撒母耳記下 22：17~28
22：17 他從高天伸手抓住我，把我從大水中拉上來。
22：18 他救我脫離我的勁敵和那些恨我的人，因為他們比我強盛。
22：19 我遭遇災難的日子，他們來攻擊我；但耶和華是我的倚靠。
22：20 他又領我到寬闊之處；他救拔我，因他喜悅我。
22：21 耶和華按著我的公義報答我，按著我手中的清潔賞賜我。
22：22 因為我遵守了耶和華的道，未曾作惡離開我的 神。
22：23 他的一切典章常在我面前；他的律例，我也未曾離棄。
22：24 我在他面前作了完全人；我也保守自己遠離我的罪孽。
22：25 所以耶和華按我的公義，按我在他眼前的清潔賞賜我。
22：26 慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他；
22：27 清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。
22：28 困苦的百姓，你必拯救；但你的眼目察看高傲的人，使他降卑。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
撒下 22：26 慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他。
22：27 清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。
22：28 困苦的百姓，你必拯救；但你的眼目察看高傲的人，使他降卑。
3. 默想分享
（1）v17~19神是拯救人的神，特別是當人落在急難中呼求神，我們信主的人，都經常在經歷這種「有驚無險」、「關關難過，但關關過」的無數見證。其實人的本性，尋求的是風平浪靜、無災無病的安逸人生。許多人一生做足許多的準備：更多的金錢、更多的健康、更多的積攢、更多的拜拜…，就是為了想要追求「環境平靜順利的生活」。但是信耶穌的人，都不難發現，神有時候帶領我們的確是在「青草地上、可安歇的水邊」，但有時候卻將我們帶進「死蔭的幽谷」，甚至也會帶我們到「敵人的面前」。重點不是「環境好壞」，而是「祢與我同在」！神一直都在，但我們經常不理會他，視而不見、聽若未聞；直到神讓我們遇到困難麻煩，我們才會「想到神」，求神使我們「靈魂甦醒」，不是把神當作「工具人」，而是「人生的密友」。
v20~24大衛指出自己：「我的公義、我手中的清潔、我遵守了耶和華的道，未曾作惡離開我的 神、 他的一切典章常在我面前；他的律例我也未曾丟棄、我在他面前作了完全人、我也保守自己遠離我的罪孽…」，然後求神按照這一切來「報答我、賞賜我、償還我。」我們必須先瞭解大衛並不是故意用行為來交換利益，也不是因行為稱義。康來昌牧師：「下面從20節開始，也是詩篇中常常看到的…，詩篇中有些看起來自義的經文，甚至好像違反恩典、違反因信稱義的文字。所有這些講到自己義、善良、完全，是跟惡人在對比時的一個相對說法。雖然說人都是罪人，沒有信主的話，孔子、蘇格拉底也要下地獄，信主的話，任何人都可以上天堂。我們相信這樣的事，知道必定是這樣，卻不會說不信主的惡人、或比較好的人所遭遇的都是一樣；也不會說信主的人將來在天上（甚至在地上）個人賞賜和待遇都是一樣。不一樣的，神一定是既滿有慈愛又公平。大衛相對的對那些惡人講，他的確是公義、完全的，所以他這樣講。另外一個更重要的，當上帝給我們恩典時，祂希望我們活出良善和公義。大衛在這裡講到他自己的良善、公義、完全是在恩典後的一個產物，是我們應當要有的，甚至神也是用這個來向我們施行審判。講『因信稱義」最清楚的保羅，也一再這樣講。哥林多前書3:8，『個人要照自己的工夫得自己的賞賜』，我們所得的是我們自己所種的結果。當然如果是好的，也都是因為上帝給我們的恩典讓我們產生的。但你不能浪費這恩典，上帝的恩典在你身上一定要產生正面的。列王記上8：32，所羅門的禱告說，當人到聖殿求審判時，求神『定惡人有罪，照他所行的報應在他頭上；定義人有理，照他的義賞賜他。』，照他的義報答他。這『義』是來自上帝的恩典，在人的身上，人沒有妄用，所以神報答。」
（2）v25「慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他。清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。」這些話都不能按照字面意思強解，康來昌牧師：「這都不是說我先慈愛了你就慈愛；先清潔你就清潔，是神的恩典讓我慈愛，神就繼續加慈愛給我；神的恩典讓我完全，我就更能夠得到神給我的完全；神的恩典使我清潔，神就更給我一個清潔的環境。凡有的還加給他，沒有的，連他所有的也要奪去。『乖僻的人，你以彎曲待他』，為什麼？因為你不喜歡善良、公義，不喜歡上帝、上帝一切的美善，神也就很公平，甚至可以說很慈愛的，讓你想要的臨到你，就是沒有上帝的一切公平、慈愛、良善，只有咒詛和罪惡。當然我們有時候也因為行良善、公義，碰到困苦，神會拯救；有時神給惡人很大的寬容，所以他就高傲，但最後神會讓他降卑的。」
《活潑的生命》—「『完全』是人無法到達的領域，惟有神是完全的。儘管如此，神仍將那些努力遵行神話語的人稱為『完全的人』。『清潔』不是不曾犯罪，而是雖然犯了罪，但願意悔改並擔負犯罪的責任，為要得著神的饒恕。相對的，神不饒恕那些離棄祂，執意走上偏路的惡人。神是公義的主，以善報惡，以惡報惡；神也是能使環境逆轉的主，祂為向祂呼求的人伸冤。凡是相信神的公義之人，隨時都會選擇善的道路。」
4. 今天的回應
我們怎麼能夠成為慈愛、完全、清潔？因我們本來都是乖僻的、高傲之人。我們之所有能夠翻轉改變，乃是「因信稱義」，不是我們本來夠好；而是我們接受神的義成為我們的義，接受耶穌的好，成為我們的好。我們是憑著信心，領受「稱義」的地位，能與神和好；然後持守自己在「因信稱義」的生命中，接受聖靈內住的塑造，在外在行為上也「漸漸更新改變」，從裏到外活出「慈愛、完全、清潔」的生命來。相反的，神對於那些不肯接受耶穌救恩，不肯因信稱義，只想靠自己，追求自己人生的乖僻高傲之人，神也就只好任憑他們了。許多人只會不斷的埋怨怪神，卻從來不反省自己的責任與態度，是否願意謙卑尋求、順服真理？求神幫助我，天天活出因信稱義，也結出果子與得救的恩典相稱！