撒母耳記上 9：1~14
9：1 有一個便雅憫人，名叫基士，是便雅憫人亞斐亞的玄孫，比歌拉的曾孫，洗羅的孫子，亞別的兒子，是個大能的勇士（或譯：大財主）。
9：2 他有一個兒子，名叫掃羅，又健壯、又俊美，在以色列人中沒有一個能比他的；身體比眾民高過一頭。
9：3 掃羅的父親基士丟了幾頭驢，他就吩咐兒子掃羅說：「你帶一個僕人去尋找驢。」
9：4 掃羅就走過以法蓮山地，又過沙利沙地，都沒有找著；又過沙琳地，驢也不在那裏；又過便雅憫地，還沒有找著。
9：5 到了蘇弗地，掃羅對跟隨他的僕人說：「我們不如回去，恐怕我父親不為驢掛心，反為我們擔憂。」
9：6 僕人說：「這城裏有一位神人，是眾人所尊重的，凡他所說的全都應驗。我們不如往他那裏去，或者他能將我們當走的路指示我們。」
9：7 掃羅對僕人說：「我們若去，有甚麼可以送那人呢？我們囊中的食物都吃盡了，也沒有禮物可以送那神人，我們還有甚麼沒有？」
9：8 僕人回答掃羅說：「我手裏有銀子一舍客勒的四分之一，可以送那神人，請他指示我們當走的路。」
9：9 （從前以色列中，若有人去問 神，就說：「我們問先見去吧！」現在稱為「先知」的，從前稱為「先見」。）
9：10 掃羅對僕人說：「你說的是，我們可以去。」於是他們往神人所住的城裏去了。
9：11 他們上坡要進城，就遇見幾個少年女子出來打水，問她們說：「先見在這裏沒有？」
9：12 女子回答說：「在這裏，他在你們前面。快去吧！他今日正到城裏，因為今日百姓要在邱壇獻祭。
9：13 在他還沒有上邱壇吃祭物之先，你們一進城必遇見他；因他未到，百姓不能吃，必等他先祝祭，然後請的客才吃。現在你們上去，這時候必遇見他。」
9：14 二人就上去；將進城的時候，撒母耳正迎著他們來，要上邱壇去。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
撒上 9：6 僕人說：「這城裏有一位神人，是眾人所尊重的，凡他所說的全都應驗。我們不如往他那裏去，或者他能將我們當走的路指示我們。」
9：9 （從前以色列中，若有人去問 神，就說：「我們問先見去吧！」現在稱為「先知」的，從前稱為「先見」。）
3. 默想分享
（1）今天的經文介紹以色列第一位王：掃羅王的背景與被立為王的經歷。對於掃羅王的背景，《聖經精讀本──撒母耳記上註解》──「從三個方面介紹以色列的第一位王掃羅的背景：
一、他的家庭（v1）：他出生在便雅憫支派富裕的家庭；
二、他的外貌（v2）：他身強體健、高大的身材和俊美的容貌；
三、他的品德（v3~4）：極其孝順，甚至為了尋找父親丟失母驢，走遍了以法連的全地尋找。
對出於已意而要求立王的以色列百姓而言，掃羅是最理想的領袖。遺憾的是，他沒有成為合神心意的人。只有排除人欲的時候，信心之人才能作正確的選擇。 」
《撒母耳記上綜合解讀》── 「人是看外貌，耶和華是看內心。古代中東列國都很重視君王的身材和外貌，高大威猛的君王讓百姓引以為傲，並在浮雕、史料中流傳至今。掃羅的家世很好，『又健壯、又俊美』（v2），身材高大，而且孝順謙卑、彬彬有禮，照著列國的標準，沒有比掃羅更合適做王的了。因此，神先揀選掃羅作王，讓百姓看到，按人的標準最理想的君王，一旦掌握權力以後，會發生怎樣的變化。神要藉著『合人心意』的掃羅王來預備百姓的心，讓他們甘心接受神親自造就的『合祂心意』（撒上13：14）的大衛王。 」
這裏描寫掃羅遇見撒母耳的過程，是從替父親尋找幾頭丟失的驢開始，一直到僕人建議求問先知撒母耳，看起來就像是平常會發生許多微不足道的日常小事，但卻每一步都有神的引導與旨意。神不是只有行神蹟的神，更是在我們日常生活之中，掌管一切，包含大事小事的神。如果我們不能明白這一點，我們就會不斷將神排除在我們的生活之外，而限制神在「宗教框架」的狹獈範圍，是極無知與危險的事。神關心我們每一個人，也關心每一件事，只是通常神尊重人的自由意志，除非人願意禱告邀請神介入我們的生活，否則神總是等候人「自己情願」—「耶路撒冷的眾女子啊，我囑咐你們：不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等她自己情願。」（雅8：4）與其靠自己不斷的自找苦吃，不如凡事求問神、尋求神、邀請神介入，把主權交託給神，過一個「以神為中心，不斷跟隨神的生活方式」。
（2）v6提到「神人」、v9提到「先見」、「先知」，雖然都是指撒母耳，一些解經資料補充：
一、《串珠聖經注釋》—「神人」， 與9節的「先見」同為先知的別稱（參先知書總論）。
二、《撒母耳記上雷氏研讀本》— 「這句話給後來的讀者清楚解釋，“先見”（源自“看見”）後來被稱為“先知”。兩者可能曾經有區分，但到了本書寫作時已經沒有兩樣（比較v11節）
《聖經精讀本──撒母耳記上註解》—「現在稱為先知的，從前稱為先見：這是聖經中的第一次使用先見這種表達方法。先知和先見均具有銳利的分辨力，與將從神那裡得到的啟示傳講給百姓的能力。」
4. 今天的回應
人是看外貌，神是看內心。掃羅剛出現的時候，在外貌、身材、人品…上，都是上上之選，也是一般百姓心目中最為理想當「君王」的人選。只是可惜的是，當試驗來到的時候，才顯出掃羅心裏從一開始的謙卑，最後卻變為極度眷戀王位，甚至心裏沒有安全感，充滿了嫉妒與猜忌，甚至因為大衛的出現而變成「失心瘋」，瘋狂追殺大衛以確保王位。神喜歡「試驗人心」，就是顯出人裏面最真實的光景。有些人一開始好好的，但是身處高位、或是遭遇落魄、或是變得有錢…，就開始完全變成另一個人。我們看見掃羅王死前越加墮落，沒有悔改；而大衛一直以來始終如一，即使跌倒也願意憂傷痛悔。我們看一個人不能看一時，要看到最後的果子如何？一時的跌倒並不可恥，勇於悔改神都能「忘記塗抹」，記取前人教訓，幫助我們效法或是警戒。
昨天土耳其南部及敘利亞北部發生的7.8級強烈地震，目前已經造成超過3000人喪生；土耳其總統埃爾多安宣布，全國周一起哀悼七天，直至本月12日。各國紛紛動員派遣救援團隊前往災區；聯合國各機構也啟動緊急援助。求主憐憫保守土耳其人民，也帶領一切搜救工作順利進行，幫助震後重建工作，安慰所有人心！