帝白白恩典的時刻，上帝要讓我們知道祂賜下雨水糧食、生命氣息，不是因為我們辛苦的賺取，而是我們必須先領受祂白白的恩典，在恩典之下我們才能展開工作。甚至我們每一天工作的能力，也都是祂所賜予。上帝要我們經常在每週的安息日，在節期中停下工作，安靜思想、或是大大歡樂，來領受祂的愛與恩典。今天許多人為了生計或是慾望，沒有安全感，拼死拼活，晝夜不息，結果精神壓力造成各樣免疫系統的疾病，甚至教會牧者把所有的假日主日排得滿滿的要會友疲於聚會事奉，這都是誤解上帝的本意。我們沒有安息、沒有享受、沒有從主領受，沒有歡樂、沒有喜樂，只是天天想要當雇工為主作牛作馬，企圖討神喜悅，恐怕我們早已本末倒置了。一切努力都是在滿滿的恩典與愛神的基礎之上，而不是因為恐懼做不好怕上帝不愛我不賜福我而拼命去做，結果身體生命提早「burn out」，這又能怪誰呢？要學習明白神的心啊！
4. 今天的回應
從舊約到新約，上帝不斷重申「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」、「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」很多人喜歡給上帝，但是不是因為愛，而是因為雇工心態、因為恐懼、因為原生家庭的陰影，甚至因為宗教人士的推波助瀾。其實上帝最希望的是我們先去得、去領受。舊約一切獻祭的背後，都是在預表，上帝要把耶穌當成祭物白白的送給我們，我們必須憑信心領受，必須學習不在外在形式，而是透過聖靈在心靈裏與神和好、建立親密關係，同心同行。心裏先被聖靈充滿，外面就會自然的活出來。裏面總是枯乾的，外面就會充滿人的血氣肉體的工作。昨天開始有一天三次親近神的操練，雖然很簡短，但總是一個開始，我的領受不是先為了拼命服事，而是先讓我乾渴的心靈連結於主，得著滿足，才能給的出去。今天繼續來到上帝面前安息，歡樂、享受祂的恩典救贖，然後每天重新從心出發，成為我每天生活工作的力量泉源。
5. 回應禱告
親愛的天父！透過逾越節、初熟節、除酵節、五旬節…等節期的獻祭，讓我們明白這一切的背後，原來是天父要把主耶穌基督成為真正的祭物、真正的初熟果子獻給全人類，成為除去世人罪孽的羔羊。原來耶穌基督的教贖才是一切獻祭儀式背後真正的預表。如今我們因信稱義，應許有聖靈內住，就幫助我們不單是在外面的活動儀式中去找神，而是隨時隨在透過心靈誠實來敬拜神，在每天生活中歡樂、享受、領受祢的恩典大愛，領受活水江河的泉源澆灌我們乾渴疲乏的心靈，我們才能成為導管祝福出去。幫助我們不靠自己，謙卑尋求倚靠祢，天天重新得力，從心出發。禱告祈求，是奉靠主耶穌基督的聖名，阿們！
