撒母耳記上 5：1~12
5：1 非利士人將 神的約櫃從以便以謝抬到亞實突。
5：2 非利士人將 神的約櫃抬進大袞廟，放在大袞的旁邊。
5：3 次日清早，亞實突人起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，就把大袞仍立在原處。
5：4 又次日清早起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷，只剩下大袞的殘體。
5：5 （因此，大袞的祭司和一切進亞實突、大袞廟的人都不踏大袞廟的門檻，直到今日。）
5：6 耶和華的手重重加在亞實突人身上，敗壞他們，使他們生痔瘡。亞實突和亞實突的四境都是如此。
5：7 亞實突人見這光景，就說：「以色列 神的約櫃不可留在我們這裏，因為他的手重重加在我們和我們神大袞的身上」；
5：8 就打發人去請非利士的眾首領來聚集，問他們說：「我們向以色列 神的約櫃應當怎樣行呢？」他們回答說：「可以將以色列 神的約櫃運到迦特去。」於是將以色列 神的約櫃運到那裏去。
5：9 運到之後，耶和華的手攻擊那城，使那城的人大大驚慌，無論大小都生痔瘡。
5：10 他們就把 神的約櫃送到以革倫。 神的約櫃到了，以革倫人就喊嚷起來說：「他們將以色列 神的約櫃運到我們這裏，要害我們和我們的眾民！」
5：11 於是打發人去請非利士的眾首領來，說：「願你們將以色列 神的約櫃送回原處，免得害了我們和我們的眾民！」 原來 神的手重重攻擊那城，城中的人有因驚慌而死的；
5：12 未曾死的人都生了痔瘡。合城呼號，聲音上達於天。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
撒上 5：6 耶和華的手重重加在亞實突人身上，敗壞他們，使他們生痔瘡。亞實突和亞實突的四境都是如此。
3. 默想分享
（1）v1~6非利士人打贏了勝仗，便將敵人的戰利品：約櫃，運回亞實突城中的大袞廟。古代國家之間的戰爭，也象徵了他們所膜拜神明之間的戰爭，戰勝國的一方也會將榮耀歸給他們的神明。非利士人以為他們能打贏以色列，歸功於他們所拜的大袞神，便將約櫃放在廟中，見證他們的勝利！沒想到連續兩天，隔天清早，「見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地。」又隔一天，「見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷，只剩下大袞的殘體。」接著不但神明如此，就連人民的健康也受影響：「耶和華的手重重加在亞實突人身上，敗壞他們，使他們生痔瘡。亞實突和亞實突的四境都是如此。」（v6）
神設立會幕，其中最為神聖的莫過於約櫃了。因為約櫃是放在「至聖所」裏面的，大祭司一年只有一次的機會進到至聖所，平常人甚至都沒有機會看到約櫃。神設立約櫃象徵了神是聖潔可畏，但同時神也樂於與人同在，所以人要學習謙卑悔改，過一個以神為中心的敬拜神的生活方式。但是當人不以神為中心，就是藐視神的同在時，神就興起仇敵來管教。我們不斷提過以色列人的戰敗，不是出於「非利士人」，而是出於「耶和華」，戰敗的原因，不是出於任何軍事或政治的原因，完全是因為「人犯罪不肯悔改」。非利士人把一切榮耀歸給假神大袞，神便行神蹟來證明任何偶像在神面前「無分無權無紀念」，以色列人不敬畏神，但神卻教導非利士人要敬畏神，這位以色列人的耶和華大過世上一切偶像的權勢。所以不但偶像被神擊打，連城中與附近的居民都被神擊打：「敗壞他們，使他們生痔瘡……，因為他的手重重加在我們和我們神大袞的身上」（v6~7）神要非利士人認清楚，以色列人的戰敗不是因為他們或大袞，而是出自神的作為。
（2）亞實突的百姓見狀，再也不敢把約櫃留在城中，於是先運到迦特（v8），後來又運到以革倫（v10）。原來非利士人居住的城市主要有五大城：亞實突、迦薩、亞實基倫、迦特和以革倫等五個城邑。但是不管到那裏，都同樣遭受到神的擊打：「耶和華的手攻擊那城，使那城的人大大驚慌，無論大小都生痔瘡。」（v9）、「原來 神的手重重攻擊那城，城中的人有因驚慌而死的；未曾死的人都生了痔瘡。合城呼號，聲音上達於天。」（v11~12）
神住在約櫃中嗎？當然不是，神是個靈，神喜歡住在人的裏面，將人當成是祂的居所，好讓人也可以住在祂裏面。但是神是聖潔的神，這也是人為何必須悔改「因信稱義」，並且時常分別自己歸耶和華為聖，好讓神能住在我們裏面。瓦器本身是沒有什麼價值的，但是如果裏面裝的是「寶貝」，那麼我們就因為寶貝而成為有價值的。人離了神，就不能做什麼，同時也算不得什麼！人有價值，不是因為自己很厲害，而是我們盛裝了神的同在。但在舊約中以色列人不明白這些真理，神只好一步步來教導他們，先從會幕與約櫃的敬拜來逐漸啟示他們這些真理。只是以色列人頑梗悖逆，氣得神「離家出走」，順便教訓一下無知的外邦人學習認識敬畏神。
4. 今天的回應
神是聖潔，但人不是。人的老我充滿了各樣的詭詐敗壞，所以神想出一個解救之法，就是透過耶穌的救贖，使人可以先「因信稱義」，穿上耶穌的義袍化解了神對罪公義的忿怒。同時神賜下聖靈內住門徒內心，賜下聖靈聖經，苦口婆心勸人靈性成長、悔改得勝、多結果子。使人漸漸脫離過去世𠈻私慾敗壞老我之心，轉化為仁愛喜樂平安信心的聖靈果子，就是耶穌的性情。人想要改變，就是時刻與「聖靈聖經」連結，如同枝子連於樹，如同樹栽在溪水旁。我們會犯罪，主要是因為早已習慣「自我中心」，喜歡獨立生活，而不想要操練「與神時刻連結」的結果。讀整本聖經，我們都可以看見神想要與人同住，從心裏改變人，從喜歡罪惡逐漸成聖到喜愛聖潔，模成神兒子性情的旨意。只是人只看到「宗教、律法、世界」，看不見神的心意，整本聖經都在帶我們回家，回到天父的家、回到天父的旨意中！不是先有宗教與律法，而是先有連結、就有生命！