民數記 21：21~35
21：21 以色列人差遣使者去見亞摩利人的王西宏，說：
21：22 求你容我們從你的地經過；我們不偏入田間和葡萄園，也不喝井裏的水，只走大道（原文是王道），直到過了你的境界。
21：23 西宏不容以色列人從他的境界經過，就招聚他的眾民出到曠野，要攻擊以色列人，到了雅雜與以色列人爭戰。
21：24 以色列人用刀殺了他，得了他的地，從亞嫩河到雅博河，直到亞捫人的境界，因為亞捫人的境界多有堅壘。
21：25 以色列人奪取這一切的城邑，也住亞摩利人的城邑，就是希實本與希實本的一切鄉村。
21：26 這希實本是亞摩利王西宏的京城；西宏曾與摩押的先王爭戰，從他手中奪取了全地，直到亞嫩河。
21：27 所以那些作詩歌的說：你們來到希實本；願西宏的城被修造，被建立。
21：28 因為有火從希實本發出，有火焰出於西宏的城，燒盡摩押的亞珥和亞嫩河邱壇的祭司（祭司原文是主）。
21：29 摩押啊，你有禍了！基抹的民哪，你們滅亡了！基抹的男子逃奔，女子被擄，交付亞摩利的王西宏。
21：30 我們射了他們；希實本直到底本盡皆毀滅。我們使地變成荒場，直到挪法；這挪法直延到米底巴。
21：31 這樣，以色列人就住在亞摩利人之地。
21：32 摩西打發人去窺探雅謝，以色列人就佔了雅謝的鎮市，趕出那裏的亞摩利人。
21：33 以色列人轉回，向巴珊去。巴珊王噩和他的眾民都出來，在以得來與他們交戰。
21：34 耶和華對摩西說：不要怕他！因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中；你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一般。
21：35 於是他們殺了他和他的眾子，並他的眾民，沒有留下一個，就得了他的地。
1. 經文誦讀
2. 領受經文
民 21：34 耶和華對摩西說：不要怕他！因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中；你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一般。
3. 分享默想經文
以色列進入迦南地之前必須先經過約旦河東的兩個亞摩利王：希實本王西宏與亞斯他錄的巴珊王噩，是在約旦河東的二個國家。西宏曾打敗了摩押，占領摩押的城。巴珊王噩則是巨人中的巨人，他的床是鐵的，長九肘（約4公尺）、寬4肘（約1.8公尺）（申3：11）。巴珊位於高地，有堅固的高牆圍繞，其中的百姓身材高大。雖然以色列好意向西宏借王道之路，但事實上上帝早已應許把這地賜給他們為業（申2：24）。出於上帝的旨意，加上神不斷對百姓說話重申祂的同在與得勝的應許，所以以色列百姓得以大敗仇敵，並且照著上帝的話語滅盡其中之人（申7：2~11）。
（1）有許多人讀聖經好像是在讀歷史故事，因為他們只是從人的角度看聖經。其實聖經真正的讀法，是要學習從上帝的角度來看的。如果仔細閱讀，很多時候上帝會主動用「第一人稱」透過聖經作者表達出來，祂才是背後一切掌權的主！人只看到眼目所及之處，上帝卻統管萬有，在每一件事上，祂都了解，也都掌權。但並不代表祂凡事干預，因為上帝將這地賜給人治理，祂要每一個人都要為著自己的自由意志與選擇付自己的責任。祂要我們學會主動尋求祂，讓祂來介入我們在地上所有的生活。這裏我們看到以色列百姓要進迦南地，但是當人求告祂，上帝總是樂意向人啟示祂的心意。這證明上帝與我們在凡事上同活同行的神。申2：24，與本章34節，上帝對摩西說要把這二個王交給以色列百姓，也把約旦河東的這些地以及迦南全地賜給他們為業。
即使是神的兒女，或是基督徒，我們都要學會凡事求問神的旨意。而且更重要的是要在每一天學習與神同行，與神親近。神的話語才是我們得勝與亨通的保障。有些人自己覺得看以為美就拼命去做，也不問是否是神的旨意。有些人知道是神的旨意，但在每件事上都用自己的力量與血氣去完成，沒有學會與神同行同工，結果焦頭爛額，才怪上帝為什麼沒有賜福？當然也有許多時候上帝給人相當大的自主權可以作決定，但是當我們願意在凡事上求問、跟隨、禱告時，上帝更是樂意與我們同行同工同住的。
（2）為什麼要滅盡迦南地所有的人？這又是一個很大的問題。簡單一點來說，上帝要保持以色列信仰與生命中的純正。當時的迦南人宗教風俗邪惡，有廟妓、崇拜時集體雜交、及獻活人為祭…等習俗。上帝恐怕以色列百姓與當地人通婚，或是學了他們敗壞的風俗文化，恐怕這些罪惡會蔓延開來，污穢眾人，甚至毀壞上帝要祝福以色列百姓，使他們進而成為萬國祝福的計畫，所以才殘忍的下此重手，禁止以色列百姓與這些迦南人有接觸的機會。但事實上以色列百姓後來並未完全遵守上帝規定，仍然受迦南地文化的影響與敗壞犯罪，而遭致不斷的悔改與管教的循環。
上帝要百姓滅盡敵人，是因為以色列百姓就像屬靈的嬰孩，對於罪惡沒有分辨能力與抵抗力，恐怕還沒有被上帝陶塑之前，就已經被罪惡敗壞了生命，無可藥救。後來證實上帝的疑慮是真實的。我們基督徒也是一樣，我們要入世，但是不屬於這個世界，我們不跟從世界的潮流、文化、價值觀、世人的虛榮而活。我們在世上的唯一思想生活準則就是聖經，即使被別人看為另類，但是我們寧可敬畏神，卻不要怕得罪人，也不要用傳福音的藉口，與世人同流合污。我們與世人成為朋友，是要用好行為作光作鹽來見證上帝，是用真愛與真理來重新帶出一個合乎聖經的天國文化。基督徒不應該被世界文化污染，反而要用聖經的天國文化來「滲透改變」這個世界，初代教會的基督徒把福音傳遍世界，證明上帝的能力大過一切！
4. 今天的回應
我的大半輩子都在渴望尋求人的認同與接納，特別是在教會裏的弟兄姊妹。後來發現其實內心是很累的，因為有越來越多世界的文化入侵教會，有許多越大的教會變成公司化企業化經營，獲得大家認同的方法就是要在許多的表現、努力，與績效上獲得肯定。後來當我開始接觸更多社會許多的中下階層，以及許多願意真實面對自己生命問題的基督徒，我發現在靈裏的喜樂與合一是大的，因為「人心靈的真實」、「聖經的真理」，就是心靈與誠實的原文的意思（心靈的原文是「靈」，誠實的原文是「真理」。）上帝沒有要我們與世隔絕，躲在教堂裏的象牙塔中作光作鹽，而是我們主動「出去」，走進這個敗壞淫亂的世界，用聖經的天國文化入侵我們生活的家庭與職場，去影響他人，卻不受他們影響。我們不能用傳福音的藉口妥協我們真理的心靈，而是要用各種智慧、創意、方式，與世人相處，而不是用死板的宗教術語、宗教儀式來框架世人。今起三天要在加利利軍人基督徒營會中配搭服事，求主使我們能夠興起年輕人的約書亞世代，成為職場宣教士，為主打美好的仗，得地為業。
5. 回應禱告
親愛的天父！我們信靠祢，不是憑著眼見，乃是憑著祢的話語。祢是一位說話的神，在舊約祢經常主動啟示祢的話語來引導百姓生活、爭戰、服事、治理、完成人生使命。我們相信祢說話直到如今，不只是透過聖經，也透過聖靈，凡事、諸般的啟示我們，引導我們，為要賜下祝福、恩典、得勝。凡聽話順服的人，都是蒙福的。讓我們被祢的話語充滿，而不是被人的聲音充滿，也不是被這世界的眼光充滿。讓我們用神的話語建立天國文化，去入侵世界，叫人得以認識敬拜神。不要讓教會與基督徒反被世界滲透，以致於我們失去見證與能力，求主保守同在。我們禱告祈求，是奉靠主耶穌基督的聖名，阿們！
