使徒行傳 24：10~23
24：10 巡撫點頭叫保羅說話。他就說：「我知道你在這國裏斷事多年，所以我樂意為自己分訴。
24：11 你查問就可以知道，從我上耶路撒冷禮拜到今日不過有十二天。
24：12 他們並沒有看見我在殿裏，或是在會堂裏，或是在城裏，和人辯論，聳動眾人。
24：13 他們現在所告我的事並不能對你證實了。
24：14 但有一件事，我向你承認，就是他們所稱為異端的道，我正按著那道事奉我祖宗的　神，又信合乎律法的和先知書上一切所記載的，
24：15 並且靠著　神，盼望死人，無論善惡，都要復活，就是他們自己也有這個盼望。
24：16 我因此自己勉勵，對　神對人，常存無虧的良心。
24：17 過了幾年，我帶著賙濟本國的捐項和供獻的物上去。
24：18 正獻的時候，他們看見我在殿裏已經潔淨了，並沒有聚眾，也沒有吵嚷，惟有幾個從亞西亞來的猶太人。
24：19 他們若有告我的事，就應當到你面前來告我。
24：20 即或不然，這些人若看出我站在公會前，有妄為的地方，他們自己也可以說明。
24：21 縱然有，也不過一句話，就是我站在他們中間大聲說：『我今日在你們面前受審，是為死人復活的道理。』」
24：22 腓力斯本是詳細曉得這道，就支吾他們說：「且等千夫長呂西亞下來，我要審斷你們的事。」
24：23 於是吩咐百夫長看守保羅，並且寬待他，也不攔阻他的親友來供給他。

1.  經文3遍

2. 今天默想經文
徒 24：16 我因此自己勉勵，對　神對人，常存無虧的良心。

3. 默想分享
（1）保羅在巡撫面前為自己伸冤。我們一般人說「伸冤在主，主必報應」，但有的時候卻好像看見必須為自己伸冤，差別何在？其實「不要為自己伸冤」，那裏原文的意思，應該是指「不可私下為自己復仇」、「不要自己用自己的手段去報復」，而不是「不要尋求伸冤的機會」。因為自己私自復仇是自己擔任法官、陪審團、行刑者的角色，這樣是不公正的。我們看見有時候就連耶穌、保羅都還是有為自己分訴的情形，我們盡我們的本分，但知道最終的結果都在神的手中，有時候神會馬上為我們伸冤，有時候可能反而可能是我們會含冤而死，都不一定，但一定都在神的掌權之中。我們可以確信的是，在這個短暫的世上，或許有現世報，也可能沒有馬上的報應，但是到天上的審判，所有的一切神都會公平公正的審判的。基督徒的盼望最終是在天上，至於短暫的今生，盼望我們仍然是憑信心而活。我們可以適當與合理的伸訴或是辯屈，把最終結果交託給神，但不要落入自己耍手段來報復，那就不好了。

（2）保羅所說的每一句話都是事實，而且巡撫腓力斯因為治理猶太人多年，本應該詳細曉得這道（v22）。他應該聽得出來保羅這次只來了耶路撒冷12天，而且是送賑災的錢來的。保羅之前就知道這次來耶路撒冷會有捆索，所以他算是相當低調，而且又附和當地教會的意思想要跟猶太人和好，他能出什麼亂子？真正的亂源是那些從亞西亞來的猶太人，再加上一大群無知附和的群眾，竟能有如此深仇大恨想要殺了保羅。保羅並沒有犯了任何足以違犯羅馬法律的罪狀，頂多只是猶太宗教律法上的爭論而已。所以照理說腓力斯應當立即釋放保羅，但他因為貪財，指望保羅賄賂（24：26），而遲遲不肯放人。v21保羅強調他唯一引起爭辯的事，是因為他主張「死人復活」的道理。這不但替自己澄清，更間接的向腓力斯傳揚耶穌的福音。保羅問心無愧、知情達理，心胸坦蕩。更加上他知道這一切不管好壞都是出於神的美意，他早已把生命主權交給耶穌，只是抓緊任何一個機會傳揚「合乎律法的和先知書上一切所記載的福音」。

4. 今天的回應
前天與玉雲和一位姊妹交通，過去曾經服事過她，感謝主，後來果然照著禱告的感動她找到了服事的禾場。因著聖靈的感動，她又找到了我們分享這喜樂，其實她目前服事的是更生團契中女姓的更生人，並且在當中她從過去的經歷中得著了很大的安慰與釋放。原來她在原生家庭中有許多破碎的過去，後來也影響了她的工作與生活，一直都陷在各種罪惡與捆綁中。雖然後來信了主，換了幾間教會，都無法在教會中自由分享心中的痛苦。直到服事這群女姓受刑人，她大方分享自己的經歷，與信主的改變。結果最大的祝福，不但是她安慰了其他人，她自己也得到了極大的幫助與釋放。

保羅找盡各種機會，想要透過自己的經歷與見證，來傳揚「耶穌基督並祂釘十字架」。這位姊妹其實也很樂意分享自己破碎的經歷與信主的改變，只是在教會中一直無法敞開，直到神帶領她到了更生團契中，她才如魚得水，找到自己能夠釋放的禾場。我禱告求神幫助每位弟兄姊妹，都能夠找到自己能夠敞開分享福音的機會與禾場，不要再只是停留在「不斷的聽講道」而已，而是可以開始走出去，成為神話語的出口，用見證、真理與禱告，祝福許多未信主的心靈。