犯罪最大的問題，在於罪會使我們與神產生「隔絕」。神恨的不是我們的罪行有多少，而是我們與祂隔絕。神為了處理人與神隔絕的問題，不惜犧牲生命，使人可以隨時與神和好。
所以罪惡造成的結果，比罪惡本身更可惡。但是神解套的方法就是，我們什麼時候犯罪，不要自責自卑自憐接受魔鬼控告，而是像小兒子一樣，趕快來到天父面前，讓天父為我們潔淨，穿上公義的義袍。意思是，犯罪之後的第一個動作，就是二話不說，立刻來找天父和解，請天父一次又一次的潔淨我們，然後我們與天父恢復親密的關係。
很多人會說，那麼這樣，人就一直故意犯罪，再故意來找上帝就行了？會說這種話的人，上帝了解他們的動機，是以自我為中心的人。若是一個人以神為中心，他們是不可能一再故意惹神生氣難過的。他們平時是常常親近神，不小心偶爾犯錯，但是會很快的道歉，然後恢復親密的關係。但是有一群平常就跟神沒有「真實關係」的人，他們平常就以自我為中心，有需要才會來找上帝。這樣的人，他們就會很隨便的犯罪，又很隨便的認錯。他們怕的不是讓上帝難過，而是怕上帝氣他們會處罰他們。
上帝要的是真實親密的關係，我們平常就一直與神親密的人，就會比較體會到上帝的心了！平時活在自我中心的人，就會很難體會上帝的心！耶穌說99隻不用悔改，不是有人不需要悔改，而是諷刺宗教人士自以為義，自以為不需要悔改的話而已！耶穌對文士法利賽人經常這樣諷刺他們，難怪他們聽了氣得想殺耶穌：耶穌說：我來不是要召喚義人，而是要召喚罪人來悔改。康健的人用不著醫生 有病的人才用得著。類似許多經文，都在諷刺這些宗教人士自以為是義人、康健的人，所以耶穌來到世上找的，是那些承認自己是罪人，是有病的人。
神的國，是給那些平時就不斷積極預備自己的人進去的。當他們開始明白神國的價值，就甘心樂意放下自己的國，忠心善用今生上帝所賜一切的資源，在個人有限的生命裏，操練活在讓神掌權的國度生活型態裏。也幫助他人得以明白並且操練進入神的國度，等候主再來迎接我們的日子。
耶穌來到世上的目的，不但拯救人的靈魂，也同時呼召人為神的國而活。凡是接受耶穌呼召並且忠心跟隨主的人，被主稱為門徒。門徒在跟隨順服主的過程中，學習認識主、親近主、順服主。然後門徒再去帶領他人也如此來跟隨主，門徒得以代代相傳。當門徒真正以神為中心，生命主權完全讓主掌權的人，他不是死後才開始進入神的國，而是現在就活在神的國之中了，並且到主再來，他一直都持續活在神國之中，沒有離開。沒有進入神國之中的人，若是得救，就進入哀哭切齒區空留悔恨，沒有真正重生得救的人，就進入地獄硫磺火湖。以上是我個人這段時間QT的最新領受。以前沒有好好默想，不知道在信什麼？我現在也要重新悔改，不要只是在外面的活動當中去找上帝，而是要好好回到我們的心靈裏面與神面對面。
舊約的核心是敬畏神，新約的核心是愛神。敬畏的英文是怕，意思是對神要尊主為大、要尊重、不要隨便亂來，不要態度輕忽，不要不當一回事，對神說的話要誓死遵行。一個不敬神的人，絕不可能愛神。他自以為的愛，也是自欺欺人。先學會敬畏神，我們才能學會愛神。整本聖經的核心，我個人認為是神的國。