耶利米哀歌 1：18~22
1：18 耶和華是公義的！他這樣待我，是因我違背他的命令。眾民哪，請聽我的話，看我的痛苦；我的處女和少年人都被擄去。
1：19 我招呼我所親愛的，他們卻愚弄我。我的祭司和長老正尋求食物、救性命的時候，就在城中絕氣。
1：20 耶和華啊，求你觀看，因為我在急難中。我心腸擾亂；我心在我裏面翻轉，因我大大悖逆。在外，刀劍使人喪子；在家，猶如死亡。
1：21 聽見我歎息的有人；安慰我的卻無人！我的仇敵都聽見我所遭的患難；因你做這事，他們都喜樂。你必使你報告的日子來到，他們就像我一樣。
1：22 願他們的惡行都呈在你面前；你怎樣因我的一切罪過待我，求你照樣待他們；因我歎息甚多，心中發昏。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
哀 1：20 耶和華啊，求你觀看，因為我在急難中。我心腸擾亂；我心在我裏面翻轉，因我大大悖逆。在外，刀劍使人喪子；在家，猶如死亡。
3. 默想分享
（1）v18「耶和華是公義的！他這樣待我，是因我違背他的命令。」耶路撒冷遭受亡國之苦，如果在不相信神的人眼中，就是「倒楣、意外、不幸…」。但是在凡相信神的人心裏，知道沒有一件事是沒有原因與道理的，雖然我們不完全明白。有時候是自己的罪或別人的罪影響、有時候是神的試驗與熬煉…，但是事情發生了，神不希望我們只是「白白受苦」；而是「分辨察驗」，該悔改的就悔改，該繼續相信的就忍耐相信到底。如此苦難就會成為「化妝的祝福」—「一夜雖然哭泣，早晨便必歡呼。」最可惜的情況是人在痛苦中不知悔改或是不能繼續相信，變成苦毒抱怨或是冷淡退縮，又或是離棄神或是攻擊人…，就白白受苦直到重新悔改醒悟了。
耶利米早就蒙神啟示，知道亡國的原因是百姓一再敵擋神的話，不肯悔改與轉向尋求神，反倒尋求周圍盟國的幫助—「我招呼我所親愛的，他們卻愚弄我。我的祭司和長老正尋求食物、救性命的時候，就在城中絕氣。」（v19）這裏「所親愛的」，並不是指神，而是指猶大的盟邦，就像不忠誠的情夫（猶大也成為背棄神的淫婦一般），在她危急的時候卻「愚弄」（v19）、出賣了她。在巴比倫攻打時卻未前來幫助，以致於最終還是亡國了。
戰爭的痛苦—未來的棟樑（年青人、處女）被擄（v18）；沒有盟國（親愛的）的幫忙、內部的領袖（祭司和長老）因饑餓死亡（v19）；「在外，刀劍使人喪子；在家，猶如死亡」（v20），指「在田野的，必遭刀劍而死；在城中的，必有饑荒、瘟疫吞滅他」。「聽見我歎息的有人；安慰我的卻無人」（v21），指猶大的盟邦不但無人安慰、幫助她，反而幸災樂禍。
（2）「靠山山倒、靠人人跑、靠自己一樣不好」。猶大至終學到了教訓，卻是已經遭受了極其的痛苦—「我在急難中。我心腸擾亂；我心在我裏面翻轉，因我大大悖逆。」（v20）什麼都靠，就是不倚靠神，不肯尋求神，不肯回轉歸向神，就成了「白白受苦」。只有在家也沒了，國也亡了，盟國不但不守誠信出手幫助，卻在一旁 「幸災樂禍」，因此猶大這時候才轉向尋求神—
「我的仇敵都聽見我所遭的患難；因你做這事，他們都喜樂。你必使你報告的日子來到，他們就像我一樣。願他們的惡行都呈在你面前；你怎樣因我的一切罪過待我，求你照樣待他們；因我歎息甚多，心中發昏。」（v21~22）
《聖經綜合解讀》—
「你必使你報告的日子來到，他們就像我一樣」（v21），可譯為「你使你所宣告的日子來臨，願他們像我一樣」（和合本修訂版，英文ESV譯本）。神早已預言要刑罰列邦（耶25：15~38；46~51章），當「耶和華的日子」（結30：3）臨到時，那些因猶大遭難而「喜樂」（v21）的人，遭遇也必像猶大一樣。因為神是公義的，外邦人的惡行和百姓的罪孽同樣都要接受審判（v22）。只是神的審判，通常都先從「神的家」起首的。
本詩充滿了絕望的呼喊，百姓「無人救濟」（v7）、「無人安慰」（v2、9、17、21），「在急難中」（20節）心腸擾亂、內心翻轉。但絕望能驅使浪子踏上回家之路（路15：17），也能引導百姓迷途知返。耶路撒冷的可怕遭遇和絕望境地，實際上都是摩西早已預言的背約咒詛（申28：15~16）。神早已不斷「差遣祂的僕人眾先知」（耶25：4）發出警告，只是驕傲自恃的百姓（耶13：9）「沒有聽從，也沒有側耳而聽」（耶25：4），對警告無動於衷，所以無藥可救地成了「不聽從耶和華——他們神的話、不受教訓的國民」（耶7：28）。現在，絕望的百姓終於不再自以為義，而是承認自己「大大悖逆」（v20），承認自己是為罪接受公義的刑罰（v5、12、18、22）。當神的「拔出、拆毀」（耶1：10）達到目的的時候，祂的「建立、栽植」（耶1：10）也就快到了；當人發現地上「無人安慰」的時候，神的「安慰」（v16）也就不遠了。
4. 今天的回應
猶大的罪孽，其實是不斷累加上去的。神從一開始一再給機會，透過摩西頒佈律法，透過祭司教導百姓、引導百姓悔改，也透過先知一再警告、提醒…。一而再、再而三、三而四…，神長久「寬容忍耐」，給他們機會，領他們悔改，只是百姓「故意掩面不看、掩耳不聽」，這才迎來「罪惡帶來公義的結果」。要怪神嗎？人為什麼又不肯檢討自己為什麼長久「試探神的底限」，卻是不肯敬畏與聽從呢？
如今神對世人同樣有「神的話語」賜給我們，神的僕人帶來「教導、悔改與提醒」，我們不要等到「最後一天才開始呼求神的拯救」，而是天天都應當來親近神、尋求神、轉向神，領受祝福，而不是犯罪的咒詛—「看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子！」