提摩太前書6：11~21
6：11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。
6：12 你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。
6：13 我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你：
6：14 要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。
6：15 到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主。
6：16 就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們!
6：17 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。
6：18 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給(或作：體貼)人，
6：19 為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。
6：20 提摩太阿，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。
6：21 已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在!
1.經文誦讀3遍
2.今天領受的經文
提前 6：17 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。
6：18 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給(或作：體貼)人，
6：19 為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。
3.分享默想經文
上帝不是要說錢財是邪惡的，而是說「貪財」。金錢是中性的資源，上帝針對的重點是要人小心對付心中的貪婪。當我們倚靠金錢的時候，會有一種驕傲的掌控權欲，使我們感覺自己就「像神一樣」。這時金錢就成為我們的偶像，而使我們的生命產生敗壞。其實不僅是錢，任何我們倚頼之物超過倚靠上帝的，都是「偶像」，只不過金錢是人類最大的軟弱了。我們所擁有金錢，包括「得貨財的能力」、「賺錢的機會」、「所賺的錢」，都是神的恩典與憐憫，要讓我們學習成為管家，而不是主人，學習投資於永恆。
這讓我想到雅各名字的意思是「抓」，他一生用小聰明騙了祝福，也非常辛苦的得到妻子、孩子、賺了不少財富，但是他的心裏卻始終是一個「乞丐」，因為他不管怎麼賺，心中永遠是貧窮的，永遠不能滿足。直到他跟神「摔跤」，被神扭了大腿筋成為瘸子，被改名「以色列」，也就是神的王子的意思。這時候他的外表像乞丐（瘸子），但是心裏卻是王子的生命。因為他再也不用自己的小聰明去抓了，而是開始信靠神會養他。他看起來比過去更加軟弱，無助，需要扶助，也看不出大富大貴，但是他一生沒有缺乏，更重要的是他活的就像一個王子的生命，甚至為法老王祝福。
我小時候父母常為錢吵架，所以我對錢很沒有安全感，有所謂「貧窮的靈」。神一直讓我去面對真的常常沒錢的窘境，然後三番四次的出手拯救。我過去一直很矛盾認為人本來就應該努力工作然後得工價，但是上帝對付我另一個軟弱，就是想要倚靠自己的力量，所以一直把我賺錢的能力給「廢了」，好讓我學習當一個神的王子，單單倚靠上帝得供應。我要學的功課還差得多，但是比起過去，真的是多了不少的自由與喜樂。透過每個月的十一奉獻，讓我學習積財寶在天上，成為金錢的好管家，而不是金錢的奴隸。
4.回應今天的經文
為所擁有的一切獻上感恩！也求問神可以奉獻給需要的對象，投資於永恆成為金錢的好管家。
5.今天QT回應禱告
天父，台灣曾被美國時代週刊譏為「貪婪之島」，我們就像雅各一樣，有很多的小聰明，很會抓，但其實心裏很貧窮，沒有安全感。因為我們對神沒有信心，所以把安全感寄託在無定的金錢物質身上。求主打破這個貧窮的咒詛，讓台灣的百姓不再是「抓」，而是「神的王子」，真正的富足是倚靠神產生的「心靈富足」，並且還能施捨他人，積財在天，讓台灣成為能夠給予的祝福之島，奉主的名禱告，阿們！